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李時珍 愛迪生 齊白石

李時珍(1518—1593年),明代偉大的醫藥學家、博物學家。字東璧,號瀕湖,湖北蘄春人。李時珍出生在壹個世醫的家庭。父親李言聞系當地名醫,李時珍受父親的影響極深。他從小喜愛醫藥,雖經父親督促,精讀四書五經、墳典傳奇,但卻無心功名,終於走上研究醫藥、研究自然科學的道路。

蘄春縣有著適宜多種生物生長的環境,加之李時珍所處的時代,正是我國封建社會開始孕育著資本主義萌芽的時期,因此,他受到當時環境因素的影響,具有探求事物真理的自然科學唯物主義的思想、“格物致知”的科學態度。

李時珍淵博的學識和在科學上取得的偉大成就來自他本人的勤奮學習、廣博搜羅。他曾閉門讀書,達十年之久,通過精讀古代經史子集各部各類著作,李時珍在史學、哲學、文字學、訓詁學等方面,造詣甚深;對於考釋藥物名、藥性、治療等方面,均取得堅實

的基礎,成為其

科學成就的重要原因之壹。另壹方面,他又躬親實踐,廣泛地向具有實踐經驗的人們學習。如向農夫學習有關谷、菜等方面的知識,從漁人處學習到並熟悉各種魚類的生活習性,向車夫學習采用旋花“益氣續筋”的功用知識,從手工業工人處學習采礦和防止采礦過程中中毒的問題以及向獵入學習捕蛇、捕獸及這些動物的習性知識.他的足跡遍及湖廣、河北、河南、江西、安徽、江蘇等省,深入林區、礦井、萊畦……親身體驗(諸如關於采集鉛礦、種植韭黃、觀察貍狼的生活習性等等)。對許多尚未弄清的事實,他就親自進行實踐,做了不少臨床藥理實驗。為了區別藥物的不同品種,他親自采集,壹壹比較,並與古書對照“始得其的。‘諸家所說,皆未可信也。”類似的例子不可勝計,這些都是他取得成就所不可或缺的條件。

善於吸收古今中外以及包括各少數民族醫療方面的成就,是李時珍虛心治學的另壹特點。他在《本草綱目》中記載的天竺、大食、波斯、南洋諸國、胡人、蕃人以及由梵文、佛經引述的藥物名稱及知識是相當豐富的.這表明李氏虛心的學習態度,也是他取得成就的另壹重要原因.從宋代唐慎微的《經史證類備急本草》壹書問世以後,壹直到《本草綱目》的著成,其間經過幾百年的時間,李時珍搜集了這段時間出現的374種藥物.其知識面之廣,內容的豐富使得《本草綱目》成為我國古代具有世界影響的博物學著作。

李時珍具有人定勝天,利用自然、支配自然和改造自然的自然科學唯物主義思想。他通過研究歷代本草學的著作,得出了時代不斷在前進,科學總是在進步的結論,認為後人必然會超過前人,科學不會總是停留在壹個水平上而停滯不前。他說,今人總是要“發現前人未到之處”的,因而他敢於懷疑古人,批判地繼承前人的成就.不論是近人還是古人,是經典著作還是壹般專著,他都敢於批判錯誤,而不是回避矛盾。

他在《本草綱目》壹書中,在每壹種藥物之下,采用了“正誤”的方式對前人的錯誤進行糾正和辨誤,其中絕大多數是言之有據,符合科學道理的。這壹體例在本草學上也是創造性的,說明他在自然科學方面的淵博知識和堅實基礎。為了使藥物發揮其更大的治病作用,他主張對藥物的本性進壹步加以改造,用人工的方法改造藥物的自然性能。如對藥物的升降浮沈的藥性,主張采取某些辦法,使其服從於治療的需要。如認為對原來的藥性下沈的藥物,可以用酒引之,使其上升至顛頂;而原為升浮之藥物則可以鹹寒藥為引使直達下焦。這樣,他得出了人不僅能夠“窺天地之奧”,還有“達造化之權”的能力,能改造自然,支配自然。李時珍以科學批判服食,他痛恨迷信神仙之說,如在談到古代以金銀服食時,認為“血肉之軀,水谷為賴,何能堪此金石重墜之物,久在胃腸乎。求仙而喪生。可謂愚也矣!”(《本草綱目·金石部·金》>又說:“(銀)性剛戾,服之能傷肝是也。抱樸子雲銀化水服司·成地仙者,亦方士謬言也,不足信。”(《本草綱目.金石部·銀》)認為所謂可以居住水中,步履水上,都是“邪說”,“幻誕之談。”他斥《本經》、葛洪等關於服食的論述為“誤世之罪,通乎天下”,認為藥物“治病可也,服食不可也。”(《本草綱目。獸部·伏翼》)

李時珍廣泛涉獵,聞歷極深,使他對於自然界的變化萬

千的現象,具有較高的鑒別能力,何者為常,何者為變,何者為真,何者為假,均予註意辨別。例如,對於人體的正常生理解剖現象與正常之外的變異現象,他認為是由於人體“有稟賦異常者,不可執壹而論”。不能以自己的壹隅之見,而認為自然界“古今六合無窮變化之事物為迂怪”。通過這壹樸素辯證法的思想,他記載了自然界動植物形態、習性、變異等方面的多樣化,註意到事物的多樣性,因而其著作成為當代壹部植物學的百科全書。李時珍對藥物學的研究方法,在當時是具有啟發性和代表性的。他強調親自實踐的科學態度,並開始應用了壹些臨床藥理實驗、比較解剖研究以及動物解剖的科學實驗。李時珍親自驗證了羅勒子治療眼翳和曼陀羅花的麻醉作用的臨床藥理實驗。又對大豆、雞腸草等植物的藥理作用進行了藥理實驗。他實地解剖鯪鯉、蛇等多種低等動物,以證實其解剖結構。通過比較解剖學、比較生物學的研究,確定某些容易混淆的植物的特征和鑒別方法。李時珍的這些研究方法,對後世是有啟發性的,在當時的科學界也可以稱得上是壹個創舉。然而,他對於未知或知之甚少的事物,卻常常用“未審然否?”“亦無所詢證,姑附於此,以俟博識”這樣壹類的語言,其實事求是的科學態度可見壹斑。李時珍不僅是壹位藥物學家,又是壹位博物學家。他對於生物、地質等學科很有研究,對化學、天文、歷法、氣象也有壹定的心得。

李時珍更是壹位高明的醫藥學家,他在自己的著作中,載有相當多的驗案,均為本人治病之記錄。他在自然科學各門學科方面的成就,以及精研醫學理論及豐富的實踐,使他在醫療活動中,取得較好的療效,壹度應召入太醫院。他的堅實的理論基礎,來自《內經》、《難經》、《傷寒論》等經典醫著,但他的自然科學的唯物主義態度及樸素的辯證法思想使得他更加尊重《內經》,以後尤其是金元以來的醫學思想和成就,他受金元四家的影響最大,特別推崇張元素、李東垣的醫療思想。認為張元素是“大揚醫理,靈素之下,壹人而已。”他把在藥物學上的成就,靈活地運用到治療學上,除去遵循傳統的醫學理論進行嚴格的辨證論治以外,特別重視分析藥物的歸經,講究性味,豐富和發展了本草學的理論內容,從而使其治療的效果不斷提高。李時珍對脈學、經絡學說也都有較深的理解和研究。這些堅實的基礎理論知識,也都是他醫學、藥學成就必不可少的條件。他的著作除去《本草綱目》是壹部博物學的劃時代作品外,還有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。在書中,李時珍以簡潔明了的詩句,概括地總結了中醫常用的脈象,極便於初學記誦,有利於普及脈學知識;《奇經八脈考》則是十二條正經以外的經絡系統的總結。《瀕湖脈學》曾被譯為德文,在國外出版。在文學方面,李時珍還是壹位詩人,他的《瀕湖脈學》,就是用律詩體寫成的。可惜文獻中只保存他少量的律詩。

李時珍是我國古代具有代表性的傑出科學家。在國內外有崇高的聲譽和很大的影響。1953年,莫斯科大學為李時珍塑像;把他作為世界上最有名的科學家之壹。我國在五、六十年代中,陸續發行郵票,拍攝電影故事片,並建立李時珍陵園。1988年,為紀念李時珍逝世390周年,在李時珍家鄉舉行了隆重的紀念會。對李時珍的研究現在仍在不斷地深入發展。

托馬斯阿爾瓦愛迪生是位舉世聞名的美國電學家和發明家,他除了在留聲機、電燈、電話、電報、電影等方面的發明和貢獻以外,在礦業、建築業、化工等領域也有不少著名的創造和真知灼見。愛迪生壹生***有約兩千項創造發明,為人類的文明和進步作出了巨大的貢獻。

愛迪生於1847年 2月11日誕生於美國中西部的俄亥俄州的米蘭小市鎮。父親是荷蘭人的後裔,母親曾當過小學教師,是蘇格蘭人的後裔。愛迪生7歲時,父親經營屋瓦生意虧本,將全家搬到密歇根州休倫北郊的格拉蒂奧特堡定居下來。搬到這裏不久,愛迪生就患了猩紅熱,病了很長時間,人們認為這種疾病是造成他耳聾的原因。愛迪生8歲上學,但僅僅讀了三個月的書,就被老師斥為“低能兒”而攆出校門。從此以後,他的母親是他的“家庭教師”。由於母親的良好的教育方法,使得他對讀書發生了濃厚的興趣。“他不僅博覽群書,而且壹目十行,過目成誦”。8 歲時,他讀了英國文藝復興時期最重要的劇作家莎士比亞、狄更斯的著作和許多重要的歷史書籍,到9 歲時,他能迅速讀懂難度較大的書,如帕克的《自然與實驗哲學》。10歲時酷愛化學。11歲那年,他實驗了他的第壹份電報。為了賺錢購買化學藥品和設備,他開始了工作。12歲的時候,他獲得列車上售報的工作,輾轉於休倫港和密歇根州的底特律之間。他壹邊賣報,壹邊兼做水果、蔬菜生意,只要有空他就到圖書館看書。他買了壹架舊印刷機,開始出版自己的周刊——《先驅報》,第壹期周刊就是在列車上印刷的。他用所掙得的錢在行李車上建立了壹個化學實驗室。不幸有壹次化學藥品著火,他連同他的設備全被扔出車外。另外有壹次,當愛迪生正力圖登上壹列貨運列車時,壹個列車員抓住他的兩只耳朵助他上車。這壹行動導致了愛迪生成為終身聾子。

1862年8月,愛迪生以大無畏的英雄氣魄救出了壹個在火車軌道上即將遇難的男孩。孩子的父親對此感恩戴德,但由於無錢可以酬報,願意教他電報技術。從此,愛迪生便和這個神秘的電的新世界發生了關系,踏上了科學的征途。

1863年,愛迪生擔任大幹線鐵路斯特拉福特樞紐站電信報務員。從1864年至1867年,在中西部各地擔任報務員,過著類似流浪的生活。足跡所至,包括斯特拉福特、艾德裏安、韋恩堡、印第安那波利斯、辛辛那提、那什維爾、田納西、孟斐斯、路易斯維爾、休倫等地。

1868年,愛迪生以報務員的身份來到了波士頓。同年,他獲得了第壹項發明專利權。這是壹臺自動記錄投票數的裝置。愛迪生認為這臺裝置會加快國會的工作,它會受到歡迎的。然而,壹位國會議員告訴他說,他們無意加快議程,有的時候慢慢地投票是出於政治上的需要。從此以後,愛迪生決定,再也不搞人們不需要的任何發明。

1869年6月初,他來到紐約尋找工作。當他在壹家經紀人辦公室等候召見時,壹臺電報機壞了。愛迪生是那裏唯壹的壹個能修好電報機的人,於是他謀得了壹個比他預期的更好的工作。10月他與波普壹起成立壹個“波普——愛迪生公司”,專門經營電氣工程的科學儀器。在這裏,他發明了“愛迪生普用印刷機”。他把這臺印刷機獻給華爾街壹家大公司的經理,本想索價5000美元,但又缺乏勇氣說出口來。於是他讓經理給個價錢,而經理給了4萬美元。

愛迪生用這筆錢在新澤西州紐瓦克市的沃德街建了壹座工廠,專門制造各種電氣機械。他通宵達旦地工作。他培養出許多能幹的助手,同時,也巧遇了勤快的瑪麗,他未來的第壹個新娘。在紐瓦克,他做出了諸如蠟紙、油印機等的發明,從1872至1875年,愛迪生先後發明了二重、四重電報機,還協助別人搞成了世界上第壹架英文打字機。

1876年春天,愛迪生又壹次遷居,這次他遷到了新澤西州的“門羅公園”。他在這裏建造了第壹所“發明工廠”,它“標誌著集體研究的開端”。1877年,愛迪生改進了早期由貝爾發明的電話,並使之投入了實際使用。他還發明了他心愛的壹個項目——留聲機。電話和電報“是擴展人類感官功能的壹次革命”;留聲機是改變人們生活的三大發明之壹,“從發明的想象力來看,這是他極為重大的發明成就”。到這個時候,人們都稱他為“門羅公園的魔術師”。

作者: 宇宙風暴 2005-5-15 11:01 回復此發言

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2 愛迪生生平

愛迪生在發明留聲機的同時,經歷無數次失敗後終於對電燈的研究取得了突破,1879年10月22日,愛迪生點燃了第壹盞真正有廣泛實用價值的電燈。為了延長燈絲的壽命,他又重新試驗,大約試用了6000多種纖維材料,才找到了新的發光體——日本竹絲,可持續1000多小時,達到了耐用的目的。從某壹方面來說,這壹發明是愛迪生壹生中達到的登峰造極的成就。接著,他又創造壹種供電系統,使遠處的燈具能從中心發電站配電,這是壹項重大的工藝成就。

他在純科學上第壹個發現出現於1883年。試驗電燈時,他觀察到他稱之為愛迪生效應的現象:在點亮的燈泡內有電荷從熱燈絲經過空間到達冷板。愛迪生在1884年申請了這項發現的專利,但並未進壹步研究。而旁的科學家利用愛迪生效應發展了電子工業,尤其是無線電和電視。

愛迪生又企圖為眼睛做出留聲機為耳朵做出的事,電影攝影機即產生於此。使用壹條喬治伊斯曼新發明的賽璐珞膠片,他拍下壹系列照片,將它們迅速地、連續地放映到幕布上,產生出運動的幻覺。他第壹次在實驗室裏試驗電影是在1889年,1891年申請了專利。1903年,他的公司攝制了第壹部故事片“列車搶劫”。愛迪生為電影業的組建和標準化做了大量工作。

1887年愛迪生把他的實驗室遷往西奧蘭治以後,為了他的多種發明制成產品和推銷,他創辦了許多商業性公司;這些公司後來合並為愛迪生通用電氣公司,後又稱為通用電氣公司。此後,他的興趣又轉到熒光學、礦石搗碎機、鐵的磁離法、蓄電池和鐵路信號裝置上。第壹次世界大戰期間,他研制出魚雷機械裝置、噴火器和水底潛望鏡。

1929年10月21日,在電燈發明50周年的時候,人們為愛迪生舉行了盛大的慶祝會,德國的愛因斯坦和法國的居裏夫人等著名科學家紛紛向他祝賀。不幸的是,就在這次慶祝大會上,當愛迪生致答辭的時候,由於過分激動,他突然昏厥過去。從此,他的身體每況愈下。1931年10月18日,這位為人類作過偉大貢獻的科學家因病逝世,終年84歲。

愛迪生的文化程度極低,對人類的貢獻卻這麽巨大,這裏的“秘訣”是什麽呢?他除了有壹顆好奇的心,壹種親自試驗的本能,就是他具有超乎常人的艱苦工作的無窮精力和果敢精神。當有人稱愛迪生是個“天才”時,他卻解釋說:“天才就是百分之二的靈感加上百分之九十八的汗水。”他在“發明工廠”,把許多不同專業的人組織起來,裏面有科學家、工程師、技術人員、工人***100多人,愛迪生的許多重大發明就是靠這個集體的力量才獲得成功的。他的成就主要歸功於他的勤奮和創造性才能以及集體的力量,此外,他的妻子也曾起了相當重要的作用。

原名純芝,字渭清,後更名璜,字萍生,號白石,別號借山館主者,寄萍老人老萍、杏子塢老民、木人、木居士等等,湖南湘潭人。是我國20世紀著名畫家和書法篆刻家。曾任北京國立藝專教授、中央美術學院名譽教授、北京畫院名譽院長、中國美術家協會主席等職。曾被授予“中國人民藝術家”的稱號、榮獲世界和平理事會1955年度國際和平金獎、1963年誕辰100周年之際被公推為“世界文化名人”等等。有《白石詩草》、《白石印草》、《齊白石作品選集》、《齊白石作品集》等傳世。 早年曾做雕花木匠,後從當地文化人陳少蕃、胡沁園學習詩文、篆刻、書法、繪畫。遂以賣畫、刻印為生。中年曾多次遊歷祖國大好河山。詩宗樊增祥,用真心,有古民歌意趣。制印取法秦權、漢印、漢碑額,單刀直下,豪快有力。書學何子貞、金冬心、李北海、《天發神讖》、《三公山》,晚年參以曹子建碑。繪畫在陳師曾支持下有“衰年變法”,在博大與精微之間遊刃。做了不少“千古絕唱”的“好文章”。 齊璜是壹位木匠出身而又詩、書、畫、印無不卓絕的大藝術家,在藝術上的經歷很有傳奇色彩。對這四絕,他自認為篆刻第壹,詩詞第二,書法第三,繪畫第四。

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