1.香港獨特文化背景下的港片俠義情懷
香港電影在上個世紀經歷了幾十年的輝煌。香港電影中的武俠精神，美國往事，以暴制暴，小人物與大國的對抗，表達了他們對殖民宗主國的抗爭，深受全球華人的喜愛和贊譽。比較突出的是吳宇森、徐克等導演的作品，他們都擅長刻畫和演繹江湖義氣。影片中沒有任何政治考量，主題迎合大眾口味，在街頭文化中尋求俠義精神，贏得了不少當地觀眾的認可。
比如有香港暴力美學導演之稱的吳宇森，無論是《壹個英雄的本色》還是《壹個熱血的兩個英雄》，都體現了江湖上狹隘的俠義觀念，所以對武俠道德觀念的詮釋是典型的香港。香港作為殖民地被英國統治了整整壹百年。在長期的統治下，香港人以國家觀念淡化民族主義情結，但對宗主國英國有潛意識的抵觸。此外，上世紀有大量內地人因為各種原因移居香港，對中國的傳統文化有很深的感情。
正是因為這個歷史原因，香港的影視作品中沒有強烈的民族主義，更多的是街頭俠義。所以，盡管江湖義氣狹隘，但也能體會到香港人對中國傳統文化的執念和向往。同時也可以看到對武俠文化倫理道德的偏頗理解，促進客觀看待港產文學作品的武俠文化內涵，去其糟粕，取其精華。
2.臺灣省的武俠遊戲對中國原創遊戲的發展做出了很大的貢獻，尤其是在對武俠文化的理解和詮釋上。他們制作出了至今為人稱道的優秀遊戲作品，如《仙劍奇俠傳》《風雲傳奇》《金庸群俠傳》等膾炙人口的遊戲產品。臺灣省遊戲公司在遊戲中表現武俠文化元素，引導玩家進入虛擬遊戲的故事。
但在遊戲的設計上，也表現出了固守劇情和設定關卡的需要，過分強調玩家在遊戲中完成任務的要求，而在文化內涵上缺乏武俠情懷的營造。為了迎合玩家口味，強化打怪獸升級，無限拓展玩家個人英雄主義，武俠文化中的正面文化內涵缺失。所以最近十年，臺灣省的武俠遊戲很經典，但是深度有所欠缺。這種俠的形式，沒有內在的主觀能動性，缺乏武俠文化的感人情懷，也是令人遺憾的。
3.在解讀中國大陸電影中的武俠情結時，這三個地區對武俠文化中的武俠倫理的理解應該算是最深的。比如經典武俠電影《少林寺》和《自古英雄》中對俠義的定義，已經遠遠超出了老套的兄弟情義，更多的是國家層面的英雄，目的是以國家大義為重，但客觀來說，作品中有壹層政治解釋。