孫少安：提起這個人，首先我們要贊嘆的是：他對家庭的責任感和奉獻精神。小學畢業就輟學回家，開始和父親***擔生活重擔。這種勇於承擔和自我犧牲的精神，為那些所謂的智者所不及，在這裏我們看到了壹個少年已明白自己的精神支柱就是親情。當然以後隨著年齡的增長，這種精神支柱會擴大為親情、友情和愛情。這是個沒有理論指導的生活中的實幹家，壹個改革中的先覺者，更是優秀農民的代表。在承包了磚場，成了“農民企業家”後，為自己的村修建了壹所學校。這樣壹個“農民企業家”已經能夠這樣支配金錢，使我們感嘆真正的素質、能力、金錢觀只有生活的課本來的真切。
孫玉厚：人如其名。我們不提這個樸實的農民壹生怎樣的不畏艱辛，這在中國農村很多人也具備。這是特質，但不是他的“專利特質”。這個用畢生的經歷和心血也沒有改變貧窮的老人，他的貧窮是社會體制造成的，不能簡單的歸結為壹個人的命運和能力。他的“專利特質”在於，他懂得怎樣做壹個父親，看到兒女的成績，他會比兒女更高興，兒女痛苦時，他比他們更痛苦。當壹個父親把自己的全部愛拋灑給自己的兒女，已己身來示範做個善良真誠的人時，我們知道了什麽是真正的父親。他的兒女，也因為成長在愛中，本身也有接受愛和賦予周圍人愛的能力。孫少平、孫少安、孫蘭香的優秀和他們的家庭環境有著直接的關系。孫玉厚他貧窮了大半輩子，他的財富就是他的子女。
田潤葉：象壹個在班裏成績中上的學生，知識給了她壹個穩定的工作，卻沒有給她壹個明確的人生觀。因為外公的勸說，出於對二爸的關愛，她嫁給了李向前。壹方面她還沒有很高的素質，足以來判斷和把握自己的命運：壹方面她又頑固的不肯接受自己造成的婚姻，於是她和他的丈夫都成了這場婚姻的犧牲品。在她的身上有中國婦女的善良、熱情、樸實也有根深蒂固的封建思想。當然後來李向前失去了雙腿，他們過的很幸福，這裏不做評論。
（壹）田曉霞——男性的精神導師
田曉霞出身於壹個幹部家庭，殷實的家境使她不必像男主人公孫少平那樣為溫飽所困，更重要的是，在這樣壹個家庭的熏陶下，她的思想境界和內在品質都遠勝於同齡人。
如果我們仔細研讀孫田兩人初次見面的片段，會得出這樣壹個印象：此時的田曉霞自信、熱情、主動，而孫少平在這樣壹個“又洋又俊、穿戴漂亮的女同學”面前，變得像“農民壹樣笨拙”。孫少平此時的智力和眼界均未完全開發，而使這塊未經雕琢的璞玉綻放奪目光芒的，正是田曉霞。
田曉霞在高中時期已有獨立思考的能力，“看問題往往和社會壹般的看法不壹樣，甚至完全相反”，此時的孫少平“每次和她交談，都能使自己的頭腦多開壹扇窗戶”，孫少平已開始自覺接受田曉霞的指教，而田曉霞則慧眼獨具地發現孫少平與眾不同的“氣質”，並有意識地加以引導
賀秀蓮的出場集中在兩次，第壹次是與孫少安結婚前後，主要是介紹了賀秀蓮的品行及其少女情懷，以及她與孫少安婚後的恩愛，此時賀秀蓮體現出妻子的柔美。第二次是孫少安創業階段，更確切地說是在孫少安初次創業失敗後，她成為孫少安的精神支柱和堅強後盾，千方百計幫丈夫走出低谷，最後卻因為過度勞累罹患肺癌。
作者對這個傳統婦女寄予了深切的同情和憐愛，比起如聖女般無瑕的田曉霞，她只是壹個普通的勞動婦女，她甚至保留著壹些農村婦女的固有缺點：比如說鬧著分家等，但她對丈夫的摯愛，對公婆的孝順，對家庭的任勞任怨都使我們對她由衷地充滿敬意，些許缺憾反而使她的形象更豐滿、真實。
（三）從屬和邊緣地位——《平凡的世界》中女性形象總論
《平凡的世界》中的女性，大多處於男性世界中的從屬和邊緣位置，這壹點類似於武俠小說：盡管她們可能美麗、聰明、武藝高強……卻不過是男人追逐的對象和豐富故事的花瓶。這不能不說是《平凡的世界》書中的最大的遺憾。
如田曉霞，她存在的全部意義是啟發引導孫少平，除此，她沒有自我價值，沒有個人世界。作為壹名省報記者，完全能在80年代初城鄉巨變的環境下充分施展自己的才華，實現自身的人生價值。但本書對她工作僅有的描寫是她借工作之便到煤礦去看望孫少平和她救人犧牲。還有她與同事高朗的感情，本能夠通過此事窺探到田曉霞豐富的內心世界，但也僅僅是讓她輕描淡寫的拒絕了事。
還有金秀，壹個同田曉霞壹樣美麗優秀的女大學生，她存在的意義是什麽？不過是為了證明在失去田曉霞後，孫少平仍不缺乏高層次的女性追求罷了。
田潤葉本是壹個知書達理，端莊嫻雅的女性。當她的愛情被孫少安拒絕及違心嫁給李向前後，就變成了壹個歇斯裏底的魔鬼，不僅折磨著自己，同時折磨著深愛她的李向前和她的親人，她完全陷入了對兩個男人的感情糾紛，絲毫看不到壹個地級市***青團主要幹部的風采和業績。比起遭受妻子背叛後能夠迅速走出低谷的武惠良，田潤葉直至丈夫車禍後才翻然醒悟。
只有孫蘭香與其他女性不同——她不是為了某壹個男人而存在的，她從小自立、自信，擁有過人的天賦和美貌，如果能夠重點塑造，完全是壹個新時代知識女性的光彩形象。但作者對其欲言又止，惜墨如金，實在可惜。