其壹，1938年，新街學者王運昌(1894-1854)為新街第壹村傅家老太太和子女題詞:“安仁……公劉德生於清鹹豐、癸醜年(1853)四月十四日。值亂，緬甸不過，剛滿(傅氏)七歲，孤城(緬甸寧縣)失陷，投靠父親，遊歷全國。...亂世之後，直到丁亥年(1887年)才改變主意(雙江孟庫)，布居泰亨(新街子)。
其次是新街子張的母親，鄭的老太太(張宗能，62歲，是她的曾孫)，1948，墓上寫著“鄭死於街子，1889年8月從縣城遷到新街子。”
三、新街第壹村民朱德光兄妹三人，從鳳慶香莊出逃。朱德光十二歲就來了。
留在這裏結婚吧。朱錫山生於1878年，朱德光20歲左右生於朱德。朱德光生於1858年，12歲時住在新街。那麽居住時間大概是1870年。此外，朱德光和朱錫山父子都是尚波新街的市長。不幸的是，解放前，滿大街都是的“秩序旗”被士兵燒掉了。說明新街確實是在1870年左右建成的。第四，《蘇氏宗譜》記載，蘇宗元之祖、蘇宗元第十五世孫蘇在清同治年間(1863-1874 * * *十三年)為配於家，在街失業。他的孫子蘇把蔡當成了街頭中國客。可以看出，蘇進入新街子是在1870年前後。
第五，杏花村90歲的老人李在2004年提供的。他的父親李萬祥(生於1857年)告訴李:“我20歲那年，村裏有個叫王啟賢的人，被叫去野塘刷老母狗的刺，說要開壹條新街。”李(生於1914年)說，他七歲那年出門趕街，恰逢街修。那壹天，壹個名叫周世保的瘋子在街上殺死了兩個人，街上的人們都陷入了恐慌。所以他永遠不會忘記。他七歲，那壹年正好是1921年。孔金榮，壹個住在新街的老人，補充道，“我記得在我十三歲的時候，尚波新街被修好了。”孔生於1908年。他十三歲的時候，正好是1921年。兩位老人住在自己這邊，但是新街的加修時間完全壹樣。也就是說，街道建成十幾年後再加修是合理的。這也證明了這條新街在1870年確實存在。
第六，已故老冕寧縣參議會議長邱(真聲)簡述:“邱於1899年生於新街。”邱的父母沒有十幾年的打拼，不可能成為的富商。邱的父親邱住在新街。與男主李結婚，生下邱。此時，邱已是新街的富商，說明新街早已存在。
第七，文章稱，歐陽祖福，新街人，於1896在家中辦私塾，學生21人，如李順寧、孟永興(1889-1951)。可見新街是壹個眾多姓氏聚居的村落。由於沒有歷史文字記載新街的發展，這部編年史是基於七種材料:尚波新街創建於1870年至1877年之間。從建立到1959年拆除，經歷了近70年。在70多年的時間裏，這條街孕育了許多文人墨客和軍事人才，多次撼動了郡縣的軍事和重要事務。這些人和事影響著今天尚波的方方面面。作為歷史教訓記錄下來。
為什麽在1870年左右棄老街建新街？村民口中的傳說:壹是老街又短又窄，擺攤後無法存放騾子、馬(主要交通工具)和馬鞍；其次，經常有人喝酒吵架，經常擺攤讓村民出錢打官司。有壹次，壹個外地人當街被殺，命案涉及到村子。每個人都希望選擇壹個新的地點來建造壹條街道。幸運老街南側有個大荒壩塘，面積大，公共用地，適合開街。當地鄉紳組織了七個村民開荒。遺址開放後，將劃分村落，設置街道。它叫做尚波新街。這些村莊也有人居住。久而久之，它從壹個街邊小攤演變成了壹個村莊。
新街的土地坐西向東，像壹把扶手椅。從西面看，緩坡下方100米是平地，面積約100畝。出了平地往東，是壹片緩坡，直接連接上千畝良田。南汀河的源頭由六條小河組成，分別是達蒙準河、阿拉達河、龍騰河、放勛河、湧泉河和永和河，蜿蜒穿過大壩。
緬寧學者彭桂坤1935年曾這樣描述這個地方:“南區無論人才、財富，歷來稱市(縣)之首，尤其是尚波，住在城南60裏，山高樹茂。使這個高原成為葉萍，形成壹片荷葉來支撐雨水。附近許多村莊呈拱形，六條溪流交匯，形成了南河的主要源頭。...所以在猛庫茶山大道的時候，生意情況異常火爆，有近200戶，鎮後面的墳頭也是人頭攢動。四周是錯落有致的田地，左右各有兩個新建的小區和倉庫，宏偉壯麗。曼乃和龍岡山遙遙相對，成為天然的玉案。這真是壹個有山有水的世外桃源。以及當地民眾的傳說:選地建街時，風水被地質學家看到，預言“是壹塊好地的牛皮，長得快，爛得也快。“幾十年過去了，這裏發生了很多事件，似乎與預言不謀而合，所以‘牛皮地’這個名字流傳至今。遇到災難，村裏的人經常用這個來預測和安慰自己。我覺得不是命不好，是地太硬了。
建新街建成十年後，由於土匪不斷，1925年鄉紳組織街民在村子周圍修築土墻，開了東西南北四個城門。每扇門都有兩層，最下面是壹扇大門，樓上是壹個房間。設置了望臺和炮眼。當時人們稱之為“炮碉堡”。1925年，鄉紳王有珍升任鎮長。同年，王和街的中國人歐陽、王海亭(即王爺爺)和把新街子作為市政廳的駐地。新樓北門入口處的橫幅上寫著“泰亨”二字，並配有“泰輝記”和“恒”的對聯。於是，老街的前身“泰亨”被搬到了新街。只是太陽的“太子”二字被深深引為泰山的“太子”二字。1930年，冕寧縣國民政府命名新街為泰橫街，老街子為泰昌村。老街小學定為泰昌小學。丁鑫街的泰亨中心小學成為公立中心小學，泰亨中學也應運而生。直到1954年，泰亨又被稱為尚波。
1939年，這條街被徹底翻新。街道的中軸線和街道的左右兩邊鑲嵌著石條，中間是子彈石，街道的中間設有十字街，街上掛著天燈。加壹條玉溪後街。整條街彎近800米，貝加街100多米，長1000多米，街面約2萬平方米。
76歲的活老街王慎德雲:那時候王慎德十壹歲。王有珍家蓋房子，修街道。每條街上，外國小販雲集，數十輛大篷車和數百匹騾馬。當地茶葉出口山貨，皮革和煙草出口。外國的布匹、棉織品、植物油、大米、面粉、糖等進口，交易興隆，有時被稱為“小昆明”。《緬甸誌》的編者邱武莊說:“泰衡離城六十裏，是孟庫茶山的門戶。街道上鑲嵌著石頭，居民鱗次櫛比，是該市第二大城鎮。城裏有幾千人，主要是茶布。”
冕寧縣有雲:“就經營情況而言，縣城第壹，泰橫街第二。可以概括為A、B、C三類，A類是欽奈、東邦、內環、寧安、蒙托五個街道。
當時新街的街道形狀是這樣的:從老街往南走半裏，過了亭子，進了賣豬塘(烈士墓以東人住的地方)，往東走40米左右下坡，進了街子北門。進入北門，向東下降50米。斜坡左側是太亨中心小學、大門(建於1926)和財神廟。財神寺前面是壹個茶葉交易市場。從這裏向南走100米到龍水溝。街道兩旁有馬店和許多商店。沿著龍水溝，向東走150多米，兩邊全是佃戶攤販。還折向南70多米，設十字街，掛天燈，夜夜叫喚。它被稱為“天極”。以十字架為中心，向東100米到達東門，向西約50米形成⊥形狀。⊥-shaped南進玉溪街(後街)，西進住宅區。十字街在南約200米處，盡頭呈T形。左邊的拐角處是關帝廟，也是市政廳。房子周圍有肉米市場，丁字頂出南門往南約50米。右拐向西約300米，穿過泰亨糧倉，出西門。
1959年，尚波水庫建成，新街被拆除，人們四處遷移。搬遷時有308戶1203人。根據1952年政府提供的數據，1949年以前，新街富人占20%，中等富人占22%，窮人占58%。
1961年，新街拆遷後，在大家的要求下，公社在現鎮政府的大門前。設置長度大於150m、寬度大於20m的臨時街道。芝庭幾經改造，30多年來壹直擁擠淩亂。1999年，蒙托托管人楊維山租用軍營訓練場，投資壹百多萬元，修建了總面積14000多平方米、固定攤位200多個的農貿市場。寬敞，為全縣之最。自2003年以來，鎮黨委、政府領導、楊永壽、楊等人發起並組織了集鎮社區的擴建，現已建成壹號路1.2萬多平方米。正在擴建設計中的二號路和三號路，預計將開通居民區和街道。
新街子拆遷已經70多年了。其特點是先建街道，後招商引資，大量有識之士進入。據查，在拆遷前，這裏共有41個姓氏，其中秋、王鵬、孟、張、陸、蘇、李、劉、余等是最常見的姓氏。他們帶來了資金、易經和先進的生產技術。開業和購買地產促進了這個地區的發展。新街鄉紳王有珍(姓三元)，父親王，四川省什川縣馬巷人，景谷縣鹽主。(秘書)來到這裏和李結婚，定居，從商買地，育有三子。第三個孩子，王三元(王有珍)，在1920年開了趙娜渡船經營鹽船。1944年在昆明圓通街積善巷開會館。1945年，尚波新街的第壹戶人家鋪上了水泥地面。泰亨中學成立於1943年，等等。
陸和蘇是加工煙絲的兩個姓，彭是拍食品照片的。李於1936年進入新街，開了壹家茶店和壹家馬店，成了鄉紳。秋、孟、余是文化辦學的三大姓。姓氏中也有出類拔萃的人，不是商人就是軍人。將某人的名字載入縣誌。比如雲南省縣長考試第三名的周繼福，是祿豐、楚雄、江川、鶴慶、永勝、馬關六個縣的縣長。然而，他沒有腐敗，是壹個誠實的官員。
邱，又名邱振生，出生於1899。畢業於雲南軍校，曾任國民革命軍第60師第八旅參謀長。他是1949年緬甸-寧夏自我解放的組織者之壹。
中華人民共和國成立後，泰恒中學發展成為臨滄縣第二中學。以前的流浪人口遷移到蒙托、趙娜等27個村莊。留下了數千畝糧田，建成了尚波水庫，庫容2240萬平方米，水面2400萬平方米，成為臨滄縣的重要景點。
新街子居民遷居各村後，彼此生疏，加上當時政治“五風”(生產風、平整風、吹噓風、強行點鳳、盲目指揮風)盛行，國民經濟連續三年陷入困境。搬遷群眾對生產生活環境不熟悉，不習慣，思想矛盾。他們幾次聚集請願，特別是在1960年和1961年，在1967年文化大革命期間，他們向中央委員會請願。為此，在上級部門的督促下，縣政府於1981年對新街移民進行了部分經濟補償，解決了這壹長期隱患。移民壹直與搬遷的村民和睦相處，促進和推動了該鎮的經濟社會發展。百年的事實似乎驗證了“牛皮地”的預言，以至於新街人至今還在代代相傳。