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為什麽在網上壹搜關於看破紅塵的,都和佛教有關聯,難道看破紅塵是佛的專利?

六祖慧能:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無壹物,何處惹塵埃。”

佛對我說:妳的心上有塵。我用力地擦拭。

佛說:妳錯了,塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來.

佛又說:妳又錯了,塵本非塵,何來有塵

我領悟不透,是什麽意思?

我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。

神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”

慧能說:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無壹物,何處惹塵埃。”

的確,要能夠參透這兩個偈子的確很難,就是正確的理解也不易。

參悟不透...

身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃

眾生的身體就是壹棵覺悟的智慧樹,

眾生的心靈就象壹座明亮的臺鏡。

要時時不斷地將它撣拂擦試,

不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。

菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無壹物,何處惹塵埃

菩提原本就沒有樹,

明亮的鏡子也並不是臺。

本來就是虛無沒有壹物,

那裏會染上什麽塵埃?

現在只能從字面上去理解它,慘悟不透!

心本無塵,塵即是心。無心無塵,人便死。

我曾經思考過壹個問題:

人覺得壹個東西好吃,事實上嗅覺比味覺占更大的比重

所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物,在飲食上遠比我們快樂

這樣的想法到底對不對?..如果錯了..錯在哪裏?

其實塵在外,心在內,常拂之,心凈無塵;

塵在內,心在外,常剝之,無塵無心;

心中有塵,塵本是心,

何畏心中塵,無塵亦無心?正如慧能所說的 仁者心動

又如道家所說的 道可道非常道

它們的道理是壹樣的

佛家講究萬物在心 追求修世

道家講究無牽無掛 追求避世

佛家想超脫今世 道家則是修行今世 而追究其原理來說都是壹種修行

卻不是刻意的尋求

主旨在心

世間人,法無定法,然後知非法法也;

天下事,了猶未了,何妨以不了了之。

(參考分享)

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