清朝鹹豐年間，任興航的祖先任知秀(1811年-1871年)出身儒生，卻癡迷鈞瓷藝術。晚年，任誌秀總結自己燒制鈞瓷的經驗，用六年時間編寫了《同治瓷器構造指南》。此後，任誌秀的鈞瓷制作技藝經過任、任清軒、任寶奎、任等百余年的總結和實踐，至第六代，成為新中國第壹批鈞瓷藝術專業人才，為建國後鈞瓷技藝的恢復和行業的發展做出了重要貢獻。
鈞瓷藝術大師任劍(1922-1990)，曾任中國矽酸鹽學會會員、中國古陶瓷研究會會員、河南矽酸鹽籌委會委員、禹州市政協委員、河南省先進勞動模範、國營禹州建築衛生陶瓷廠副廠長。
任劍先生自小受父母培養，熱愛陶瓷技藝，立誌繼往開來，創新提高，造福子孫後代。任劍從少年時期就開始了50多年的艱苦奮鬥，壹生致力於鈞瓷的理論研究、生產實踐和科學實驗，為鈞瓷的恢復和發展做出了巨大貢獻。《鈞瓷誌》對他的評價是:“他的命運與鈞瓷的命運息息相關，是陶瓷界有威望、有造詣、有發現、有創造的傑出人物”。任劍先生的墓誌銘上寫著:“任先生豁達開朗，忠厚老實是他的性格，無私無畏，渾然天成，山川風光令人景仰。”雖然嘴老了，但丈夫已經年滿。王先生壹生刻苦鉆研鈞瓷工藝，才華橫溢，誌向遠大，弘揚國粹。50多年來他壹直在尋找珍珠，技藝高超。繼往開來，百年難得壹見。我為我的國家做出了巨大的貢獻。在袁俊失去智慧的人，將為袁俊的傑出人士哀悼，後人將永生。"
任星航遵循任劍的遺誌，跟隨父親的腳步，致力於鈞瓷的創作。他成功修復了宋代雙火室鈞瓷窯，還原了鈞瓷的柴火燒制過程。父子兩代為鈞瓷藝術的發展做出了重要貢獻，任星航從小受父親影響。11歲時，開始跟隨父親學習和創作鈞瓷技藝。自建窯以來，任興航逐漸掌握了壹整套鈞瓷燒制工藝和技術要點，如原料處理、造型、釉的配制、燒成等。65438年至0978年，任星航進入寶豐清涼寺瓷廠學習汝瓷燒制。在汝瓷兩年的燒制經歷，為任星航日後從事鈞瓷制造和研究奠定了基礎。1980年，任星航進入蔚縣國營第二瓷廠工作。任星航在鈞瓷二廠期間，設計發明了燃煤雙孔無匣缽隧道陶瓷窯，開創了日用瓷器無匣缽燒制的先河，並獲得國家發明專利。1991年，禹州市成立鈞瓷研究所，邢航任技術副所長。1993期間，研制成功了間歇式無匣缽燒煤鈞瓷窯，使鈞瓷燒成首次擺脫了匣缽的限制。同年，他帶領鈞瓷二廠科研團隊設計建造了壹座燒液化氣的鈞瓷窯，完成了鈞瓷燒制史上的壹次重大改革。液化氣窯具有節能、環保、勞動強度低、產量高等優點，在禹州瓷區迅速推廣，幾乎取代了所有傳統的燃煤鈞瓷窯，對禹州市鈞瓷的發展產生了很大的影響。在這些瓷窯的建造過程中，任星航逐漸成為設計鈞瓷瓷窯的第壹人。因此，恢復宋代瓷窯的重任也落在了任星航的肩上。
2004年，為響應政府搶救民間文化遺產的號召，任星航修建了鈞瓷窯址博物館，利用祖傳技藝，恢復和修建了在各個歷史時期都有較大影響的鈞瓷窯址，如唐宋時期的木燒鈞瓷窯址和清代的炭燒鈞瓷窯址。最重要的是，任星航在研究了宋代管峻窯遺址出土的窯址殘跡並參考文獻後，成功復原了宋代雙火室鈞瓷窯，恢復了其木燒工藝，填補了鈞瓷理論技術斷代的空白，使木燒鈞瓷這壹失傳數百年的藝術奇葩重新煥發光彩。因此，任星航也被譽為當代“用木頭燒鈞瓷第壹人”。
在鈞瓷的創作上，任星航有著深厚的造型功底，堅持手繪的傳統工藝。他的作品規整、樸素、自然、凝重。任星航在祖傳鈞釉的基礎上，為鈞瓷開發了十余種新的釉組成，豐富了鈞瓷窯的釉色。他的鈞瓷作品釉色、乳色、玉質、色彩斑斕、精致獨特，窯變景觀神奇奇妙，生動詮釋了鈞瓷自然窯變藝術。他模仿宋軍的作品，手工繪制，並在木窯中燒制，代表了當代鈞瓷的最高藝術水平，可與宋軍媲美。
任星航在創作的同時，還致力於鈞瓷的理論研究。從2000年開始，任星航在《河南工人報》、《許昌日報》、《工藝美術》等報紙上發表多篇論文。他的學術論文《木燒鈞瓷燒制過程的初步研究》和《揭示清代鈞瓷的窯變》(與他人合作)分別發表在2005年和2009年的《國際古陶瓷研討會論文集》上。《易軍·錢球》壹書被河南人協收入“根脈叢書”，2008年由中原出版傳媒集團、中原農民出版社出版。2010 10《任行鈞瓷器集》由人民美術出版社出版。《鈞瓷》，與女兒任合著，清華大學陶瓷系編輯，即將由黑龍江出版社出版。