我們必須保證人民私有制大踏步前進。
社會是由每個人組成的有機整體，個人是這個有機整體的細胞。自覺自律的私有制是人類社會經濟發展的市場原則，不妨礙也不損害他人利益。
根本特征是個人對私有財產的占有，保證了生存權，可以說是履行了應盡的義務。反之，就是壹個沒有效果的服務。
幾千年來，中國從未進入真正的市場經濟社會。
亞當。斯密還指出，自由和獨立人格是自然美德的兩個條件。隨著商業的發展，市場社會的公民在經濟上自食其力的過程中自然會有道德修養，勤儉節約等美德自然會得到培養。
中國研究亞當？斯密理論專家李非教授曾將斯密的市場道德理論稱為“道德人假說”，其要點列舉如下:
1.利己主義是人類的本能。在以市場經濟為主體的社會制度下，自利具有自發趨向德性的內在動力；
2.在市場經濟社會中，社會經濟活動的主體必須具有自由獨立的人格，其個人倫理或國民性表現為基於利己主義的慎思美德；
3.在自由競爭的市場社會中，其公民的財富和道德(物質財富和道德)自然會同時實現。即公民在積累經濟資本的同時，積累了勤勞、節儉、誠實、守時、守時等道德；
4.在市場經濟中，追求財富的過程就是道德修養的過程，這是壹個無意的結果，意味著每個市場都沒有人意識到要讓自己在商業上變得高尚。
5.從長遠來看，壹個民族或國家將通過自由市場經濟成為壹個道德高尚的國家。這是因為市場社會存在壹種無形的道德強制，這就是看不見的手的倫理意義。