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五行是什麽意思?

陰陽五行學說是我們的祖先在聯系各種事物和現象的實踐中,通過觀察和思考而建立起來的壹個影響很大的哲學概念。它是自發的、樸素的唯物主義,具有辯證法的初步思想因素。“壹陰壹陽為道”是陰陽學說的精髓。陰陽五行是我國人民創造的理論,廣泛滲透於中國古代科技文化的各個領域。中國風水的各個方面都遵循這個原則。陰陽和五行是兩個基本概念。

陰陽理論

陰陽的概念起源於夏朝,基於夏朝寫的《連山》壹書。連山壹直有陰陽。《山海經》說:“伏羲得河圖,夏人因之稱‘連山’;黃帝得河圖,所以商賈稱之為“歸藏”,烈山氏得河圖,周人稱之為“周易”。”

楊洋的學說將宇宙萬物分為陰陽兩大類,認為萬物的形成、發展和變化在於陰陽的運動和轉化。陰陽的概念,最早來自太陽的背面。壹個物體向陽的壹面叫陽,背陰的壹面叫陰。然後不斷延伸,進壹步解釋自然界和社會中的壹切現象。陰陽觀念成為周代以後的陰陽學說,尤其是《易經》,全面概括了陰陽,成為系統完整的陰陽學說。

1)陰陽屬性世界上的壹切事物都可以分為相反的兩個方面,即陰陽。陰陽現象無處不在。陰陽的劃分如下:凡是類似明、上、外、熱、動、快、雄、強、奇的都屬於陽;萬物相似:暗、下、內、寒、靜、緩、女、弱、偶數屬陰。

2)陰陽規律互為根源,是指事物或現象的兩個對立的方面是相互依存、相互利用的,它們處於壹個統壹體中。陰陽的每壹方都以對方為自己存在的前提,即沒有陰,陽就不能存在;沒有陽,陰就不存在。《蘇文陰陽應象大論》說:“陰在內,陽守之,陽在外,陰使之。”陰陽對立是指自然界的壹切事物都是普遍的,同時有兩種相反的屬性在其中,即有陰陽對立的兩個方面。如:電有正負兩極,磁場有正負兩極(南北兩極),原子由“正”電子核和“負”電子組成,建築物有正負兩面,山南為正,水南為負等等。陰陽轉化是指事物或現象的兩種屬性,處於動態平衡中,相互變化,進退,在壹定條件下向其對立面轉化。易經?語錄:“太陽去月球,它就來,月球過去,太陽和月球互相推擠。天冷了就是夏天,天冷了就是夏天,天冷了就是夏天。”俗稱“風水輪流轉”,是陰陽轉化的結果。

中國人關於陰陽依存、對立、轉化的論述,具有現代唯物辯證法的世界觀和認識論。陰陽總是處於動態平衡中。如果這種變化是異常的,那就是陰陽消長的異常反應。易經?系詞說,“陰陽合德,但有剛有柔。”中國風水學是人類在居住選址、規劃和建築活動中尋求陰陽平衡的特定科學技術。

五行學說

五行學說的產生在學術界仍有爭議。

歷史學家認為:“五行學說的創始人是孟子。孟子是五行學說的創始人。孟子說五百年必有王者之盛,從堯舜到唐五百年有余...從文王到孔子五百年余...諸如此類。比孟子晚的鄒衍,拓展了五行學說,成為陰陽五行家。”哲人認為:“五行的明文可以在《尚書》中找到?洪範(相傳成書於西周初年,據考證可能成書於戰國時期)。五行,水,火,木,金,土;水潤,火炎,木直,金革,土耕。易學者認為:“五象學說是與陰陽學說同步產生的。”。"

1)五行屬性《尚書》中的韓棟中書?洪疇將五行抽象為五種物質屬性,而不僅僅是五種物質。五行學說認為客觀世界由金、木、水、火、土五種基本元素組成。自然界(包括人)的各種事物和現象的發展變化,都是這五種元素不斷運動和相互作用的結果。金、木、水、火、土之間的相互對立、相互依存、相互轉化,是宇宙萬物生老病死的規律和原因。這個概念簡單,雙重唯物主義,與現代科學中的“元素周期表”定律和“物質不滅”定律非常相似,有異曲同工之妙。

五行特征:木——具有毛發生長發育的特征;

火——具有火熱向上的特點;

土壤——具有長期培養和化學教育的特點;

金——具有純潔和殺戮的特性;

水——具有寒白的特性。

五行分類

五行水、木、火、土金

五臟,腎,肝,心,胃,脾,肺

五竅,耳朵,眼睛,舌頭,嘴巴和鼻子

帶筋脈的五體肌皮

五誌:恐怒、喜憂

吳余音角鞏崢商

黑、藍、紅、黃、白五種顏色

鹹、酸、苦、苦五味。

五氣阻風,暑濕燥

季節,冬天,春天,夏天,漫長的夏天和秋天。

方位北、東南、南、中和西

五行相生:金水、水生木、木火、火土、土金。

五行相生:金克木,木克土,土克水,水火土,水火土。

五行的相互含義:

木頭生火是因為溫暖,火就藏在裏面。

火因為熱產生土壤,所以能燒木頭。木頭燒了就變成灰,灰就是土,所以火產生土。

金子來自土,因為金子需要藏在石頭裏,附在山上,它來自天津。土聚成山,石必從山來,故從土來。

金生水,是因為少陰(金氣)之氣溫潤,金有賴於水,鍛金也能化為水,所以金生水

水生木,因為水溫暖濕潤,樹木生長,所以水生木。

五行之義,是因為天地之性。

人多勢眾,水勝於火。

精勝力,所以火勝金。

剛勝柔,所以金勝木。

專勝散,所以木勝土。

現實戰勝空虛,家園戰勝水。

五行應該克制和避免:

金:先有火,然後才變成容器。

金能生水,水重;強金得水,必敗其鋒。

晉能柯木,木金鐸闕;木弱遇金,必伐。

土裏生金,土裏埋更多的金;土能生金,更多的金隨土而變。

火:火旺,水可相濟。

火能生土,土中充滿火;強火只有得到土壤才能阻止它的火焰。

火可以殺金,金可以滅更多的火;黃金弱的時候,遇到火就會融化。

火靠木,木滿火;木頭可以生火,火燃燒更多的木頭。

水:水旺土得,池塘才能形成。

水能生木,木遇水收縮;強水得木,才得放。

水能克火,火是幹的;弱火遇水絕不會熄滅。

水是賴金生,金是濁水;金能生水,水含金重。

土:土旺了才能疏浚。

土能生金,金的變化大於土;強土得金,才可以克制。

土可以代替水,水有更多的土流;水淡了,就會淤塞。

土依火,火滿土焦;火能生土,土中充滿火。

木:木旺才能成柱。

木頭可以生火,火燒的木頭更多;強木能得火,能使其倔強。

木可碎土,土多折;當土壤變弱時,它會下沈。

木靠水,水比木浮;水能制木,多木則縮。

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