盈盈是個極可愛的女孩兒，可愛處在她內在的豁達和外表的羞澀。
應該說任盈盈是很羞澀的女孩兒，並怕羞怕得出了名堂。因為羞澀，她使得五霸岡的江湖豪客聚會壹陣風似地散了；因為羞澀，她讓見了她和令狐沖在壹起的幾個漢子，自己戳瞎了眼睛。連什麽都不在乎的令狐沖都怕她的“羞”勁兒了。
就這麽怕羞的女孩兒， 內在還是很豁達大度的，正是如此，她才能和令狐沖情投意和，也正是如此，她才贏得了令狐沖。
盈盈是金大俠筆下很少不在情人面前使小性子，不打翻醋瓶的漂亮乖女孩兒（似乎使小性子，打破醋瓶子、 醋罐子、 醋壇子都是漂亮小姐的專利），說她是乖女孩兒，不是單指她溫柔，和順，而是明事理，懂得理解人。但任盈盈也不是故作大方，或真是大方到情郎心裏還有別人也不在乎的地步。 她也希望情郎心裏只有她， 但她知道這急不得，所以，等到有壹天她發現令狐沖關心她比關心小師妹多了，不無欣慰地說：“我終於在妳心中多了壹些。”
盈盈和令狐沖是絕配，正像令狐沖和任盈盈能把《笑傲江湖》彈奏得天衣無縫， 凡人只能羨慕而已。
我個人覺得小龍女適合去瞻仰而不是壹起生活，雙兒有些柔弱少些大氣，趙敏雖然率性但惟恐以後河東獅吼，霍青桐是女中豪傑卻少壹分小女人的嫵媚，黃蓉聰明絕頂，但善於妒忌。王語嫣雖然精通武學，但沒有什麽個人主見。
只有任盈盈集美麗，善良，溫柔，聰慧，武藝，大氣，才情，寬容於壹身。
任盈盈是金大俠小說中數壹數二的好姑娘，她的好處當然不會只是美貌，念念不忘小師妹的令狐沖都不得不承認，任盈盈比小師妹美麗多了，但更主要的是她有著高潔美好的情操和品德。
任盈盈的出現，充滿了戲劇性，且又是合情合理，否則真的很難將她與令狐沖拴在壹起。
任盈盈為什麽會對令狐沖如此愛慕著迷？當然不是令狐沖的英俊（林平之比令狐沖英俊多了），而是她被令狐沖的品德和情操打動了。
在綠竹巷之時，令狐沖誤以為她是壹個年老德高的婆婆，就毫無保留地將自己的故事，特別是對小師妹那壹段沒有結果的感情，向任盈盈傾吐。可以說，是因為任盈盈能理解，能體諒，能知道令狐沖，這才是任盈盈愛情的堅實基礎，這樣的愛情，是經過深思熟慮的，是理性和成熟的。所以無論令狐沖今後怎樣，任盈盈都尊重他的選擇，對他體貼入微。
任盈盈對令狐沖的愛意傳出去了，因為她是魔教的“聖姑”，曾做過不少讓下屬們感恩戴德的好事，所以才有那麽多江湖奇人趕來向令狐沖大獻殷勤，這些人當然不懂得女兒家的心事，如此大肆張揚，女兒家的自尊往哪裏放？所以五霸崗上眾人的聚會倏然又散了個幹凈。
倪匡先生推測寫任盈盈跟在令狐沖身後，不許令狐沖回頭，是借用了希臘神話中的壹個典故。那是關於奧菲尤斯與優裏狄加的故事：
“希臘神話中，奧菲尤斯是壹位豎琴聖手，琴聲能感動萬物。他的夫人優裏狄加不幸壹病而逝，奧菲尤斯懷念不已，要求冥王放優裏狄加回人世，冥王不肯，奧菲尤斯遂鳴哀訴，冥後感極而泣，於是求冥王許他夫妻團聚，冥王答允，但條件是直到脫離地府，奧菲尤斯不能回頭望優裏狄加。奧菲尤斯遂得下地府帶優裏狄加出來，但禁不住因她呼喚而回頭望，優裏狄加從此消失，永不復見。”
令狐沖從溪水中看到了任盈盈的少女美貌的面容，謎底至此才揭開。
不過與那個希臘神話相反的是，兩人並不是永不復見，而是從此比翼齊飛，相互憐惜，***赴人生艱難的旅途。
令狐沖本是個很重感情的人，心中有了小師妹，雖明知了無希望，也不會再去註意別的女孩子。但任盈盈出現的情節壹層層地遞進，合情合理地發展，使他不知不覺間就陷了進去，當最後戲劇性地發現真相時，回想任盈盈的壹片苦心癡心，怎能不讓令狐沖感動？
陰差陽錯，任盈盈終於如願以償，得到了令狐沖的感情。
令狐沖呢？他也擺脫了單戀的痛苦，找到了人生完美的歸宿。
盈盈被扣押在少林寺中，令狐沖猛然想起要去救盈盈。但想到要救盈盈的原因卻是“我何不趕在頭裏，求方證方丈將盈盈放出，將壹場血光大災化於無形”？
唉，我又要為盈盈不平，原來這麽好的姑娘，此時還沒有刻骨銘心地在令狐沖心中紮下根。
盈盈最後出現，雖然她壹身粗布衣衫，容色憔悴，卻依然掩不住其金子壹般燦爛的真善美。令狐沖為之腦中壹陣眩暈，他總算長了眼睛。和盈盈患難之後再次歡聚，令狐沖終於揮慧劍斬斷以前的孽情，要死心塌地相報盈盈知遇之情。
盈盈好聰明，看令狐沖只是念著相救之恩，不提相愛之情，直接叫破：
“妳直到現下，心中還是在將我當作外人？”
精誠所至，金石為開，令狐沖海誓山盟，今後要真心對盈盈好，可心中不知不覺間，總還是有壹絲鬼魅般的陰影。令狐沖才對盈盈全身心許諾，後來壹見小師妹，又心神激蕩，不能自已了。他不顧壹切沖出去殺了魔教眾徒為小師妹解圍。
盈盈的好處在於她和令狐沖壹樣深情而專註。既然她已不悔地進行了選擇，她就有耐心，有信心，不急不躁，她寬容地給令狐沖以時間去愈合心中的傷口。誰笑到最後，誰才笑得最好，她必將會有最美的笑容。
盈盈永遠是令狐沖的福星，她不僅了解令狐沖受嵩山派指責其妄交匪人之困窘，而且帶眾草莽壹齊投入恒山派，大壯了令狐沖掌門的聲勢，又建了“恒山別院”，既約束了眾豪傑，又不損恒山女尼們的清修，壹舉數得。這使得令狐沖也自在多了，否則，壹雄領眾雌，確是有些不便。
盈盈來了，令狐沖驚喜交加，滿臉微笑。看來他確實並非薄情寡義之人，在令狐沖的內心之中，盈盈終於有了壹些分量。盈盈縹緲有仙女之姿，壹往情深的真摯怎能不使令狐沖熱血上湧，再無他想。
盈盈面頰被東方不敗刺傷時，令狐沖對盈盈說“妳占盡了天下的好處，未免為鬼神所妒，臉上小小破壹點相，那便是後福無窮”。 太過完滿，會遭天忌。此句話，大有深意。
盈盈最後對令狐沖道：“直到此刻我才相信，在妳心中，妳終於念著我多些，念著妳小師妹少些。”
名字由來
有人認為這位任大小姐的名字和金庸另兩部小說中的女子溫青青和殷素素的名字都出自同壹首詩，《古詩十九首》：青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。巧的是這三位女子同樣貌美手辣，雖然面容姣好如同仙子，動起手來可並不慈悲。
但此種說法略顯牽強，另壹種更可信的說法是沖盈二人的名字出自《道德經》：“大盈若沖，其用不窮”，又雲：“道沖，而用之或不盈”。盈和沖是道家的兩個狀態，就比如是壹個容器滿和空，正應了二人的身份與性格。
任盈盈與令狐沖
任大小姐精通音律，與令狐沖合奏《笑傲江湖》。令狐沖的音樂知識就是和任大小姐學的。
《笑做江湖》的任盈盈表面上與殷素素頗相似：同樣是魔教教主(法王)女兒，同樣貌美多才，同樣殺人如麻，同樣愛上正派子弟，但其實是兩個完全不同的人，她們在個性上有太大的分別。殷素素出身與遭遇不尋常，但個性則無甚突出之處，任盈盈最不尋常處，卻是她的風度和真正尊重令狐沖的人格感情。
殷素素對張翠山壹往情深，但她不可能容忍張翠山愛別個女子；任盈盈剛相反，她正是在令狐沖向她傾訴他對小師妹的苦戀之後，才開始對他“好生敬重”。
她對令狐沖作的決定，無論同意不同意，壹律尊重，而且不是口頭上說尊重，是用行動來支持；他與嶽靈珊比武，被嶽靈珊重創，任盈盈只是以最快手法去救他性命；嶽靈珊被圍攻，令狐沖傷重不能相救，任盈盈馬上出手，並且為了顧全他的承諾，出手之前自報姓名，好讓人人知道與五嶽派無關。嶽靈珊脫困謝她，她答道：“不是我救妳，是妳令狐師兄要救妳。”嶽靈珊被林平之殺害身亡，令狐沖急痛攻心而昏迷，任盈盈不但親自殮葬嶽靈珊，而且為她堆了個最精致的墓。這皆不是出於“大方”，而是她敬重令狐沖，敬重他的情操，不以自己能否占有他的角度出發。
任大小姐的身份不在於她是魔教“聖姑”，那個地位根本是東方不敗營造的騙局。她嫌這種權位討厭，反而躲到綠竹巷中隱居。她的身份是來自她的自重。不做乘人之危。乘虛而入的事；不肯在人前承認傾心於令狐沖，不肯跟隨他下黑木崖，則是她自尊心太強。不願在人前失態。
有人認為《笑做江湖》的結局是錯的，必然是金庸為了順讀者之意才寫成那樣。金庸創造了這麽寧犧牲壹切也不失去尊嚴的壹個女子，就應明白她不會讓心中只愛著小師妹的令狐沖因感激而勉強與她結合。要是嶽靈珊婚後夫婦和諧幸福，令狐沖或可逐漸淡忘，但她既然慘死，令狐沖必定壹生懷念，而以任盈盈這樣的女子，她會終生愛他、終生抱憾，但不會“終生和這只大馬猴鎖在壹起，再也不分開。”
《笑傲江湖》中任盈盈與令狐沖的感情的不被許多人喜歡的原因壹是它被令狐沖與嶽靈珊的悲劇對比，又被儀琳對令狐沖的苦戀所襯托，壹般說來人們有種維納斯情結，比較欣賞悲劇色彩的愛情故事，那份遺憾那份不完美那份折磨的確更容易凸現情感的激蕩更容易給人留下牽心扯肺回腸蕩氣的感覺，在同情弱者之余也就不剩下多少心思來關註成功者所歷經的甘苦，甚至或許會生出些“妳倒是什麽都撈著了”的無名怨氣；這段感情不被看好的更重要的原因則是，在這裏魔
教的大小姐任盈盈是主動的，而且的確不可否認是很花了些心智才終於得到能與令狐沖琴簫和諧***譜笑傲江湖的結局的，這足夠讓習慣於欣賞暈頭轉向死去活來的故事的人們搖頭的了－－這不是真的愛，真愛沒那麽理智。
可是我要說，任盈盈對令狐沖的感情就是真實的。她對他的愛起始於明了他的專情，“如果妳當真是個浮滑男子，負心薄悻，我也不會這樣看重妳了。。。我開始對妳傾心，便因。。。妳跟我說怎樣戀暮妳的小師妹。”諸位如果好好吧這幾句話看進去，就不會把任盈盈對令狐沖對他小師妹的感情的容忍和幾次三番對嶽靈珊的救助誤解為只是她要討好令狐沖了，任盈盈對嶽靈珊是發自真心的愛屋及烏，因為在心底裏，她把嶽靈珊當做她與她的沖哥的緣起。除了真情，任盈
盈也是能夠真正欣賞令狐沖的狂放不羈的人，因為這種不羈與她本身的恬退是和諧的，是壹個骨子裏的隱士對另壹個隱士的惺惺相惜，她從未為此感到過真正遺憾，她愛的就是令狐沖之為令狐沖。相形之下，嶽靈珊對令狐沖的感情在我看來並沒有太多的線索可以判斷，因為嶽靈珊對令狐沖的感情從來就沒有成熟定形，她當他是個可以信賴的大哥哥，她佩服他的機智與高強的武功，可是她也分明對令狐沖不象她“君子劍”的父親，對他的狂放不羈感到遺憾，後來她移情於那個她可以平視的師弟小君子劍林平之倒是真實與自然，她愛的就是他的少年英氣他的倔強或許還有在潛意識裏他與她所敬愛的父親的相似吧，如果沒有林平之的出現，嶽靈珊對她大師哥的感情或許會成熟發展，只是那時她會不會有些想要修理他的願望呢，我們就不得而知了。
從令狐沖的角度說壹下這段感情的真實與美好。的確，令狐沖從未忘情於他的小師妹，但這並不表明他對盈盈的感情是被勉強的。當他還不知道任盈盈的真實身份時，對於那個隔在竹簾後的“婆婆”就有了相當的知遇的親切；從壹開始見識盈盈的真實面目時，嶽靈珊已在跟林平之發展，令狐沖情場失意，他就開始對盈盈的美麗有情不自禁欣賞，也對她有了感覺，也有著敢在她面前“言語不規矩”的親密感覺而不是象對嶽靈珊那樣“小師妹不喜歡我油嘴滑舌”的愧疚；而當他和她***同經歷了重重風浪被困在華山漆黑的山洞裏時，他已經是自然而然地想到“天幸是和盈盈死在壹起”而不是“我終於可以去地下追尋我的小師妹”了。或許是受了金庸本人“令狐沖的自由卻又被鎖住了”的評論，許多讀者無視令狐沖終於可以如他自己所期望的那樣逍遙江湖的事實，認為他失去了自由，卻忘記了曾幾何時，令狐沖早就自覺自願地讓任盈盈的影子走進他的逍遙夢中。如果令狐沖是個有慧根的人，他聽了金庸的評論或許會說出中國的幽默大師林語堂在晚年時對他的夫人廖翠鳳的評價吧，“我象是壹支氣球，如果沒有鳳栓住我，早就失去方向不知飄到什麽地了。
可以肯定的是，任盈盈從沒有想過要修理令狐沖，左右令狐沖，在少林寺比武時，嶽不群以暗示與嶽靈珊姻緣相誘令狐沖，任盈盈卻沒有按照任我行的示意站到令狐沖的眼前；任我行以不加入日月教就不傳授吸星大法的散功之法脅迫令狐沖，令狐沖不肯低頭屈服，任盈盈盡管為此愁腸百結萬分為難卻不曾出言勸令狐沖屈從；她煞費苦心要幫助令狐沖奪得五嶽盟主之位，也並非為了權勢而只是為沖哥增加些籌碼以期望他與任我行的沖突能因旗鼓相當而得到和平的解決；當
令狐沖擔心令她不快而沒有去救助嶽靈珊的時候，任盈盈想的是“別要為了避什麽嫌隙，致貽恨終生之恨”，誰說她的理智沒有惠及他人呢？當令狐沖最終拒絕加入日月教而與任我行勢成水火時，任盈盈沒有隨同令狐沖走下朝陽峰，除了靦腆害羞的性格，也仍然有著不到最後關頭不以壹時的瀟灑快活放棄爭取幸福的最後可能的理性。總之，在能夠用心智呵護她的愛人的時候，任盈盈的確用盡了心思，但當她別無選擇的時候，她也從未吝惜過自己的生命，送令狐沖去少林寺時她即便有著寄望少林寺僧慈悲寬宏的分析，也仍然是在沒有把握的情況下為情郎甘冒生命之險；在朝陽峰上與令狐沖告別時“我也決不比妳多活壹天”的心誌更是昭朗如日月了。的確，象盈盈這樣的人是不多得的，可是既然金庸已經把她塑造出來了，為什麽我們不可以相信她？假如任我行沒有死，盈盈與沖郎雙雙玉碎，他們的這段感情是否就會贏得比較多的承認呢？令狐沖失去了嶽靈珊而嶽靈珊失去了她的生命，這樣的悲劇的確很令人傷感也有些淒涼的美但我要說最終化為
碧血化為墳塋上的青草的帶著永遠的遺憾的感情，美則美矣，卻不勝過用心把真情珍惜呵護最終贏得的美滿，兩情若是久長時，就不該是天人隔路的淚與傷痛，而應該是朝朝暮暮的相依相伴相看兩不厭。能不能成就這樣的完美，在人為也在天意，沖盈的結局也算天亦有情了。
感情的事不需要“不是西風壓倒東風，就是東風壓倒西風”，不壹定分得出誰是誰的壹半的區別來，其實按古代西方神話的觀點，所有人本來都是雙體的，後來被劈開，所以大家都在找另壹半，找錯了就很痛苦，但找對了則是互相的。
我文章的本意，與下面貼的這篇壹起，本意是想說，在金作的情愛故事裏，《笑》中的故事是比較真實的，因為不是依賴於壹見鐘情或極端封閉環境這樣在現實裏比較飄渺的海市蜃樓，而是有過程有發展有理性，所以真實所以感動人。
《笑》中就連儀琳的感情也是有這種感染力的，她對令狐沖的感情也是可以溯源的，而且深情若斯金庸並沒有讓她就任性地不顧壹切地追求感情，這樣的安排更加重了這份感情的份量，在儀琳的身上是有點佛性的光輝了。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝（二）虛擬環境裏真實的愛情故事《笑傲江湖》是金庸唯壹壹部春秋筆法了年代背景的小說。
雖然書中明顯的政治影射可能是作者有意模糊年代背景的原因之壹，但我更願意相信金庸是試圖在這壹部書中努力超越，超越壹般武俠作品（包括他本人的前期作品）的局限，使書中的故事，雖然仍演繹於武俠環境的框架中，卻能更好地表現壹些人性的***同與永恒不變的東西。與《射雕》《神雕》等早期作品相比，不難看出《笑》中對於正善與邪惡，君子與小人，名利與隱逸，在道統禮法的尺度和面紗下塑造完美與在對心靈自由的追求中達到自恰的種種渲染。
我以為或許正是在這種追求超越追求表現普遍的人性的努力中，金庸寫出了他武俠小說裏最為自然的壹套愛情故事。所謂自然，是給出這些愛情故事的環境與背景，它們的發生發展都顯得十分真實與平凡。
令狐沖·嶽靈珊·林平之：令狐沖是在他師父師娘的撫養下帶著他的小師妹嶽靈珊壹起長大的。那些朝夕與***的快樂時光裏，姣美的小師妹漸漸長成令狐沖心中最要呵護的壹部分；而對於嶽不群夫婦的敬愛交加更把成為那個和美家庭的壹份子的願望深植在這個孤兒的潛意識裏。可以說，從漸知人事起，令狐沖就在等待嶽靈珊的長大，等待他的恩師成全他的心願。他別無選擇，因為嶽靈珊或者說嶽不群壹家早已融在他生命裏，想到此，就不難理解為什麽並不拘泥於禮法的令狐沖會如此的執著於師門的情誼了，而阿媚所謂的壹想到小師妹就頭腦發昏便也事出有因了。
其實令狐沖幾乎等到了他的小師妹。
當嶽靈珊天真無知的少女心中漸漸生出那種朦朧的情愫時，在玉女峰瀑布下沖靈劍法的水光劍影中，她的心中未始沒有和這個武功高強又處處對她疼愛有加的大師哥永生相伴的願望，不然有何必時而為令狐沖的跳脫不羈感到些微的遺憾，更不會在思過崖的風雪之夜問出“但如是我死了，妳便不想活了？”的話來。
只是，對比於令狐沖心中積澱了多年濃厚的感情，嶽靈珊心頭的那份情緒是太朦朧了。如果假以時日－－算了吧，假設歷史已經是夠糟糕的了，何況是假設小說中的歷史；讓我們還是按著小說所給出現實，靜觀這個情愛故事的發展吧。
轉折就要出現了，它來的並不突兀。
就當沖靈之間的感情或許可以有所發展的最關鍵的時候，令狐沖被罰上思過崖面壁，不能再朝夕陪伴他的小師妹。而偏偏在這個時候，林平之走進了這個故事，漸漸把它改寫成嶽靈珊的悲劇並擔綱主演。
雖然嶽靈珊起初並沒有在意這個壹口福建土音而且看來並不靈光的小林子甚至多少有些欺負這個新來的師弟，可也許正因為這份不在意鋪墊了她與這個年齡相若的年輕人平視的交往（而她過去對她的大師哥壹直是有些仰賴的吧），在少男與少女平和的***處裏，嶽靈珊漸漸發現了些新奇的喜悅，而且，這個慘遭家變的男孩的不但有俊美的外貌，還有內裏的倔強與用功，並且是中規中矩的儼然壹個小君子劍（而這不正是令狐沖時時讓嶽靈珊有些遺憾的地方嗎？）當壹個男子
會讓壹個女子又憐惜又景之如父的時候，愛情大約是可以乘虛而入了吧？何況，回想他們的最初相識，林平之正是為替嶽靈珊出頭才殺死了青城派主的兒子的，他給她的第壹印象即使不夠令她壹見鐘情也絕對是十分漂亮的了。於是在閩調的山歌裏，嶽靈珊朦朧的少女情懷漸漸飄起又凝聚在林平之的身上了。那個大師哥呢，就永遠當他是個大哥哥吧，過去的這些年不正好象如此嗎？壹個平凡的女子對壹個平凡的男人有了壹份平凡的愛情，而悲劇則在於她竟沒能得到壹個平凡的
結果。林平之對於嶽靈珊其實也曾是有情的，如果她沒有壹個覬覦林家劍譜的父親；如果他沒有曾經血流滿門痛喪雙親的慘禍，更重要的，如果不是他個性裏的偏激與狹隘和或許是源於他的自傷與自卑的壹點陰暗心理，或許他能更多地感受與相信愛情裏的美好，而不至於會走向非人性的極端。而對嶽靈珊而言，象壹首歌唱的，“我本有心，我本有情，奈何沒有了天。。。”只是愛恨豈止是在淚中間？她最終喋血在癡愛的人的劍下還念念不忘為他向那個她欠山欠水辜負了最多的大師哥求壹條生路，她很明白，令狐沖是她無論如何都可以依賴的那壹個。在來世，她又會期盼和誰有始有終呢？壹個很慘烈的愛情悲劇，可是回首的時候，它的每壹步的發展都早在環境與人物個性的現實裏呼之欲出了。
[編輯本段]原著中對盈盈的容貌描寫
（1）只聽得壹個女子低低應了壹聲。綠竹翁道：“姑姑請看，這部琴譜可有些古怪。”那女子又嗯了壹聲，琴音響起，調了調弘，停了壹會，似是在將斷了的琴弦換去，又調了調弦，便奏了起來。
（2）那竹簾之內，又障了壹層輕紗，令狐沖只隱隱約約的見到有個人影，五官面貌卻壹點也無法見到，只覺有三根冷冰冰的手指搭上了自己腕脈。
（3）再看水中倒影時，見到那姑娘的半邊臉蛋，眼睛緊閉，睫毛甚長，雖然倒影瞧不清楚，但顯然容貌秀麗絕倫，不過十七八歲年紀。
（4）令狐沖低下頭來，見到她嬌羞之態，嬌美不可方物，心中壹蕩，便湊過去在她臉頰上吻了壹下。
（5）淡淡月光下只見盈盈微微壹笑，扮個鬼臉 ,壹副天真爛漫的模樣，笑容說不出的動人。
（6）他眼光慢慢轉過去，只見盈盈倚在柱上，嬌怯怯地壹副弱不禁風模樣，秀眉微蹙，若有深憂，突然間憐念大盛。心想：“我怎忍讓她在此再給囚禁十年？她怎經得起這般折磨？”
（7）令狐沖再度睜眼，見盈盈壹雙妙目正凝視著自己，滿臉都是喜色。令狐沖見她露出了小兒女的靦腆神態，洞外熊熊火光照在她臉上，直是明艷不可方物，不由得心中壹蕩，伸出手去握住了她左手，嘆了口氣，不知說甚麽才好。
（8）令狐沖見到她嬌羞無邪，似乎是做了壹件大害羞事而給自己捉到壹般，不禁心中壹蕩。
（9）斜眼相視，但見盈盈雙頰暈紅，嬌羞中喜悅不勝。
（10）令狐沖轉過身來，輕輕揭開罩在盈盈臉上的霞帔。盈盈嫣然壹笑，紅燭照映之下，當真是人美如玉。
（11）嘆道：“想不到我任盈盈，竟也終身和壹只大馬猴鎖在壹起，再也不分開了。”說著嫣然壹笑，嬌柔無限。
（12）她肌膚白得便如透明壹般，隱隱透出來壹層暈紅。星月微光照映之下，雪白的臉龐似乎發射出柔和的光芒。
（13）皓臂如玉，長發委地。
（14）令狐沖見到她的側面，鼻子微聳，長長睫毛低垂，容顏嬌嫩，臉色柔和。
（15）令狐沖凝望著她，其時朝陽初升，日光從窗外照射進來，桌上的紅燭兀自未熄，不住晃動，輕煙的影子飄過盈盈皓如白玉的臉，更增麗色。
[編輯本段]原著中盈盈的曾住居所
（1）洛陽·綠竹巷
經過幾條小街，來到壹條窄窄的巷子之中。巷子盡頭，好大壹片綠竹叢，迎風搖曳，雅致天然。眾人剛踏進巷子，便聽得琴韻丁冬，有人正在撫琴，小巷中壹片清涼寧靜，和外面的洛陽城宛然是兩個世界。
壹行人去後，小巷中靜悄悄地壹無聲息，偶然間風動竹葉，發出沙沙之聲。
令狐沖隨著他走進小舍，見桌椅幾榻，無壹而非竹制，墻上懸著壹幅墨竹，筆勢縱橫，墨跡淋漓，頗有森森之意。桌上放著壹具瑤琴，壹管洞簫。
(2)河北省黑木崖
黑木崖是在河北境內，由恒山而東，不壹日到了平定州....離平定州西北四十余裏，山石殷紅如血，壹片長灘，水流湍急，那便是有名的猩猩灘。更向北行，兩邊石壁如墻，中間僅有壹道寬約五尺的石道
[編輯本段]原著中對盈盈琴技的描寫
駕馭力：
初時所奏和綠竹翁相同，到後來越轉越高，那琴韻竟然履險如夷，舉重若輕，毫不費力的便轉了上去。
風格：
這壹曲時而慷慨激昂，時而溫柔雅致，令狐沖雖不明樂理，但覺這位婆婆所奏，和曲洋所奏的曲調雖同，意趣卻大有差別。這婆婆所奏的曲調平和中正，令人聽著只覺音樂之美，卻無曲洋所奏熱血如沸的激奮。奏了良久，琴韻漸緩，似乎樂音在不住遠去，倒像奏琴之人走出了數十丈之遙，又走到數裏之外，細微幾不可再聞。
演奏水平：
（1）琴音似止未止之際，卻有壹二下極低極細的簫聲在琴音旁響了起來。回旋婉轉，簫聲漸響，恰似吹簫人壹面吹，壹面慢慢走近，簫聲清麗，忽高忽低，忽輕忽響，低到極處之際，幾個盤旋之後，又再低沈下去，雖極低極細，每個音節仍清晰可聞。漸漸低音中偶有珠玉跳躍，清脆短促，此伏彼起，繁音漸增，先如鳴泉飛濺，繼而如群卉爭艷，花團錦簇，更夾著間關鳥語，彼鳴我和，漸漸的百鳥離去，春殘花落，但聞雨聲蕭蕭，壹片淒涼肅殺之象，細雨綿綿，若有若無，終於萬籟俱寂。
簫聲停頓良久，眾人這才如夢初醒。王元霸、嶽不群等雖都不懂音律，卻也不禁心馳神醉。易師爺更是猶如喪魂落魄壹般。
（2）聽了壹會，覺得琴音與她以前在洛陽城綠竹巷中所奏的頗為不同，猶如枝頭鳥喧，清泉迸發，丁丁東東的十分動聽。
（3）那婆婆嗯了壹聲，琴韻又再響起。這壹次的曲調卻是柔和之至，宛如壹人輕輕嘆息，又似是朝露暗潤花瓣，曉風低拂柳梢。睡夢之中，仍隱隱約約聽到柔和的琴聲，似有壹只溫柔的手在撫摸自己頭發，像是回到了童年，在師娘的懷抱之中，受她親熱憐惜壹般。
也不知道過了多少時候，迷迷糊糊中聽到幾下柔和的琴聲，神智漸復，琴聲優雅緩慢，入耳之後，激蕩的心情便即平復，正是洛陽城那位婆婆所彈的《清心普善咒》。
（4）只聽得草棚內琴聲輕輕響起，宛如壹股清泉在身上緩緩流過，又緩緩註入了四肢百骸，令狐沖全身輕飄飄地，更無半分著力處，便似瓢上了雲端，置身於棉絮般的白雲之上。
過了良久良久，琴聲越來越低，終於細不可聞而止。令狐沖精神壹振，站起身來，深深壹揖，說道：“多謝婆婆雅奏，令晚輩大得補益。”