在實驗研究中，關於晶體遺跡的形成尚無定論。大部分解釋只是基於現有的科學原理。
1.飲食習慣
有人認為舍利子的形成是由於僧人長期素食，攝取了大量的纖維素和礦物質，經過人體代謝後，容易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等。，最終以晶體的形式沈積在體內。反對的理由是，世界上有無數的素食者，卻沒有舍利子。
2.人類骨骼遺骸
燒灼人骨時會發生各種形狀的再結晶。人體內有許多微小的骨骼(如指骨、趾骨或耳道內的微小骨骼)，少數骨骼經過燃燒、重結晶，產生壹種具有晶體外觀的“遺跡”。這種可能性是存在的。根據臺灣省某佛教網站的信息:1998，他們與臺灣省中科院合作，對壹位僧人的舍利子進行分析，發現主要是人骨。其他科學研究也證明了骨骼理論。此外，牙齒也是死者隨身攜帶的陪葬品。牙齒的成分還包括許多無機鹽，其中牙骨質與骨骼相似，所以有人推測牙齒是遺物的來源。
3.人類微積分
有些人把這個遺跡解釋為壹塊石頭。人體結石中，膽結石的主要成分是大分子有機物(膽固醇和膽紅素)和少量碳酸鈣；腎結石和膀胱結石主要由鈣鹽(草酸鈣和磷酸鈣)和其他礦物鹽、尿酸等組成。其中，後者類似於骨骼的無機成分(含有鈣和磷酸鹽的無機鹽)。
而作為結石主要成分的鈣和少量金屬鹽，在高溫下會變成粉末狀的氧化物；其次，反對的觀點認為，人體內結石數量很少，會導致難以忍受的劇烈絞痛，患者不可能長時間忍受疼痛而不耽誤就醫；而且很多結石病患者死後都火化了，沒有壹個有晶體。此外，幾乎所有生舍利子的僧人都是健康、平和、安逸的長壽老人。
4.個人物品
遺物的形狀千變萬化，顏色也各不相同；有些遺物像珍珠，有些像瑪瑙和水晶；有些是透明的，有些像鉆石壹樣閃亮。這種形態不是自然產物。僧人火化的時候，有的會佩戴生前的隨身物品，也有壹些信眾的供品。這些物品中有許多珍貴的寶石伴隨著僧人的火化，寶石的主要成分是二氧化矽。？
這些東西會和僧人的遺體壹起進入火化爐。在火化爐的高溫下，這些二氧化矽會溶解，與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應，產生類似骨瓷、玻璃、陶瓷的物品。遺跡可能就是這樣形成的。
5.溫度控制
據說遺物只有在相對較低的溫度下火化才能形成。比如古代用木柴做燃料，東南亞國家使用的傳統火化爐可以產生大量的遺物。專業人士分析過坑面式火化機和爐排式火化機焚燒效果的區別，也指出還有礦渣。近年來，許多留下舍利子的高僧大德，竟在現代殯儀館用程控火化爐焚化。因此，該遺物的形成被認為與火葬的溫度控制有關。
擴展數據
舍利子是梵文嗎？arοora音譯，是印度人死後屍體的總稱。在佛教中，僧人死後留下的頭發、骨頭、骨灰都稱為舍利子；火葬後，產生的晶體被稱為遺物或固體。
目前，關於遺跡結晶遺跡形成原因的實驗研究尚無定論。佛經上說，舍利子是僧人生前因戒定慧功德而自然獲得的。大多數猜想認為，遺跡的形成與骨骼和其他物體之間的化學反應有關。另壹種民間傳說認為，人若長期離開情欲，充滿精氣，就會有強烈的佛性舍利。
佛教對舍利子和舍利子是尊重和供奉的。佛教根據空性理論，認為舍利子只是物質元素，沒有超自然元素。佛教徒尊重舍利子和佛門弟子的舍利子，主要是因為大德和尚生前的功德、慈悲和智慧。
參考資料:
百度百科-遺跡