金蟬脫殼jīn chán tuō qiào
[釋義] 金蟬:金黃色的知了;殼:堅硬的外皮。蟬變為成蟲時脫去原來的外殼。比喻用計脫身;使對方不能及時發覺。
[語出] 元·馬致遠《任風子》:“唬得我玉魂銷;怎提防笑裏刀;……天也我幾時能夠金蟬脫殼。”
[正音] 殼;不能讀作“ké”。
[辨形] 蟬;不能寫作“蠶”或“殫”。
[近義] 緩兵之計 瞞天過海
[反義] 甕中捉鱉
[用法] 用來比喻施行掩人耳目的方法;來轉移別人的視線;才得以逃脫。壹般作謂語、賓語、定語。
[結構] 主謂式。
[例句] 楊六郎用了~之計;才逃出虎口。
[英譯] escape unnoticed
2.昆蟲記裏描寫蟬的句蟬聲響亮而高遠,古往今來,那“知了,知了”的鳴唱,曾使情感豐富而細膩的詩人們寫下了諸多優美動人的詩篇。
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香裏說豐年,聽取蛙聲壹片。
白話譯文:天邊的明月升上了樹梢,驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風仿佛傳來了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣裏,人們談論著豐收的年景,耳邊傳來壹陣陣青蛙的叫聲,好像在說著豐收年。
此文出自法國·讓-亨利·卡西米爾·法布爾《昆蟲記》
擴展資料
寫作背景:
《昆蟲記》或《昆蟲的故事》,是法國昆蟲學家、文學家讓-亨利·卡西米爾·法布爾創作的長篇生物學著作,***十卷。1879年第壹卷首次出版,1907年全書首次出版。
該作品是壹部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲生物學著作,記錄了昆蟲真實的生活,表述的是昆蟲為生存而鬥爭時表現出的靈性,還記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負、知識背景、生活狀況等等內容。
作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為壹體,用人性去看待昆蟲,字裏行間都透露出作者對生命的尊敬與熱愛。
《昆蟲記》是壹本講昆蟲生活的書,涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。並且仍有幾百萬的未知曉的昆蟲仍待人類去發現和認知。法布爾在19世紀中期,於學校教課之余,和自己的孩子壹起在田野間觀察各類昆蟲,為之定名,為之謳歌。
《昆蟲記》分十卷,每壹卷分17~25不等的章節每章節詳細、深刻地描繪壹種或幾種昆蟲的生活,同時收入壹些講述經歷、回憶往事的傳記性文章。在該書中,作者描述了小小的昆蟲恪守自然規則,為了生存和繁衍進行著不懈的努力。
作者依據其畢生從事昆蟲研究的經歷和成果,以人性化觀照蟲性,以蟲性反映社會人生,其重點介紹了他所觀察和研究的昆蟲的外部形態、生物習性,真實地記錄了幾種常見昆蟲的本能、習性、勞動、死亡等。
作者簡介:
讓·亨利·卡西米爾·法布爾(Jean-Henri Casimir Fabre,1823-1915),法國昆蟲學家、文學家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”,昆蟲界的“維吉爾”。
他用水彩繪畫的700多幅真菌圖,深受普羅旺斯詩人米斯特拉爾的贊賞及喜愛。他也為漂染業作出貢獻,曾獲得三項有關茜素的專利權。
3.求描寫蟬的散文壹篇聽蟬
“池塘邊的榕樹上,知了在聲聲地唱著夏天,……”壹直喜歡這首臺灣校園歌曲,淡淡的憂傷伴著舒緩的音樂總在記憶地時空靜靜地飄散、飄散,把人帶回那難忘的少年時代。
我家在北方,那裏沒有榕樹,多數是高大粗壯的桐樹,筆直偉岸的白楊,還有婆娑柔美的柳樹,但這並不妨礙蟬對夏天的贊美。村裏有個很大的池塘,那是壹個泉水池,池水冬暖夏涼。冬天,池塘上空懸浮著壹層騰騰的水霧,在裏面洗衣服,觸水溫熱;而到了夏天,水卻涼絲絲的,人們白天在這裏洗澡,洗衣服,晚上仍然來這裏洗澡沖涼。在池塘的壹側,則是陰郁的樹林,壹直連到坡腳,那就是蟬的家,也是它們唱歌的擂臺。
但沒事的時候誰會去傾聽蟬的歌呢?大人們總是忙,孩子們總是玩不夠,雖然每天池塘邊人來人往,也有不少孩子來樹林裏捉蟬,尋找蟬蛻,但聽歌的情趣是沒有的。蟬們只好寂寞地在那裏喧嘩,把準備了許久的夏的贊歌壹首壹首唱下去。
那是暑假裏的壹個清晨,不知因為什麽事媽媽罵了我,我就賭氣走出家門。夏日的太陽升起很早,這時已頗具熱力,走壹會兒就滿身是汗,我不由自主來到這濃密的樹林裏,壹方面是為了躲避炎熱,壹方面是想報負母親的責罵,讓她因找不到我而著急。
樹林裏綠蔭鋪地,走進去就給人壹種涼爽的愜意,坐在草叢裏,心情慢慢平靜下來,這才註意到了蟬的歌,這是第壹次用心聽蟬。那優美的旋律象輕靈的舞蹈,和著斑駁的陽光,在樹葉間跳躍;象壹首寫景的小詩,清新的讓人為之驚喜;又象渺遠的笛,宛轉悠揚,激越中帶著纏綿,時高時低。有時象在抒發豪情壯誌,聲音高亢地讓人振奮,令人難以置信那宏大的聲音發自這個小小的生靈;有時又象父母慈愛的叮嚀,輕輕地,柔柔地,抑揚頓挫,還帶著細細的尾音,讓人聽的陶醉;有時正聽著,忽然沒有聲音了,正猶疑之間,它卻又象開閘的水傾瀉而出,把人嚇壹大跳,哦!那是父母的責罵吧,排山倒海沒有轉圜的余地。
就這樣聽著想著,把壹切不快都忘得壹幹二凈,只覺得偌大的空間都只有這壹片樹林存在,空靈的心中只有這陣陣蟬鳴充塞其中。不知不覺已近中午,再靜聽蟬聲,早已變化,不知有多少只蟬集結在此,仿佛千軍萬馬在嘶殺,悲壯嘈雜;如生命的宣言,不卑不亢;又如滔天的波浪,把快樂盡情拋灑。遺憾的是我沒有生花的妙筆,寫不出蟬合唱時的氣勢,也表達不出那種令人迷醉的場景,只知道那是它在用全部的生命和力量在拼搏和喧泄:“知了,知了……”壹句句,壹聲聲,象壹排排的海浪湧向沙灘,象壹陣陣狂風吹過荒原。它就那樣真誠地歌唱著:專註地旁若無人,忘情地嘶啞了歌喉,坦蕩地了無遮攔,勇敢地讓人感動……我醉了,暈了,恍惚也變成了壹只蟬,融入其間,在那高聳的枝頭,奮力高唱。正入神,忽然耳中傳來媽媽的長聲呼喚,在叫我吃午飯了,我從聽蟬中警醒過來,答應著跑回家去。可那次聽蟬的感受卻在記憶中烙下了深深地印痕。
於是我頓悟了。投入地學習,忘我地工作,從容地生活,勇敢地面對,真誠地做人。
長大後也去聽過蟬,但總進入不了那種聽蟬的至境,因此入耳的總是壹陣陣的喧嘩和浮誇,讓人不厭其煩。可又仔細想想,也就理解了它。妳想:四年黑暗的蟄伏,才換來壹月日光中的享樂,掘土四年,才能穿起漂亮的衣服,長出輕紗般的翅膀,才能在明亮的陽光下沐浴歌唱,我們還有什麽理由去討厭它的歌,阻擋它的快樂呢?
有時候也想,蟬是不食人間煙火的隱者,它餐風露宿,享盡貧窮,卻仍不失快樂的天性,仍在枝頭高傲的唱歌,它的歌也不只是為別人的掌聲而唱,更多的是為了感動自己,所以盡管寂寞,仍然盡心盡力。我們只要用心去傾聽,就可以感受到它每壹字,每壹句都發自丹田,是如此的真誠懇切……
蟬是夏的象征,沒有蟬聲的夏天是缺少朝氣的,沒有蟬聲的城市是單調乏味的。沒有蟬鳴陪伴的心靈是孤獨寂寞的。
現在正是夏天,每天清晨,心還沒有從包裹得嚴嚴實實的空調房裏釋放出去,蟬的歌就透空而來了,“知了,知了”地叫著,充滿我的耳鼓,仿佛要向我宣示它對生命的新的感悟。很想抽點時間,再去聽壹回蟬……
4.有哪些描寫‘蟬’的詩句1、《霜月》——作者李商隱 朝代唐
初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜裏鬥嬋娟。
譯文:剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲,蟬鳴就已經銷聲匿跡了。我登上百尺高樓,極目遠眺,水天連成壹片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中爭艷鬥俏,在寒月冷霜中爭艷鬥俏,比壹比冰清玉潔的美好姿容。
2、《所見》——作者袁枚 朝代清
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
譯文:牧童騎在黃牛背上,嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了,就馬上停止唱歌,壹聲不響地站立在樹旁。
3、《輞川閑居贈裴秀才迪》——作者王維 朝代唐 譯文對照
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。
倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日,墟裏上孤煙。
復值接輿醉,狂歌五柳前。
譯文:寒山轉變得格外郁郁蒼蒼秋水日日舒緩地流向遠方。我柱杖佇立在茅舍的門外,迎風細聽著那暮蟬的吟唱。渡頭那邊太陽快要落山了,村子裏的炊煙壹縷縷飄散。又碰到裴迪這個接輿酒醉,在恰如陶潛的我面前謳狂。
4、《初秋行圃》——作者楊萬裏 朝代宋
落日無情最有情,遍催萬樹暮蟬鳴。
聽來咫尺無尋處,尋到旁邊卻不聲。
譯文 :夕陽看似無情,其實最有情,園裏樹上的蟬,正趁著太陽落下的短暫時間,拼命的高聲歌唱,園子裏壹片蟬叫聲。
蟬的叫聲好像就在身邊,可是妳卻無法找到他們,因為,當妳找到它跟前的時候,它好像知道妳來了,鳴叫聲立即停止了。
5、《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽》——作者毛文錫 朝代唐
暮蟬聲盡落斜陽,銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側水茫茫。
楚山紅樹,煙雨隔高唐。
岸泊漁燈風飐碎,白蘋遠散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。
朱弦淒切,雲散碧天長。
譯文:斜陽落日送走最後壹聲蟬鳴,瀟湘江面高懸起銀色的明月,黃陵廟邊的江水卷起陣陣濤聲。楚山的紅樹籠罩在茫茫煙雨裏,煙雨隔斷了高唐臺下的迷夢。
江水搖碎岸邊漁船的燈影,遠處白蘋飄散著濃濃的香風。濤聲仿佛湘妃在彈奏淒清的怨曲,那朱紅的瑟弦淒切的悲鳴,久久地迥蕩在藍天白雲中。