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新教倫理和資本主義精神屬於歷史唯心主義嗎?

我不知道什麽是新教倫理。

馬克思既然說資本主義是人類社會的必然階段,說明他也承認資本主義是客觀規律,是唯物主義。況且當時馬克思是在資本主義社會寫* * *的作品,說明馬克思本人也是資本主義的產物和受益者,說明馬克思有資本主義的精神。也就是說:如果資本主義的精神是唯心主義的,那麽馬克思就是唯心主義的,那麽它的壹切理論都是唯心主義的;如果說資本主義精神是唯物主義的,那麽馬克思也是唯物主義的,他的理論也是唯物主義的。

根據我上面說的,資本主義和馬克思* * *唯物主義理論都是唯物主義的,那麽為什麽馬克思說社會主義是資本主義的掘墓人呢?

馬克思的掘墓人是個形容詞,不是讓妳真的去挖墳墓,埋葬資本主義。而且,馬克思認為社會主義是資本主義的產物,不是封建社會的產物;是自然力把資本主義自然推向社會主義,而不是靠人為暴動的力量來取代資本主義。因為他明確了資本主義進入社會主義是客觀規律,沒有說資本主義進入社會主義是人為規律。

既然我認為資本主義和馬克思的* * *唯物主義理論是唯物主義,既然社會主義是資本主義的掘墓人,為什麽現在世界上既有資本主義國家又有社會主義國家?它們不應該同時存在?

首先,我先不說現在世界上的社會主義國家,只說資本主義國家。

按照馬克思對* * *資本主義的定義,現在的資本主義國家都是* * *資本主義,只是名稱沒有變。按照馬克思的定義(記不清了,意思是):* * *唯物主義是科學技術高度發達,按需分配,人人平等的社會;但是任何社會都有矛盾,* * *資本主義也有矛盾。那麽讓我們看看現在的資本主義國家:

當今資本主義國家,科技高度發達,發明不斷,科技產品日益更新。這不是按需分配嗎?富人和窮人有同樣的權利,總統和人民是壹樣的。這不是人人平等嗎?競選總統時,兩人觀點針鋒相對。這不是矛盾嗎?但資本主義國家的矛盾已經在總統競選時的辯論中解決了,積壓不會演變成武裝沖突。這就好比,壹個喜歡生悶氣的人,容易鬧事,導致悲劇;而壹個生氣就發泄的人,壹發泄就完了,但不會制造事端。

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