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司馬光古文《建元題》賞析

諫院碑文,說明作者敢於直諫,不阿諛奉承;忠誠的精神和對叛徒的譴責,而不是為了個人利益。在《諫院銘》中,他要求做諫官“誌存高遠,壹絲不茍,先急後緩;專利國,不為私利。追求名譽的人仍然渴望利益。差別真大!”他曾經說過,他這輩子做過的事,沒有壹件是不能告訴別人的。他的正直和節儉壹直受到公眾的稱贊。我們來讀壹讀司馬光的古文《建元題》賞析。歡迎閱讀!

原文

建元稱號

作者:[宋]司馬光

古人諫無官,自官或大夫至於工商,無人能諫。從漢朝開始,官員都是任命的。夫天下治,四海之民敗。摘錄自壹個官員的話,負責任也很重要!做官的話,永遠是野心勃勃,放棄細節,先急後緩,專利國家而不是自己去找。那些靠名氣和靠利益的人有什麽區別?

禧年初,真宗下令六名諫官各司其職。在慶祝日歷(3),錢鈞開始寫壹本書,它的名字在版本(4),光可能是長期和擴散。嘉佑八年,刻石。後人會參考它的名字來討論:“有的忠,有的奸,有的直,有的彎。”喔!不要害怕!

給…作註解

(1)諫官:創立於西漢,稱為諫官。宋初諫官稱為左右諫官。真宗編入諫院時,左、右大夫為主官,共六官。

(2)天璽:宋真宗的年號。

(3)慶典日歷:宋仁宗年號,從1017到1021。

(4):可能指錢,慶四年(1044)右言,在諫院工作。

(5)嘉佑:宋仁宗末年,從1056到1063。

翻譯

在古代,沒有專門設立的官員來勸諫。從官員或醫生到工商業中的普通人,沒有壹個人不能提出抗議。自漢朝建立以來,就設立了諫官。把天下所有的政事,五湖四海的百姓,治國的利與弊都集中起來,讓他壹個個提出自己的意見,那他的責任也算是夠重了。被任命為這個官的人,要牢牢記住那些大事,拋棄那些小事;我們應該先抗議那些緊急的問題,然後再抗議那些不太緊急的問題;我們應該獻身於國家的利益,而不是我們自己。熱衷於追名逐利的人,其實和熱衷於追利的人是壹樣的。這兩種人離諫官的職責有多遠?

天禧初期,真宗下詔,設六諫,明確職責。清朝時,錢鈞開始在黑板上寫下勸諫者的名字。我怕時間長了會被抹掉。嘉祐八年,我把諫官的名字刻在壹塊石頭上。後人會壹個個指著他們的名字談論他們,說:“某某忠,某某奸,某某誠,某某惡。”啊,這能不嚇人嗎?(丁如明)

分析

本文表明作者敢於直言,不阿諛奉承;忠誠的精神和對叛徒的譴責,而不是為了個人利益。在《諫院銘》中,他要求做諫官“誌存高遠,壹絲不茍,先急後緩;專利國,不為私利。追求名譽的人仍然渴望利益。差別真大!”他曾經說過,他這輩子做過的事,沒有壹件是不能告訴別人的。他的正直和節儉壹直受到公眾的稱贊。

作者簡介

司馬光(1019-1086),本名君石,陜西夏縣(今山西省)涑水人,世稱涑水先生。寶元二年入進士,官至左仆射、侍郎。至太師、文國公、史。他是北宋著名的史學家,主持編纂了大型編年體通史《子同治簡》。他著有《西瑪·鄭文·公基》等。只剩三個字了。

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