我眼中的孔子作文1孔子，中國著名的哲學家，幾乎沒有人知道。但妳真的了解孔子嗎？不完全是。接下來，我給大家講講孔子的生平事跡。
孔子，姓邱，名，出生在魯邊城，也就是現在的山東省曲阜市。我國著名的思想家、教育家、政治家。
孔子壹生都在努力修訂書目。在隨弟子周遊世界的四十年間，對《詩》、《春秋》等有幾千年歷史的書籍的修訂，對後世影響很大。
別看畫中孔子個子矮，好像沒打過仗(這就好比說包公很黑...).事實上，據說孔子高達九英尺三英寸，幾乎超過兩米。他怎麽會是後世描述的文弱書生？但也難怪他和公孫野壹樣強勢，再也不敢得罪孔子了。當然，這也與孔子的偉大思想和淵博學識有關。
孔子的博學也和他的家庭背景有關。孔子出身於貴族家庭，當時的政策是只為貴族讀書。當然，幸運的是，他出生在壹個貴族家庭，所以他可以有壹本書讀。畢竟當時還沒有九年義務這壹說。然而很可惜，到了孔子那壹代，他的家族已經沒落了。所以，以後不要再看孔夫子的風光了，比如鄉村歌手，農場經理，倉庫經理等等。反正不被人尊重的工作他都做過。估計嘲笑孔子的人都沒想到，這個窮小子將來不僅地位高，而且是壹代名人。
孔子雖然當時那麽淒涼，但是他教育別人的心從來沒有變過。春秋時期應該做什麽？當官。然後，老孔子憑借其高超的外交手腕，長期受到君主的禮遇，但老先生固執己見，政治思想與當時的“霸道”思想不符，因此沒有得到重用。沒有重用就教不了人怎麽辦？孔子急不可耐，就想著在外面開補習班，於是我們現在看到的顏回和魯茲，都出自這個補習班。
所以，各位，孔子這麽厲害，也不是沒有道理。即使在這麽悲慘的環境下，人也有這麽崇高的理想。誰敢做鹹魚？
孔子在我眼裏是壹個眾所周知的名人，我們知道很多關於他的名言，但是很少有人能知道他的意思，我也是，我只知道壹些我在書上學過的名言。
看他的名言警句，在我經歷過的警句中，他的作品讓我深深明白——學而不思則罔，思而不學則殆。這是什麽意思？意思是，學習了卻不思考，就會迷茫，壹無所獲；如果妳只思考不學習，妳會感到困惑。這就告訴我們，要把學習和思考結合起來，不僅僅是學習，還要善於用腦子思考。學習的時候也要反復思考，思考作者為什麽這樣寫，它的優點是什麽，告訴我們的道理是什麽。當然，只思考不學習是不好的，也要在課本上反復推敲後談談自己的思考，從而獲得更多的知識。
自從學習了《論語》中的壹句話——知之者不如樂之者，樂之者不如樂之者，我明白了學習的三種境界，也明白了為什麽成績總是不能提高的原因。原來我只是停留在第壹個境界——知者。光知道知識是沒有用的。學習的要點是為了樂趣而學習，快樂地學習，這樣學習才有效率。我們應該主動學習，而不是被動接受教育。只有這樣，我們才能在知識的海洋中快樂地遨遊。這樣才能學到更多的道理，學到人生的哲理。
現在想想孔子有多偉大。如果那個時候沒有孔子，世界會是什麽樣子？會不會更爛？孔子是多麽偉大啊！
《論語》是壹本好書，裏面記錄了很多關於孔子的名言警句，還有很多學習方法和人生哲理。值得學習、探索、發現和學習孔子的學習方法，探索孔子的人生哲學，發現更多的知識。
春秋末期，有壹個聖人。他有仁的思想，有儒家的精髓。他的言行是幸福的指標。雖然離我們還有20xx多年，但我們永遠不會忘記這個名字——孔子。
孔子是春秋時期著名的思想家、教育家和政治家。儒家的創始人。名山，字仲尼。剛學的《論語》是壹本記載他和弟子言行的古書。書上講的思想道德修養，讓我受益匪淺！聖人孔子，在我眼裏是壹個高大威嚴的形象！
孔子傳授的“誠實守信、善良仁愛、恪守節操”的思想道德，他所倡導的思想正是我們現在所需要的。就像他說的“不如學學時代不是嗎？”？有朋自遠方來，不亦樂乎？無知不滿足不是君子嗎？“孔子給我們講了學習方法，道德修養，心態。讓我們的品德高尚升華。也正是這壹點，讓普通人的孔子成為舉世聞名的“孔聖人”。不知不覺中，我對孔子的話有所了解，對他的“己所不欲，勿施於人”印象深刻。這是我們應該做的！自己做不到的，不能強加給別人。是孔子的話讓我受益匪淺，讓我在人生的道路上順利前行！
我也很佩服孔子。因為孔子對我的幫助比什麽都大！我所有的成功都離不開他的幫助。孔子不僅對我有很大幫助，對中國的“現代文明”也有很大幫助。所以孔子就像壹盞明燈，不僅照亮了我的人生，也照亮了整個中國的歷史，把我們的文明帶到了壹個高點。
在我眼裏，孔子和孔子聖人處於至高無上的地位。他說的每壹句話對我來說都是很棒的感覺！如果說秦始皇為我們國家的發展做出了巨大的貢獻，那麽孔子就是我們文明發展不可或缺的貢獻者！
我眼中的孔子作文4我眼中的聖人孔子已經離開我們兩千多年了，但他的思想依然活在我們身邊。
初中的時候，接觸到了老人的脫俗思想。記得語文老師之後背誦:“孔子說:學而時習之，其樂無窮；有朋自遠方來，不亦樂乎——”當時我對老聖人孔產生了壹種神聖的感情。他的許多教育思想在我的學習中仍然適用。另外，他告訴我的很多做人的道理，還是需要學習的。比如“擇其善而從之，改其不善”就是我做人的基本標準之壹。
我讀過孔子的生平，孔子的生平值得稱道。當讓他管理倉庫時，他把這項工作安排得井井有條。2000年，孔子改行務農，管理畜牧業。子曰:“吾賤而不為事。”孔子無論做什麽，都是從壹點壹滴做起的。事實上，我們稱他為“聖人”
孔子不僅是我的教育老師，也是我人生的向導。每當我在生活中感到失意的時候，我總是認為孔子在失意的時候仍然認真對待壹切，最終在卑微的事情上獲得成功。像我這樣的普通人，應該把精力投入到自己的目標中去。
在我心目中，孔聖人不是神，而是壹個和藹可親的老人。他對徒弟這麽客氣，徒弟也這麽尊重他。此外，孔聖人還願意彎腰向路邊的孩子提問，不失學者風度，似乎把自己當成壹個路過的老人。
孔子，不僅僅指孔子這樣的聖人，還隱含著壹種文化。這種文化有2000多年的歷史，影響了壹代又壹代人，在我這個時代仍然影響著人們。沒有他的文化，我們的生活就沒有禮貌，我也不會那麽精彩。
我心目中的孔子，在我眼裏，就是壹個普通的老人，壹個哲學家。我從小認識的老師孔子，也是我的親儒。他的思想已經在我們和周圍人的頭腦中生根發芽，讓我們更有選擇性地繼承他的儒家文化。
在我眼裏，我5歲就認識孔子了。所有見過我的長輩，都盲目地贊美這位歷史文化名人。但是，在我的記憶裏，只有他的睿智，他的博大，他的博學。聽了很多，我在想，壹個人的名聲會壹直流傳下去嗎？歷史上真的有成名的痕跡嗎？我們今天對他的敬仰會持續到永遠嗎？
這個世界在我看來是不屑的。當年的“孔子之聖”是誰？是誰在把別人放在空中？那是太多的贊美，誰也無法逆轉，歷史可以解釋它的存在和永恒。不只是孔子，所有墨家都有後世的評論，都有自己的價值觀。
儒家思想是可敬的。是我們傳承了五千年的厚被子。還有就是“中國物產豐富，不需要和外國交換需要的商品”。相對於現在的、封建的“腐敗”，儒家的“善良”是無法想象的，如果我們不尊重儒家和道家會是什麽樣子。現在不是有很多國家也在用孔子的思想耕耘厚土嗎？
儒家思想就是孔子。
我心中的孔子是壹個平和的老人，是壹個與世無爭的聖人，去了世間幫助眾生。“仁”無可厚非，儒家也有其缺點，但不是孔子的錯，而是封建意識的缺點。武器沒有缺陷，但武士有錯誤。
兵器匠真的值得同情，甚至比兵器匠更可憐。壹時間，天下民生。
孔子在我們心中不就是這樣的嗎？從古至今，他壹直是學校教育中的精神寄托。為什麽會有如此豐富的精裝版《論語》？難道只是壹種類似漢謨拉比法典的懷舊感？
我從心底喜歡他，從他優雅的名字和溫順的理論。對他不滿的，歸入“牛逼話”！
孔子是永恒的，不僅過去是，將來也是。
他是獨立的，自己發展，自己繼承。
他的思想，他的性格，他的人生，都是我們的教訓。
我去過曲阜，孔子傳播思想、教育子女的聖地。也許是因為間隔時間長，我只記得孔子的門檻比皇宮高；孔廟花園裏的銀杏樹，孔子親手種下的樹，旁邊讓我落淚的石碑；還有那條在樹蔭下生長壹英裏的路。路的壹邊種了73棵樹，代表孔子73歲去世，另壹邊種了72棵樹，代表孔子3000弟子中的72位先賢。但我永遠忘不了的，是那蒙蒙的書香，還有那讓人不忍破壞的寧靜。現在我明白了，孔子的教育意義不僅僅在《論語》裏，還有好學勤奮的精神，從容平和的氣質。
我以前很佩服墨家，因為我覺得“兼愛互不侵犯”比單個“仁”字更血腥。我覺得儒家太溫和了，有時候表現出懦弱。隨著我理性思維能力的提高，我意識到“儒”和“懦弱”這兩個詞雖然很像，但意思並不相同。我了解到墨家和儒家是分出來的，他們的本質都是避免紛爭，主張和平，他們是可以融合的。其實儒家思想並不難理解，看看就知道了。我之前的看法有些消極。其實儒家不是懦弱，而是壹種大度和包容。寬容不代表懦弱。具體來說就是:它不是打架，而是不喜歡打架。"
在我眼裏，孔子永遠是那個披著布袍，拄著拐杖，頭上頂著小山的老人；我永遠是那個冷靜、有才華、固執的人。然而，他的靈魂卻穿越了永恒的天空，告訴我們“大同”的理念。每次看都想到柏拉圖的理想國，但孔子和柏拉圖畢竟不壹樣。我想引用於丹的壹句話:“孔子沒有顏色，只有溫度。”沒有壹種顏色，在我看來，是適合壹切的顏色。“仲尼誕生於世，永恒如長夜”。妳能想象壹個沒有這位褪色的哲學家的世界嗎？
在我看來，孔子，他的名字叫仲尼，出生在春秋時期的魯國，是“最神聖的”。大家都知道，孔子的生平經歷基本都知道。他的父親叫舒，母親叫顏之載，舒和顏之載在泥丘山為他祈福。
孔子30歲辦學校，是當時第壹所私塾。當時沒有人敢創建私塾這種東西。可以說孔子很有創新精神。正因為如此，中國文化中才有了私塾。如果當時孔子不辦私塾，大概就不會有私塾了。
第二，孔子創立了儒學。什麽是儒家思想？這才是做人的真正道理。如果沒有孔子創立的儒學，也許現在，我們的國家就是壹個宗教國家——道教；也可能是法家社會，父親犯罪，兒子聲討。當然也可能是壹個只有空談、勾心鬥角、勾心鬥角的社會——戰略家。總之，與儒家相比，以上三者根本不能相提並論。雖然上述三者中的後兩者在我國得到了很好的“體現”，但由於我國儒家的“傳統教育”，這種現象並沒有想象中的那麽嚴重。所以孔子對社會穩定的貢獻也是非常大的。
再次，孔子對歷史的貢獻也是非常大的。他曾經編輯過詩詞書籍，訂過禮樂，為《周易》作序，編過《春秋》，把孔子之前的春秋歷史表達給後人，讓他們知道當時發生的事情。沒有《春秋》，就沒有《左傳》，甚至沒有司馬遷。
可見孔子不僅道德品行偉大，對歷史的貢獻也是巨大的。如果沒有孔子，也許我們現在不會這樣。壹個尊重歷史的人，也會尊重孔子，尊重孔子為我們所做的壹切。
在我眼裏，孔子的作文8推人性，還原禮，比三皇五帝管用；
只有造儒之手，修桃李，才能引天下風騷。
“歷經八百年的先禮，鑄就了中華五千年的壯麗篇章。”孔子，以其獨特的人格魅力和淵博的知識文化，在歷史長河中經受了無數風浪的洗禮，卻依然光芒四射。
在壹個禮樂崩毀、征伐不斷的時代，孔子放棄了隱居山林的消極做法，帶著真誠的社會責任感帶領弟子們積極用事，進行改革。用“明知不可為而為之，卻又不得不為之”來形容他可能更為恰當。
他走在了世界的前列，主張只有“道之德，氣之禮”才能使人民“恥而合格”；他奉行以信取天下，認為“自古人皆有死，人無信不立”；他痛恨擅闖的行為和‘宮廷八舞’的不敬做法；他向往周文化的燦爛，堅信“文王已去，文在此”；他遠離小人，主張“道不同不相為謀”；他遺憾“無世無名”，悲哀“鳳鳥不可及，河不可畫”。
“抱五美於壹，屏四害於萬裏”，聖人，以其高尚的精神品質，是歷代的楷模。“信學、觀死、善道”是他堅持真理、永不放棄的品質；“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”是他嚴於律己，不可理喻的品質；“正名，順言，君君，壹臣，父子”是他修身養性、模範帶頭的品質；推‘三年喪’、‘孝’之名，是他孝父母、愛兄弟的品質。”跟著醫生走後，我不敢告訴他“是他為國為民的品質……”像壹座山，讓人敬仰，像壹條路，讓人追隨”。孔子帶著孜孜不倦的精神和無愧的良心，壹路走來，並將永遠繼續走下去。
我眼中的孔子作文9我去過曲阜，孔子思想和兒童教育的聖地。也許是因為間隔太久，我只記得孔子和孔夫子的門檻更高；孔廟花園裏的銀杏樹，孔子親手種下的樹，旁邊讓我落淚的石碑；還有壹種在陰涼處生長壹英裏的。壹邊種了73棵樹，代表孔子73歲去世，另壹邊種了72棵樹，代表3000位孔子中的72位先賢。但我忘不了的，是蒙蒙的書香，難忘的書香。現在我明白了，孔子的教育意義不僅僅在《論語》裏，還有好學勤奮的氣質。
我以前很佩服墨家，因為我覺得“兼愛互不侵犯”比單個“仁”字更血腥。我覺得理論太溫和了，有時候表現出壹種懦弱。隨著我思維能力的提高，我意識到“儒”和“懦弱”這兩個詞雖然很像，但意思並不相同。我了解到墨家思想是從思想中分離出來的，其本質是紛爭，主張和平，是可以融合的。其實思想並不難理解，就看妳怎麽看了。我之前的看法有些消極。其實儒家不是懦弱，而是壹種大度和包容。寬容不代表懦弱。具體來說就是:它不是打架，而是不喜歡打架。"
在我眼裏，孔子永遠是那個披著布袍，拄著拐杖，頭上頂著小山的老人；我永遠是那個冷靜、有才華、固執的人。然而，他的靈魂已經穿越了永恒的天空，告訴我們“它意味著偉大的和諧”。每次看都想到柏拉圖的理想國，但孔子和柏拉圖畢竟不壹樣。我想引用於丹的壹句話:“孔子沒有顏色，只有溫度。”沒有壹種顏色，在我看來，是適合壹切的顏色。“仲尼就像壹個漫長的夜晚”。妳能想象壹個沒有這位褪色的哲學家的世界嗎？
我眼中的孔子作文10大家都不知道。看來孔子對人的影響很深。幾千年過去了。孔子，用現代的話說就是“教授”，不再遙遠，也不會脫離社會。人們經常談論“邊學邊學，不是嗎？”有朋自遠方來，不亦樂乎？無知不滿足不是君子嗎？“指導孔子。但是孔子的言論從春秋時期到漢代才開始公開。在我眼裏，孔子就像壹個老人，在旅行，在享樂。這不是詛咒。另壹方面，孔子會彈琴，技術很高。如果他現在能拿到九級證書。
曾經有壹篇課文叫《孔子遊春》，這裏的孔子可以稱之為“會玩的書生”。當他在春天遊泳時，他觀察到水是善良的，深情的，雄心勃勃的，善於教學的。孔子也讓弟子自己彈琴，自己聽。結果鋼琴的聲音在聽，在跳舞，很搞笑。但是，孔子和他的弟子們在說和做事情的時候，總會有壹些山川、花草在身旁，不然那些古代的怪句，比如“智者樂山，仁者樂水”，現代人怎麽會如此向往呢？或許，由此可以看出，孔子並沒有失去哲學家的稱號。孔子在遊山玩水時，總是帶領和教育他的學生，哄他們讀他認為正確的東西。在那裏的弟子們不僅體驗到了大自然的美，還受到了教育的熏陶。畢竟孔子畢竟還是老師。如果他到現在還沒有閃光點技能，怎麽敢妄言！孔子說做人。他在《論語》裏說，做人之後要加上“是什麽”，或者問號、感嘆號，總會給妳壹點震撼和感染力。孔子提出的“仁”學說，當時雖屢遭挫折，但依然不屈不撓，宣揚自己的言論！
我眼中的孔子，雖然周遊列國，但還是創造了很多。他會教書育人，會用自然的語言比人，有說服力，教得好。直到今天，人們仍然關註孔子，學習他寶貴的才能和品質。
在我眼裏，孔子的作文11，他的思想，他的人格，他的人生，都是我們的教訓。他是壹位偉大的思想家、政治家和教育家，為所有中國人甚至外國人所熟知。是的，他是——孔子。
孔子關於言行的思想主要載於《論語》和《五經》。他的思想和理論是精華，他的著作在中國歷史上產生了巨大的影響。但他的性格難道不是高尚的嗎，比如生氣忘食，開心忘憂，學而不厭，教而不厭？
我眼中的孔子是怎樣的？讓我告訴妳。
壹、孔子的著作《論語》，這本書是孔子語錄，有壹部分是孔子弟子言行的記錄，是孔子弟子及其後代的回憶。這本書對中國歷史產生了深遠的影響。它的思想內容、思維方式、價值取向早已融入我們民族的血液，沈澱在我們的生活中，鑄造了我們的民族性格。以“仁”為核心，提出“己所不欲，勿施於人”的論點，註重“學”與“不思”的結合，對我們學生來說更好。
然後是孔子的教育貢獻。不要小看這個貢獻，從中可以學到很多種。是他開創了我國歷史上的私人講座。文化知識是貴族的專利現象，所以孔子把知識移植到民間。而他的教學目的是改變學生的氣質，成就學生的人格，提升人生的境界，最終成就事情。也希望他們打造治國平天下的棟梁。更有他孜孜不倦的教學精神，像慈母壹樣關心學生，像嚴父壹樣指引正道，像朋友壹樣互相學習...孔子的這種精神值得我們學習，我們也應該幫助別人，與大家和諧相處。這樣不僅能學習到我們祖先的優秀品質，還能讓社會和諧，上壹層樓！
我從心底喜歡他，從他優雅的名字和溫順的理論。對他不滿的都歸結為“牛逼話”！我相信，孔子，不僅生於過去，而且生於未來，壹定是永恒的！
孔子作文12孔子，我眼中的聖人，歷代都有爭議。他是壹個什麽樣的形象還有爭議，但在我眼裏，他無疑是壹個普通的老師，他喜歡妄下結論，甚至用壹些錯誤的結論來欺騙學生。想知道為什麽嗎？請往下看。
“溫故而知新，可以為師。”想必孔子缺乏創新意識，屬於保守派。他壹直保持著這種想法，最後只會死去。整部《論語》就是給人學習的，要恭敬保守，讓人們不能有任何自己的主觀思想，培養壹批認同中庸之道，臣服於中庸之道的儒生，等著別人發號施令。
為什麽這麽說？這個所謂的“仁政”，其實只是統治階級利用的工具。孔子要求君主專制，要求不同階級有明確的禮儀，這正好符合中央集權君主專制的統治綱領，讓這種思想禁錮文人的手腳，創造出看似和諧的中國。因此，自董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”以來，儒家思想壹直被奉為官方正統，直至今日。但是在文人階層，誰會尊重孔子呢？我覺得春秋時期的諸侯國君主很聰明，沒有被孔子的言行所左右，而是聽取各方意見，形成擁擠的格局。
有沒有壹個詞可以害人終身？其“學而優則仕”也。為了避免統治階級內部的矛盾和民眾形成反抗，孔子提倡選官。用《論語》、《中庸》、《大學》等洗滌知識分子。，然後選拔聽話的學者做官。我不知道有多少包括孔子在內的先進文人被這種做法毒害了，又有多少年輕人被毀掉了壹生。更可笑的是，這種做法壹直持續到新世紀，我們還在背他的《論語》準備考試！
在古代，做孔子的學生不容易，但這是天賦。妳給壹斤豬肉，他給三斤牛肉。久而久之，這種行為流傳下來，轉化為現在的“行賄”“受賄”。不得不說，這招在官場上特別好，這也是孔子的壹個壯舉。
這就是我們尊敬的聖人孔。也許他在妳眼裏至高無上，但他在我心裏沒有位置！
我眼中的孔子作文13孔子是中國歷史上傑出的思想家和教育家，他的壹些思想和學說為中國的婦女兒童所熟知。他的思想概括起來就是“仁”，也就是“愛”。我覺得他不僅是壹個知識淵博的儒家，還是壹個善良的人。
我最佩服他的是他對理論的堅定。他不會因為自己的想法和目前壹些有權勢的人不壹樣而改變。在他14年的環球旅行中，我想那可能是他人生中的壹段坎坷，但他並沒有向困難屈服，就像他自己說的:“仁人誌士，不存害仁，殺身成仁。”
他是壹位品德高尚的學者。他為人正直，樂觀進取。他壹生都在追求真善美，他壹生都在追求壹個理想的社會。他認為:“我也是為了人，誰破壞誰的名譽？”有名氣就要去嘗試。思敏也，三代之所以直行。"
我認為他是中國最好的老師，因為他富有同情心，樂於助人，真誠大方。他能做到“己所不欲，勿施於人。”他是開創“有教無類”教學體系的第壹人。不像“在政府學習”，每個人都可以接受教育。
在我眼裏，孔子是壹個博覽群書，安靜，無欲無求，倔強的人。他的思想之所以能夠流芳百世，正是因為它的價值遠遠超越了時代，教會了人們如何做人，以他的壹生作為我們學習的榜樣。子曰:“十之五，吾立誌學；我三十歲了；四十而不惑；五十歲時，我知道我的命運；六十歲我聽話；我七十歲還聽話；我沒有越界。”
評論:
孔子在古代地位非常高，在現代社會也壹度遭到批判和侮辱。今天，隨著經濟的發展，中國人有了壹點自信，並逐漸開始尊重和理解孔子。中國人也會發現，文化是壹個國家的根，是壹個國家發展的基礎和方向。聖人的偉大在於，無論是贊美還是臟水都掩蓋不了他的偉大，或者，用孔子樂觀的話來說，都體現不了孔子的偉大。這篇文章語言通順，對孔子的評價中肯。希望再接再厲！