金蟬脫殼jīn chán tuō qiào
[釋義] 金蟬：金黃色的知了；殼：堅硬的外皮。蟬變為成蟲時脫去原來的外殼。比喻用計脫身；使對方不能及時發覺。
[語出] 元·馬致遠《任風子》：“唬得我玉魂銷；怎提防笑裏刀；……天也我幾時能夠金蟬脫殼。”
[正音] 殼；不能讀作“ké”。
[辨形] 蟬；不能寫作“蠶”或“殫”。
[近義] 緩兵之計 瞞天過海
[反義] 甕中捉鱉
[用法] 用來比喻施行掩人耳目的方法；來轉移別人的視線；才得以逃脫。壹般作謂語、賓語、定語。
[結構] 主謂式。
[例句] 楊六郎用了~之計；才逃出虎口。
[英譯] escape unnoticed
2.昆蟲記裏描寫蟬的句蟬聲響亮而高遠，古往今來，那“知了，知了”的鳴唱，曾使情感豐富而細膩的詩人們寫下了諸多優美動人的詩篇。
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裏說豐年，聽取蛙聲壹片。
白話譯文：天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風仿佛傳來了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣裏，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來壹陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。
此文出自法國·讓-亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》
擴展資料
寫作背景：
《昆蟲記》或《昆蟲的故事》，是法國昆蟲學家、文學家讓-亨利·卡西米爾·法布爾創作的長篇生物學著作，***十卷。1879年第壹卷首次出版，1907年全書首次出版。
該作品是壹部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲生物學著作，記錄了昆蟲真實的生活，表述的是昆蟲為生存而鬥爭時表現出的靈性，還記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負、知識背景、生活狀況等等內容。
作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為壹體，用人性去看待昆蟲，字裏行間都透露出作者對生命的尊敬與熱愛。
《昆蟲記》是壹本講昆蟲生活的書，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。並且仍有幾百萬的未知曉的昆蟲仍待人類去發現和認知。法布爾在19世紀中期，於學校教課之余，和自己的孩子壹起在田野間觀察各類昆蟲，為之定名，為之謳歌。
《昆蟲記》分十卷，每壹卷分17~25不等的章節每章節詳細、深刻地描繪壹種或幾種昆蟲的生活，同時收入壹些講述經歷、回憶往事的傳記性文章。在該書中，作者描述了小小的昆蟲恪守自然規則，為了生存和繁衍進行著不懈的努力。
作者依據其畢生從事昆蟲研究的經歷和成果，以人性化觀照蟲性，以蟲性反映社會人生，其重點介紹了他所觀察和研究的昆蟲的外部形態、生物習性，真實地記錄了幾種常見昆蟲的本能、習性、勞動、死亡等。
作者簡介：
讓·亨利·卡西米爾·法布爾（Jean-Henri Casimir Fabre,1823-1915），法國昆蟲學家、文學家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”，昆蟲界的“維吉爾”。
他用水彩繪畫的700多幅真菌圖，深受普羅旺斯詩人米斯特拉爾的贊賞及喜愛。他也為漂染業作出貢獻，曾獲得三項有關茜素的專利權。
3.求描寫蟬的散文壹篇聽蟬
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地唱著夏天，……”壹直喜歡這首臺灣校園歌曲，淡淡的憂傷伴著舒緩的音樂總在記憶地時空靜靜地飄散、飄散，把人帶回那難忘的少年時代。
我家在北方，那裏沒有榕樹，多數是高大粗壯的桐樹，筆直偉岸的白楊，還有婆娑柔美的柳樹，但這並不妨礙蟬對夏天的贊美。村裏有個很大的池塘，那是壹個泉水池，池水冬暖夏涼。冬天，池塘上空懸浮著壹層騰騰的水霧，在裏面洗衣服，觸水溫熱；而到了夏天，水卻涼絲絲的，人們白天在這裏洗澡，洗衣服，晚上仍然來這裏洗澡沖涼。在池塘的壹側，則是陰郁的樹林，壹直連到坡腳，那就是蟬的家，也是它們唱歌的擂臺。
但沒事的時候誰會去傾聽蟬的歌呢？大人們總是忙，孩子們總是玩不夠，雖然每天池塘邊人來人往，也有不少孩子來樹林裏捉蟬，尋找蟬蛻，但聽歌的情趣是沒有的。蟬們只好寂寞地在那裏喧嘩，把準備了許久的夏的贊歌壹首壹首唱下去。
那是暑假裏的壹個清晨，不知因為什麽事媽媽罵了我，我就賭氣走出家門。夏日的太陽升起很早，這時已頗具熱力，走壹會兒就滿身是汗，我不由自主來到這濃密的樹林裏，壹方面是為了躲避炎熱，壹方面是想報負母親的責罵，讓她因找不到我而著急。
樹林裏綠蔭鋪地，走進去就給人壹種涼爽的愜意，坐在草叢裏，心情慢慢平靜下來，這才註意到了蟬的歌，這是第壹次用心聽蟬。那優美的旋律象輕靈的舞蹈，和著斑駁的陽光，在樹葉間跳躍；象壹首寫景的小詩，清新的讓人為之驚喜；又象渺遠的笛，宛轉悠揚，激越中帶著纏綿，時高時低。有時象在抒發豪情壯誌，聲音高亢地讓人振奮，令人難以置信那宏大的聲音發自這個小小的生靈；有時又象父母慈愛的叮嚀，輕輕地，柔柔地，抑揚頓挫，還帶著細細的尾音，讓人聽的陶醉；有時正聽著，忽然沒有聲音了，正猶疑之間，它卻又象開閘的水傾瀉而出，把人嚇壹大跳，哦！那是父母的責罵吧，排山倒海沒有轉圜的余地。
就這樣聽著想著，把壹切不快都忘得壹幹二凈，只覺得偌大的空間都只有這壹片樹林存在，空靈的心中只有這陣陣蟬鳴充塞其中。不知不覺已近中午，再靜聽蟬聲，早已變化，不知有多少只蟬集結在此，仿佛千軍萬馬在嘶殺，悲壯嘈雜；如生命的宣言，不卑不亢；又如滔天的波浪，把快樂盡情拋灑。遺憾的是我沒有生花的妙筆，寫不出蟬合唱時的氣勢，也表達不出那種令人迷醉的場景，只知道那是它在用全部的生命和力量在拼搏和喧泄：“知了，知了……”壹句句，壹聲聲，象壹排排的海浪湧向沙灘，象壹陣陣狂風吹過荒原。它就那樣真誠地歌唱著：專註地旁若無人，忘情地嘶啞了歌喉，坦蕩地了無遮攔，勇敢地讓人感動……我醉了，暈了，恍惚也變成了壹只蟬，融入其間，在那高聳的枝頭，奮力高唱。正入神，忽然耳中傳來媽媽的長聲呼喚，在叫我吃午飯了，我從聽蟬中警醒過來，答應著跑回家去。可那次聽蟬的感受卻在記憶中烙下了深深地印痕。
於是我頓悟了。投入地學習，忘我地工作，從容地生活，勇敢地面對，真誠地做人。
長大後也去聽過蟬，但總進入不了那種聽蟬的至境，因此入耳的總是壹陣陣的喧嘩和浮誇，讓人不厭其煩。可又仔細想想，也就理解了它。妳想：四年黑暗的蟄伏，才換來壹月日光中的享樂，掘土四年，才能穿起漂亮的衣服，長出輕紗般的翅膀，才能在明亮的陽光下沐浴歌唱，我們還有什麽理由去討厭它的歌，阻擋它的快樂呢？
有時候也想，蟬是不食人間煙火的隱者，它餐風露宿，享盡貧窮，卻仍不失快樂的天性，仍在枝頭高傲的唱歌，它的歌也不只是為別人的掌聲而唱，更多的是為了感動自己，所以盡管寂寞，仍然盡心盡力。我們只要用心去傾聽，就可以感受到它每壹字，每壹句都發自丹田，是如此的真誠懇切……
蟬是夏的象征，沒有蟬聲的夏天是缺少朝氣的，沒有蟬聲的城市是單調乏味的。沒有蟬鳴陪伴的心靈是孤獨寂寞的。
現在正是夏天，每天清晨，心還沒有從包裹得嚴嚴實實的空調房裏釋放出去，蟬的歌就透空而來了，“知了，知了”地叫著，充滿我的耳鼓，仿佛要向我宣示它對生命的新的感悟。很想抽點時間，再去聽壹回蟬……
4.有哪些描寫‘蟬’的詩句1、《霜月》——作者李商隱 朝代唐
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。
譯文：剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了。我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成壹片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷鬥俏，在寒月冷霜中爭艷鬥俏，比壹比冰清玉潔的美好姿容。
2、《所見》——作者袁枚 朝代清
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
譯文：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，壹聲不響地站立在樹旁。
3、《輞川閑居贈裴秀才迪》——作者王維 朝代唐 譯文對照
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日，墟裏上孤煙。
復值接輿醉，狂歌五柳前。
譯文：寒山轉變得格外郁郁蒼蒼秋水日日舒緩地流向遠方。我柱杖佇立在茅舍的門外，迎風細聽著那暮蟬的吟唱。渡頭那邊太陽快要落山了，村子裏的炊煙壹縷縷飄散。又碰到裴迪這個接輿酒醉，在恰如陶潛的我面前謳狂。
4、《初秋行圃》——作者楊萬裏 朝代宋
落日無情最有情，遍催萬樹暮蟬鳴。
聽來咫尺無尋處，尋到旁邊卻不聲。
譯文 ：夕陽看似無情，其實最有情，園裏樹上的蟬，正趁著太陽落下的短暫時間，拼命的高聲歌唱，園子裏壹片蟬叫聲。
蟬的叫聲好像就在身邊，可是妳卻無法找到他們，因為，當妳找到它跟前的時候，它好像知道妳來了，鳴叫聲立即停止了。
5、《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽》——作者毛文錫 朝代唐
暮蟬聲盡落斜陽，銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側水茫茫。
楚山紅樹，煙雨隔高唐。
岸泊漁燈風飐碎，白蘋遠散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。
朱弦淒切，雲散碧天長。
譯文：斜陽落日送走最後壹聲蟬鳴，瀟湘江面高懸起銀色的明月，黃陵廟邊的江水卷起陣陣濤聲。楚山的紅樹籠罩在茫茫煙雨裏，煙雨隔斷了高唐臺下的迷夢。
江水搖碎岸邊漁船的燈影，遠處白蘋飄散著濃濃的香風。濤聲仿佛湘妃在彈奏淒清的怨曲，那朱紅的瑟弦淒切的悲鳴，久久地迥蕩在藍天白雲中。