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我眼中的孔子作文

在學習、工作和生活中,每個人都不可避免地要接觸或使用作文。作文是由文字構成的文體,是經過人們的思想考慮,通過語言組織來表達壹個主題。那麽壹般作文怎麽寫呢?以下是我眼中的孔子的作文,是我整理的。歡迎大家借鑒,希望對妳有幫助。

我眼中的孔子作文1孔子,中國著名的哲學家,幾乎沒有人知道。但妳真的了解孔子嗎?不完全是。接下來,我給大家講講孔子的生平事跡。

孔子,姓邱,名,出生在魯邊城,也就是現在的山東省曲阜市。我國著名的思想家、教育家、政治家。

孔子壹生都在努力修訂書目。在隨弟子周遊世界的四十年間,對《詩》、《春秋》等有幾千年歷史的書籍的修訂,對後世影響很大。

別看畫中孔子個子矮,好像沒打過仗(這就好比說包公很黑...).事實上,據說孔子高達九英尺三英寸,幾乎超過兩米。他怎麽會是後世描述的文弱書生?但也難怪他和公孫野壹樣強勢,再也不敢得罪孔子了。當然,這也與孔子的偉大思想和淵博學識有關。

孔子的博學也和他的家庭背景有關。孔子出身於貴族家庭,當時的政策是只為貴族讀書。當然,幸運的是,他出生在壹個貴族家庭,所以他可以有壹本書讀。畢竟當時還沒有九年義務這壹說。然而很可惜,到了孔子那壹代,他的家族已經沒落了。所以,以後不要再看孔夫子的風光了,比如鄉村歌手,農場經理,倉庫經理等等。反正不被人尊重的工作他都做過。估計嘲笑孔子的人都沒想到,這個窮小子將來不僅地位高,而且是壹代名人。

孔子雖然當時那麽淒涼,但是他教育別人的心從來沒有變過。春秋時期應該做什麽?當官。然後,老孔子憑借其高超的外交手腕,長期受到君主的禮遇,但老先生固執己見,政治思想與當時的“霸道”思想不符,因此沒有得到重用。沒有重用就教不了人怎麽辦?孔子急不可耐,就想著在外面開補習班,於是我們現在看到的顏回和魯茲,都出自這個補習班。

所以,各位,孔子這麽厲害,也不是沒有道理。即使在這麽悲慘的環境下,人也有這麽崇高的理想。誰敢做鹹魚?

孔子在我眼裏是壹個眾所周知的名人,我們知道很多關於他的名言,但是很少有人能知道他的意思,我也是,我只知道壹些我在書上學過的名言。

看他的名言警句,在我經歷過的警句中,他的作品讓我深深明白——學而不思則罔,思而不學則殆。這是什麽意思?意思是,學習了卻不思考,就會迷茫,壹無所獲;如果妳只思考不學習,妳會感到困惑。這就告訴我們,要把學習和思考結合起來,不僅僅是學習,還要善於用腦子思考。學習的時候也要反復思考,思考作者為什麽這樣寫,它的優點是什麽,告訴我們的道理是什麽。當然,只思考不學習是不好的,也要在課本上反復推敲後談談自己的思考,從而獲得更多的知識。

自從學習了《論語》中的壹句話——知之者不如樂之者,樂之者不如樂之者,我明白了學習的三種境界,也明白了為什麽成績總是不能提高的原因。原來我只是停留在第壹個境界——知者。光知道知識是沒有用的。學習的要點是為了樂趣而學習,快樂地學習,這樣學習才有效率。我們應該主動學習,而不是被動接受教育。只有這樣,我們才能在知識的海洋中快樂地遨遊。這樣才能學到更多的道理,學到人生的哲理。

現在想想孔子有多偉大。如果那個時候沒有孔子,世界會是什麽樣子?會不會更爛?孔子是多麽偉大啊!

《論語》是壹本好書,裏面記錄了很多關於孔子的名言警句,還有很多學習方法和人生哲理。值得學習、探索、發現和學習孔子的學習方法,探索孔子的人生哲學,發現更多的知識。

春秋末期,有壹個聖人。他有仁的思想,有儒家的精髓。他的言行是幸福的指標。雖然離我們還有20xx多年,但我們永遠不會忘記這個名字——孔子。

孔子是春秋時期著名的思想家、教育家和政治家。儒家的創始人。名山,字仲尼。剛學的《論語》是壹本記載他和弟子言行的古書。書上講的思想道德修養,讓我受益匪淺!聖人孔子,在我眼裏是壹個高大威嚴的形象!

孔子傳授的“誠實守信、善良仁愛、恪守節操”的思想道德,他所倡導的思想正是我們現在所需要的。就像他說的“不如學學時代不是嗎?”?有朋自遠方來,不亦樂乎?無知不滿足不是君子嗎?“孔子給我們講了學習方法,道德修養,心態。讓我們的品德高尚升華。也正是這壹點,讓普通人的孔子成為舉世聞名的“孔聖人”。不知不覺中,我對孔子的話有所了解,對他的“己所不欲,勿施於人”印象深刻。這是我們應該做的!自己做不到的,不能強加給別人。是孔子的話讓我受益匪淺,讓我在人生的道路上順利前行!

我也很佩服孔子。因為孔子對我的幫助比什麽都大!我所有的成功都離不開他的幫助。孔子不僅對我有很大幫助,對中國的“現代文明”也有很大幫助。所以孔子就像壹盞明燈,不僅照亮了我的人生,也照亮了整個中國的歷史,把我們的文明帶到了壹個高點。

在我眼裏,孔子和孔子聖人處於至高無上的地位。他說的每壹句話對我來說都是很棒的感覺!如果說秦始皇為我們國家的發展做出了巨大的貢獻,那麽孔子就是我們文明發展不可或缺的貢獻者!

我眼中的孔子作文4我眼中的聖人孔子已經離開我們兩千多年了,但他的思想依然活在我們身邊。

初中的時候,接觸到了老人的脫俗思想。記得語文老師之後背誦:“孔子說:學而時習之,其樂無窮;有朋自遠方來,不亦樂乎——”當時我對老聖人孔產生了壹種神聖的感情。他的許多教育思想在我的學習中仍然適用。另外,他告訴我的很多做人的道理,還是需要學習的。比如“擇其善而從之,改其不善”就是我做人的基本標準之壹。

我讀過孔子的生平,孔子的生平值得稱道。當讓他管理倉庫時,他把這項工作安排得井井有條。2000年,孔子改行務農,管理畜牧業。子曰:“吾賤而不為事。”孔子無論做什麽,都是從壹點壹滴做起的。事實上,我們稱他為“聖人”

孔子不僅是我的教育老師,也是我人生的向導。每當我在生活中感到失意的時候,我總是認為孔子在失意的時候仍然認真對待壹切,最終在卑微的事情上獲得成功。像我這樣的普通人,應該把精力投入到自己的目標中去。

在我心目中,孔聖人不是神,而是壹個和藹可親的老人。他對徒弟這麽客氣,徒弟也這麽尊重他。此外,孔聖人還願意彎腰向路邊的孩子提問,不失學者風度,似乎把自己當成壹個路過的老人。

孔子,不僅僅指孔子這樣的聖人,還隱含著壹種文化。這種文化有2000多年的歷史,影響了壹代又壹代人,在我這個時代仍然影響著人們。沒有他的文化,我們的生活就沒有禮貌,我也不會那麽精彩。

我心目中的孔子,在我眼裏,就是壹個普通的老人,壹個哲學家。我從小認識的老師孔子,也是我的親儒。他的思想已經在我們和周圍人的頭腦中生根發芽,讓我們更有選擇性地繼承他的儒家文化。

在我眼裏,我5歲就認識孔子了。所有見過我的長輩,都盲目地贊美這位歷史文化名人。但是,在我的記憶裏,只有他的睿智,他的博大,他的博學。聽了很多,我在想,壹個人的名聲會壹直流傳下去嗎?歷史上真的有成名的痕跡嗎?我們今天對他的敬仰會持續到永遠嗎?

這個世界在我看來是不屑的。當年的“孔子之聖”是誰?是誰在把別人放在空中?那是太多的贊美,誰也無法逆轉,歷史可以解釋它的存在和永恒。不只是孔子,所有墨家都有後世的評論,都有自己的價值觀。

儒家思想是可敬的。是我們傳承了五千年的厚被子。還有就是“中國物產豐富,不需要和外國交換需要的商品”。相對於現在的、封建的“腐敗”,儒家的“善良”是無法想象的,如果我們不尊重儒家和道家會是什麽樣子。現在不是有很多國家也在用孔子的思想耕耘厚土嗎?

儒家思想就是孔子。

我心中的孔子是壹個平和的老人,是壹個與世無爭的聖人,去了世間幫助眾生。“仁”無可厚非,儒家也有其缺點,但不是孔子的錯,而是封建意識的缺點。武器沒有缺陷,但武士有錯誤。

兵器匠真的值得同情,甚至比兵器匠更可憐。壹時間,天下民生。

孔子在我們心中不就是這樣的嗎?從古至今,他壹直是學校教育中的精神寄托。為什麽會有如此豐富的精裝版《論語》?難道只是壹種類似漢謨拉比法典的懷舊感?

我從心底喜歡他,從他優雅的名字和溫順的理論。對他不滿的,歸入“牛逼話”!

孔子是永恒的,不僅過去是,將來也是。

他是獨立的,自己發展,自己繼承。

他的思想,他的性格,他的人生,都是我們的教訓。

我去過曲阜,孔子傳播思想、教育子女的聖地。也許是因為間隔時間長,我只記得孔子的門檻比皇宮高;孔廟花園裏的銀杏樹,孔子親手種下的樹,旁邊讓我落淚的石碑;還有那條在樹蔭下生長壹英裏的路。路的壹邊種了73棵樹,代表孔子73歲去世,另壹邊種了72棵樹,代表孔子3000弟子中的72位先賢。但我永遠忘不了的,是那蒙蒙的書香,還有那讓人不忍破壞的寧靜。現在我明白了,孔子的教育意義不僅僅在《論語》裏,還有好學勤奮的精神,從容平和的氣質。

我以前很佩服墨家,因為我覺得“兼愛互不侵犯”比單個“仁”字更血腥。我覺得儒家太溫和了,有時候表現出懦弱。隨著我理性思維能力的提高,我意識到“儒”和“懦弱”這兩個詞雖然很像,但意思並不相同。我了解到墨家和儒家是分出來的,他們的本質都是避免紛爭,主張和平,他們是可以融合的。其實儒家思想並不難理解,看看就知道了。我之前的看法有些消極。其實儒家不是懦弱,而是壹種大度和包容。寬容不代表懦弱。具體來說就是:它不是打架,而是不喜歡打架。"

在我眼裏,孔子永遠是那個披著布袍,拄著拐杖,頭上頂著小山的老人;我永遠是那個冷靜、有才華、固執的人。然而,他的靈魂卻穿越了永恒的天空,告訴我們“大同”的理念。每次看都想到柏拉圖的理想國,但孔子和柏拉圖畢竟不壹樣。我想引用於丹的壹句話:“孔子沒有顏色,只有溫度。”沒有壹種顏色,在我看來,是適合壹切的顏色。“仲尼誕生於世,永恒如長夜”。妳能想象壹個沒有這位褪色的哲學家的世界嗎?

在我看來,孔子,他的名字叫仲尼,出生在春秋時期的魯國,是“最神聖的”。大家都知道,孔子的生平經歷基本都知道。他的父親叫舒,母親叫顏之載,舒和顏之載在泥丘山為他祈福。

孔子30歲辦學校,是當時第壹所私塾。當時沒有人敢創建私塾這種東西。可以說孔子很有創新精神。正因為如此,中國文化中才有了私塾。如果當時孔子不辦私塾,大概就不會有私塾了。

第二,孔子創立了儒學。什麽是儒家思想?這才是做人的真正道理。如果沒有孔子創立的儒學,也許現在,我們的國家就是壹個宗教國家——道教;也可能是法家社會,父親犯罪,兒子聲討。當然也可能是壹個只有空談、勾心鬥角、勾心鬥角的社會——戰略家。總之,與儒家相比,以上三者根本不能相提並論。雖然上述三者中的後兩者在我國得到了很好的“體現”,但由於我國儒家的“傳統教育”,這種現象並沒有想象中的那麽嚴重。所以孔子對社會穩定的貢獻也是非常大的。

再次,孔子對歷史的貢獻也是非常大的。他曾經編輯過詩詞書籍,訂過禮樂,為《周易》作序,編過《春秋》,把孔子之前的春秋歷史表達給後人,讓他們知道當時發生的事情。沒有《春秋》,就沒有《左傳》,甚至沒有司馬遷。

可見孔子不僅道德品行偉大,對歷史的貢獻也是巨大的。如果沒有孔子,也許我們現在不會這樣。壹個尊重歷史的人,也會尊重孔子,尊重孔子為我們所做的壹切。

在我眼裏,孔子的作文8推人性,還原禮,比三皇五帝管用;

只有造儒之手,修桃李,才能引天下風騷。

“歷經八百年的先禮,鑄就了中華五千年的壯麗篇章。”孔子,以其獨特的人格魅力和淵博的知識文化,在歷史長河中經受了無數風浪的洗禮,卻依然光芒四射。

在壹個禮樂崩毀、征伐不斷的時代,孔子放棄了隱居山林的消極做法,帶著真誠的社會責任感帶領弟子們積極用事,進行改革。用“明知不可為而為之,卻又不得不為之”來形容他可能更為恰當。

他走在了世界的前列,主張只有“道之德,氣之禮”才能使人民“恥而合格”;他奉行以信取天下,認為“自古人皆有死,人無信不立”;他痛恨擅闖的行為和‘宮廷八舞’的不敬做法;他向往周文化的燦爛,堅信“文王已去,文在此”;他遠離小人,主張“道不同不相為謀”;他遺憾“無世無名”,悲哀“鳳鳥不可及,河不可畫”。

“抱五美於壹,屏四害於萬裏”,聖人,以其高尚的精神品質,是歷代的楷模。“信學、觀死、善道”是他堅持真理、永不放棄的品質;“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”是他嚴於律己,不可理喻的品質;“正名,順言,君君,壹臣,父子”是他修身養性、模範帶頭的品質;推‘三年喪’、‘孝’之名,是他孝父母、愛兄弟的品質。”跟著醫生走後,我不敢告訴他“是他為國為民的品質……”像壹座山,讓人敬仰,像壹條路,讓人追隨”。孔子帶著孜孜不倦的精神和無愧的良心,壹路走來,並將永遠繼續走下去。

我眼中的孔子作文9我去過曲阜,孔子思想和兒童教育的聖地。也許是因為間隔太久,我只記得孔子和孔夫子的門檻更高;孔廟花園裏的銀杏樹,孔子親手種下的樹,旁邊讓我落淚的石碑;還有壹種在陰涼處生長壹英裏的。壹邊種了73棵樹,代表孔子73歲去世,另壹邊種了72棵樹,代表3000位孔子中的72位先賢。但我忘不了的,是蒙蒙的書香,難忘的書香。現在我明白了,孔子的教育意義不僅僅在《論語》裏,還有好學勤奮的氣質。

我以前很佩服墨家,因為我覺得“兼愛互不侵犯”比單個“仁”字更血腥。我覺得理論太溫和了,有時候表現出壹種懦弱。隨著我思維能力的提高,我意識到“儒”和“懦弱”這兩個詞雖然很像,但意思並不相同。我了解到墨家思想是從思想中分離出來的,其本質是紛爭,主張和平,是可以融合的。其實思想並不難理解,就看妳怎麽看了。我之前的看法有些消極。其實儒家不是懦弱,而是壹種大度和包容。寬容不代表懦弱。具體來說就是:它不是打架,而是不喜歡打架。"

在我眼裏,孔子永遠是那個披著布袍,拄著拐杖,頭上頂著小山的老人;我永遠是那個冷靜、有才華、固執的人。然而,他的靈魂已經穿越了永恒的天空,告訴我們“它意味著偉大的和諧”。每次看都想到柏拉圖的理想國,但孔子和柏拉圖畢竟不壹樣。我想引用於丹的壹句話:“孔子沒有顏色,只有溫度。”沒有壹種顏色,在我看來,是適合壹切的顏色。“仲尼就像壹個漫長的夜晚”。妳能想象壹個沒有這位褪色的哲學家的世界嗎?

我眼中的孔子作文10大家都不知道。看來孔子對人的影響很深。幾千年過去了。孔子,用現代的話說就是“教授”,不再遙遠,也不會脫離社會。人們經常談論“邊學邊學,不是嗎?”有朋自遠方來,不亦樂乎?無知不滿足不是君子嗎?“指導孔子。但是孔子的言論從春秋時期到漢代才開始公開。在我眼裏,孔子就像壹個老人,在旅行,在享樂。這不是詛咒。另壹方面,孔子會彈琴,技術很高。如果他現在能拿到九級證書。

曾經有壹篇課文叫《孔子遊春》,這裏的孔子可以稱之為“會玩的書生”。當他在春天遊泳時,他觀察到水是善良的,深情的,雄心勃勃的,善於教學的。孔子也讓弟子自己彈琴,自己聽。結果鋼琴的聲音在聽,在跳舞,很搞笑。但是,孔子和他的弟子們在說和做事情的時候,總會有壹些山川、花草在身旁,不然那些古代的怪句,比如“智者樂山,仁者樂水”,現代人怎麽會如此向往呢?或許,由此可以看出,孔子並沒有失去哲學家的稱號。孔子在遊山玩水時,總是帶領和教育他的學生,哄他們讀他認為正確的東西。在那裏的弟子們不僅體驗到了大自然的美,還受到了教育的熏陶。畢竟孔子畢竟還是老師。如果他到現在還沒有閃光點技能,怎麽敢妄言!孔子說做人。他在《論語》裏說,做人之後要加上“是什麽”,或者問號、感嘆號,總會給妳壹點震撼和感染力。孔子提出的“仁”學說,當時雖屢遭挫折,但依然不屈不撓,宣揚自己的言論!

我眼中的孔子,雖然周遊列國,但還是創造了很多。他會教書育人,會用自然的語言比人,有說服力,教得好。直到今天,人們仍然關註孔子,學習他寶貴的才能和品質。

在我眼裏,孔子的作文11,他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的教訓。他是壹位偉大的思想家、政治家和教育家,為所有中國人甚至外國人所熟知。是的,他是——孔子。

孔子關於言行的思想主要載於《論語》和《五經》。他的思想和理論是精華,他的著作在中國歷史上產生了巨大的影響。但他的性格難道不是高尚的嗎,比如生氣忘食,開心忘憂,學而不厭,教而不厭?

我眼中的孔子是怎樣的?讓我告訴妳。

壹、孔子的著作《論語》,這本書是孔子語錄,有壹部分是孔子弟子言行的記錄,是孔子弟子及其後代的回憶。這本書對中國歷史產生了深遠的影響。它的思想內容、思維方式、價值取向早已融入我們民族的血液,沈澱在我們的生活中,鑄造了我們的民族性格。以“仁”為核心,提出“己所不欲,勿施於人”的論點,註重“學”與“不思”的結合,對我們學生來說更好。

然後是孔子的教育貢獻。不要小看這個貢獻,從中可以學到很多種。是他開創了我國歷史上的私人講座。文化知識是貴族的專利現象,所以孔子把知識移植到民間。而他的教學目的是改變學生的氣質,成就學生的人格,提升人生的境界,最終成就事情。也希望他們打造治國平天下的棟梁。更有他孜孜不倦的教學精神,像慈母壹樣關心學生,像嚴父壹樣指引正道,像朋友壹樣互相學習...孔子的這種精神值得我們學習,我們也應該幫助別人,與大家和諧相處。這樣不僅能學習到我們祖先的優秀品質,還能讓社會和諧,上壹層樓!

我從心底喜歡他,從他優雅的名字和溫順的理論。對他不滿的都歸結為“牛逼話”!我相信,孔子,不僅生於過去,而且生於未來,壹定是永恒的!

孔子作文12孔子,我眼中的聖人,歷代都有爭議。他是壹個什麽樣的形象還有爭議,但在我眼裏,他無疑是壹個普通的老師,他喜歡妄下結論,甚至用壹些錯誤的結論來欺騙學生。想知道為什麽嗎?請往下看。

“溫故而知新,可以為師。”想必孔子缺乏創新意識,屬於保守派。他壹直保持著這種想法,最後只會死去。整部《論語》就是給人學習的,要恭敬保守,讓人們不能有任何自己的主觀思想,培養壹批認同中庸之道,臣服於中庸之道的儒生,等著別人發號施令。

為什麽這麽說?這個所謂的“仁政”,其實只是統治階級利用的工具。孔子要求君主專制,要求不同階級有明確的禮儀,這正好符合中央集權君主專制的統治綱領,讓這種思想禁錮文人的手腳,創造出看似和諧的中國。因此,自董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”以來,儒家思想壹直被奉為官方正統,直至今日。但是在文人階層,誰會尊重孔子呢?我覺得春秋時期的諸侯國君主很聰明,沒有被孔子的言行所左右,而是聽取各方意見,形成擁擠的格局。

有沒有壹個詞可以害人終身?其“學而優則仕”也。為了避免統治階級內部的矛盾和民眾形成反抗,孔子提倡選官。用《論語》、《中庸》、《大學》等洗滌知識分子。,然後選拔聽話的學者做官。我不知道有多少包括孔子在內的先進文人被這種做法毒害了,又有多少年輕人被毀掉了壹生。更可笑的是,這種做法壹直持續到新世紀,我們還在背他的《論語》準備考試!

在古代,做孔子的學生不容易,但這是天賦。妳給壹斤豬肉,他給三斤牛肉。久而久之,這種行為流傳下來,轉化為現在的“行賄”“受賄”。不得不說,這招在官場上特別好,這也是孔子的壹個壯舉。

這就是我們尊敬的聖人孔。也許他在妳眼裏至高無上,但他在我心裏沒有位置!

我眼中的孔子作文13孔子是中國歷史上傑出的思想家和教育家,他的壹些思想和學說為中國的婦女兒童所熟知。他的思想概括起來就是“仁”,也就是“愛”。我覺得他不僅是壹個知識淵博的儒家,還是壹個善良的人。

我最佩服他的是他對理論的堅定。他不會因為自己的想法和目前壹些有權勢的人不壹樣而改變。在他14年的環球旅行中,我想那可能是他人生中的壹段坎坷,但他並沒有向困難屈服,就像他自己說的:“仁人誌士,不存害仁,殺身成仁。”

他是壹位品德高尚的學者。他為人正直,樂觀進取。他壹生都在追求真善美,他壹生都在追求壹個理想的社會。他認為:“我也是為了人,誰破壞誰的名譽?”有名氣就要去嘗試。思敏也,三代之所以直行。"

我認為他是中國最好的老師,因為他富有同情心,樂於助人,真誠大方。他能做到“己所不欲,勿施於人。”他是開創“有教無類”教學體系的第壹人。不像“在政府學習”,每個人都可以接受教育。

在我眼裏,孔子是壹個博覽群書,安靜,無欲無求,倔強的人。他的思想之所以能夠流芳百世,正是因為它的價值遠遠超越了時代,教會了人們如何做人,以他的壹生作為我們學習的榜樣。子曰:“十之五,吾立誌學;我三十歲了;四十而不惑;五十歲時,我知道我的命運;六十歲我聽話;我七十歲還聽話;我沒有越界。”

評論:

孔子在古代地位非常高,在現代社會也壹度遭到批判和侮辱。今天,隨著經濟的發展,中國人有了壹點自信,並逐漸開始尊重和理解孔子。中國人也會發現,文化是壹個國家的根,是壹個國家發展的基礎和方向。聖人的偉大在於,無論是贊美還是臟水都掩蓋不了他的偉大,或者,用孔子樂觀的話來說,都體現不了孔子的偉大。這篇文章語言通順,對孔子的評價中肯。希望再接再厲!

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