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天壇專利註冊

天壇作為古代重要的祭祀場所,並不比紫荊城差。作為展示皇權的地方,其實比故宮還大。或許是天壇對外宣傳的標誌。這裏壹直以祈年殿為標誌,所以很多人基本都待在祈年殿。我認為天壇主要是壹個為新年祈禱的大廳。

實際上,祭祀天地的儀式很早就存在,也是朝廷重要的政治活動,成為皇帝的專利。《禮記》規定“天子祭天地、四地、山川、五祭”,而諸侯只能“祭山川、五祭”。還規定“祭之不為其所祭,謂之淫,淫不為福。”因此,代替皇帝祭祀天地不僅是李越的行為,也沒有任何效果。

在祭天、祭地、祭日、祭月中,祭天是最隆重的,所以天壇是眾多祭祀建築中最大的,建築業是最講究的。天壇建於明朝永樂十八年(1420),與紫荊花城同時建成。後來在明代嘉靖、乾隆時期多次修建,但總體布局不變,占地4184畝,相當於故宮的4倍。天、地、日、月屬於自然之神,當然適合露天祭祀。為了祭祀的莊重和方便,在祭祀場所的中央修建壹個高出地面的土堆作為特定的祭祀場所,這就是用來祭祀的“壇”。

既然祭祀天地有如此重要的地位,這些重要的地方在歷代都城的規劃建設中都被放在了重要的位置。根據陰陽關系:天晴地陰,太陽晴月亮陰,南方陰,東方陰。北京的天壇、地壇、日壇、月壇分布在首都的南、北、東、西郊。明朝中葉,在原都城的南面修建了壹座外墻,天壇被圍在外城。

天壇正門位於西面中部,與北京中軸線永定門的主幹道相連。壹直往東走到西門,然後走第二個西門。

這是舞者生活和飼養祭祀動物的地方。

這是皇帝祭天前居住的地方。每年,在冬季至日的前壹天,皇帝走出紫禁城到齋宮,在那裏沐浴和齋戒,以顯示他的虔誠和祭天的神聖意義。

位於天壇東面,是露天圓形祭壇。明朝永樂初建時,以青釉磚砌成,清乾隆時改為三層石壇,並加大了圓形壇的直徑。目前,穹頂是壹個三層的白石平臺,每層周圍都有石欄桿。穹頂周圍沒有建築,只有內外兩面矮墻,兩面矮墻的兩邊各有壹扇石牌坊門。這個圓形土墩平臺是皇帝舉行祭天活動的中心場所。每年冬天至日,皇帝都會親自在這裏主持盛大的祭天儀式。

土墩上的奇妙數字

根據陰陽關系,單數為陽,九為陽的極數。因此,作為皇帝祭天的地方,牟丘的許多建築布局都與數字“九”密切相關。九對應九天,通過使用“九”和“九”的倍數,強調天的至高無上。

圓丘的頂層是舉行祭天禮物的地方。壇面全部用青石鋪成,以中間的壹塊圓石為心,在中心石周圍用扇石,層層鋪開。

第壹層的9塊扇形石頭

二樓十八扇石

三樓27扇石子

第九層高達81扇石。

三層平臺四周有石欄桿,頂四欄桿各有九條欄桿;二樓,兩邊各有十八道柵欄;第三層每邊有27個欄桿。

三個平臺之間有上下臺階,每個臺階有9個臺階。

穹頂的北面有壹組皇家拱頂建築,主要是壹個圓形的小廳,裏面通常放著天和天的神牌。正殿兩側有附屬廳堂,四周有院墻,形成壹個圓形庭院。這面墻是用細磚砌成的,做工非常精細,所以當兩個人站在墻內不同的地方說話時,由於墻的不斷折射,可以清楚地聽到對方的聲音,這就成了天壇著名的回音壁。這個效果不是壹開始就故意造成的。

天壇的另壹組祭祀建築,即祈年殿,位於皇穹宇的北部。這是皇帝每年夏天祈求豐收的地方。正殿,祈年殿,明永樂初年修建時為方形大殿,為天地合祀。明朝嘉靖年間,實行天地祭祀,祈年殿改為圓形,專用於祈求豐收。正殿屋頂有三層,上層是青色,中層是黃色,下層是藍色。但到了清乾隆年間,三層瓦頂全部改為全青釉瓦。現在的祈年殿是圓形的,直徑32米,高38米。這是壹個圓形大廳,有三重屋檐,覆蓋著鍍金。大廳的屋檐是深藍色的,鋪著藍色的琉璃瓦,因為天空是藍色的,象征著天空。

祈年殿下有三層白石臺,位於院落的北中央,正好有祈年門,其後是黃幹殿,左右有廳堂,四周有院墻,形成壹組祭祀建築群。

祈年殿裏的藻井

據《風俗通》“此堂為天井。嗯,東京的形象也是。淩,水裏的東西。故厭火也。”洞經,井宿,是二十八宿之壹。古人認為是主水。在廳堂樓閣的頂部,修建水井,用水藻和荷花、菱角、蓮花等水生植物裝飾,都是為了壓制火妖,保護建築的安全。祈年殿內,天花板是精致的“九龍藻井”,龍井柱上畫著金字。殿中央有壹塊扁平的圓形大理石,石面上的圖案是天然的龍鳳紋。壹龍牽壹鳳,為“龍鳳石”,即“龍鳳呈祥”。

今年祈禱大廳裏美妙的數字。

祈年殿是祈求豐收的地方,所用的數字多與農業有關。圓形大廳的柱子分裏外三層,最裏面壹層是四根柱子,象征壹年四季。中間層的12列象征壹年中的12個月;屋檐外的十二根柱子象征壹天12小時;中外樓層的24根柱子象征著壹年的24個節氣。中國社會長期以農業為基礎,農業生產的繁榮確實離不開天氣和季節。

瓦丘和祈年殿,壹個為天上的神,壹個為豐年,位於同壹中軸線的北部和南部,它們由壹條360米長的“單筆橋”大道連接。這條大道寬30米,離地4米。兩邊廣植松柏,人走在上面,仰望藍天。周圍有綠色的祝福波,從南到北,仿佛不如郝好天堂的懷抱,體現了這種祭祀環境需要達到的意境。單筆橋將兩座祭祀內容不同的建築連接起來,成為壹個完整的祭祀建築群。

古人認為天是圓的,天是圓的,四面八方都是無邊無際的,廣袤的大地是方的。在天壇,圓形和方形的形象被廣泛使用。天壇外的兩堵墻在花園下面,因為天在上,地在下。穹頂三層平臺呈圓形,但外兩層矮墻在內圈之外;皇家拱頂的大廳和墻壁是圓形的;祈年殿的建築和橋臺是圓形的,它的外院是方形的。

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