1用40分鐘分享了多張有關寫作題材的PPT加語音解說
2用20分鐘解答群友們提出的問題。
樊老師今年55歲，言語很幽默，他說自己過去的人生就是以賣為生：壹賣文，二賣唱，三賣聲音，就是賣聲音做培訓。
他做過政府機關公務員、秘書科長，也做過媒體記者，做過策劃人，但主要以寫作為主。
樊老師說：寫作讓他的人生變得比較圓滿。
他堅持的寫作理念是：寫自己喜歡寫的東西。
他說寫作有兩個大的方向，壹個是按照讀者的需要來寫，另外壹個就是按著自己的內心需要來寫。
寫作其實是非常大的壹個話題，寫作分三個基礎：
1.思想
2.修辭文采
3.思路
寫作就像圖上這棵樹，樹葉就是文章表面上看得見的修辭的東西，就是壹些字、詞句，也就是文采。樹葉的背後是樹幹和樹枝，其實就是思路，這個是很多人都沒有了解的東西。
還有壹個是思想，是在地底下埋起來的，很難直接看見的，就是樹根。思想往往是潛藏起來的，在文章裏是不輕易被看出來的。
樊老師主要跟大家講的是文章的思路。
因為思想是靠自己去琢磨研究的，修辭是靠自己去積累的，這兩個東西是沒有辦法教的，所以老師只能教寫作的思路，這也是我們很多人真正所需要的。
樊老師用“元寫作”的方法來講文章寫作，分為四個部分：
1.把脈? 2.思維? 3.聚焦? 4.套路
1.缺乏思路，無話可寫。
有些人拿到了壹個題目，或者是找不到題目。即便有了題目又打不開思路，只是在湊字數。很多人湊不起字數時，就覺得是因為沒有靈感。
其實寫作是不能靠靈感的，靈感只是讓我們寫得更好，而不是開始，那如何才算開始呢？
李敖先生在鳳凰衛視接受專訪時，鳳凰衛視的記者問他：“您平時寫文章要不要靠靈感呢？”李敖先生說：“我寫作不靠靈感，就像妓女不靠性欲接客壹樣。如果妓女要靠性譽來接客，她是不稱職的。作家也不能靠靈感寫作，壹個作家要靠靈感寫作的話，基本上就要被餓死。”
李敖先生的這番話是話糙理不糙，說得非常在理。那寫作不靠靈感又靠什麽呢？
2.思路漂浮，跑題，偏題。
很多人拿著壹個題目寫了壹大篇，但是沒有重點。
在這裏跟大家分享壹個故事：有壹個書生寫了壹首詩，拿去給紀曉嵐看，紀曉嵐寫了兩行杜甫的詩：“兩個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。”
他覺得紀大學士用杜甫的詩來評價他的詩，那說明自己的詩壹定是好詩，他就拿給朋友炫耀，那個朋友看了之後告訴他：“紀曉嵐這是在罵妳呀。”
這兩句是什麽意思？“兩個黃鸝鳴翠柳”，叫做不知所雲。“壹行白鷺上青天”，是離題萬裏。
很多人寫作的時候，不能把控住自己的思路，寫了很多文字，覺得好像又不是自己想表達的。
3.邏輯混亂，沒有重點。
有些人看似長篇大論，但是沒有邏輯，結構混亂，不知所雲。這樣寫出來的文章，缺乏壹個整體的謀篇布局，不是壹個完整的架構，就像是壹個半拉子工程，修了壹個爛尾樓，或者說修出來的房子奇形怪狀。
寫作壹定要解決思維的問題，父母常要求我們要勤於思考，善於思考。但是什麽叫思考呢？可能很多人都沒有思考過什麽叫思考。
思考等於提問加回答，這個定義是用數學公式來表示的。
可以從兩種角度來理解，首先是提出問題，然後再回答，這是壹個過程。提問回答，構成壹個基本的思考單元。
也可以把它視為壹個數學題來看，提問假如是十分，那回答也是十分，那妳就把這個問題給消減了，那就是完全正確。
但是我們考試的時候，比如壹道題，它的分數是十分，妳只答對了壹半，那就只有五分，說明妳的這個思考是不完整的。
思考等於提問回答，這是核心的工具性概念，理解了這個，新的概念問答思維就比較好理解了。
壹個思考的基本單元是提問回答，寫作是壹個持續的思考過程，也就是把腦海當中持續思考的內容呈現為文字，它是壹個不斷思考的過程，也就是不斷提問、回答，提問、回答的壹個過程，這就叫做問答思維。
問答思維這個概念作為壹種工具，去對照所有的文章，都可以把它分成兩種文體：壹種叫問答體，壹種叫敘述體。
問答體就是在字面上的形式，壹看就是有問有答的這種文章，也可以把它稱為對話體。敘述體就是更為常見的基本上沒有問句的文章，就叫做敘述體。
這只是壹種表面上的壹種區分，所有的文章都是我們思考結果的呈現。所有的文章，其實都是在自問自答。
寫作其實就是在自問自答。
上圖是四本問答體文章。
第壹本：是樊老師2000年出版的《傑出的順德人》，是他在廣東順德采訪了30個老板寫成的壹本書。其實就是壹種對話體，他問，老板回答。
第二本書是《論語》，是孔子和他的學生之間的對話。
第三本書是黃帝內經，中國的中醫聖典。黃帝內經，其實是黃帝與岐伯之間的對話。
第四本書，就是古希臘哲學家柏拉圖的理想國，其實也是用對話寫成的。
這兩個報紙截圖，是重慶晚報和重慶晨報對樊老師做的壹個專訪，就是用問答題的方式寫成的。
現在關於壹些領導、名人、專家、明星的人物專訪，都會用這種問答體的方式來寫。或者有敘述體的文章，旁邊也是會有壹段對話。
關於口才這篇文章，是壹個敘述體的文章。最後有壹個黃色的問句，作為壹個例題，或者我們修辭手法當中的疑問句存在。
敘述體的文章，是可以將它還原成問答體的。也就是說敘述體的文章，在寫作的時候，作者的腦海當中原本有壹些疑問浮現過，或者是明確的出現過，但是我們在寫文章的時候將這些問句省略掉了。
原本是敘述體，加上了壹些黃色的問句，這些黃色的問題，實際上就是作者在寫作的時候，腦海當中或明確，或不太明確的壹閃而過的疑問句。
將這些黃色的問句給去掉後，就是我們在寫文章的時候基本的壹個方法或者說壹種習慣吧。
寫文章的時候，其實腦海裏邊是有疑問的，只不過很多人沒有明白這壹點。壹定要很清楚自己寫文章的時候是在回答問題，腦海裏邊壹定是帶著疑問句的。
賀拉斯這兩張圖片，全部白色的文字是詞典上邊的壹個詞條。這是敘述體，但是我們可以將它還原成問答體。
黃色的問題加上了六個，這六個黃色的問題加上之後，白色的文字就是敘述的文字部分，連標點符號都沒有動。
這個元思維是樊老師最近完成的壹本著作，把自己這些年，關於思考演講和寫作的壹些東西全部濃縮起來了。
上半部分講理論工具方法，下半部分是將十幾篇各種類型的文章，從敘述體還原成問答體。
要讓讀者看見所有敘述體的文章，其實都是用問答體可以還原出來的，這樣子，我們就理解了文章作者的底層思路。
樊老師對問答思維的發現，跟他在廣州做過記者有密切的關系。當記者的時候，他發現了做記者的究竟是在幹什麽？
做記者，其實最重要的工作就是提問題。比如說準備去采訪壹個老板，或者是壹個領導，或者壹個專家。
打電話去預約時，對方可能會說：“能不能先傳壹個采訪提綱給我？”這個采訪提綱是什麽？其實就是壹堆問題，所以說記者就是在提問。
不管是文字記者還是電視劇記者，還是電視脫口秀的主持人，他們都是在提問。我們都是通過提問的方式來延續自己的思路，或者是講話。
楊瀾有兩本書，第壹本書叫做《我問故我在》這是楊瀾做訪談錄最早出的壹本書。“我問故我在”是從法國的哲學家笛卡爾的名言：“我思故我在”這句話裏套用過來的，是強調思考的意義。
而“我問故我在”是強調我問的是問題的意義。另外壹本書《壹問壹世界》，還是強調的問。
樊老師除了教寫作之外，也教演講口才。他經常讓學生在課堂做脫口秀練習，就像《魯豫有約》、《楊瀾訪談錄》這樣，壹個做主持人，壹個做嘉賓，主持人負責提問，嘉賓負責回答問題。
這個電視節目為什麽要做成脫口秀？而不是讓壹些所謂的嘉賓去做演講呢？是因為很多嘉賓，沒有辦法去延續思路，做壹個完整的演講。
但是有主持人負責提問，由主持人把控整個的節奏，把控整個節目，那麽嘉賓他都可以去回答問題。
壹沒有話說的時候就給自己提問題
寫文章不是靠靈感，而是靠思考。當我們開始思考的時候，寫作也就開始了。
給自己提個問題：
1.封閉式的問題
2.開放式的問題
1是什麽？
2為什麽？
3怎麽辦？
下面這篇文章屬於標準的敘述體的文章，這裏邊只有壹個問號，但實際上來講，它是壹個反問句，可以是壹個感嘆號。
這篇文章如果不還原成問答體，就只有封閉式和開放式。
《桂林的山》這篇文章是壹篇說明文，也可以將它還原成問答體。所有的文章都可以還原成問答體，而那種對話體的小說，毫無疑問它本身就是問答體了。
推進思考和寫作靠提問，其實每句話都是通過問答在推進的。下圖中三句話的區別是從哪裏發生的呢？就是那半句話之後的那個回答不同，下半句就不壹樣了。
二天下文章壹大抄
真正的抄法是什麽樣子的呢？就是妳自己必須就某壹個話題議題，提出壹系列有價值的、系統的、獨到的壹些疑問，然後再去從各個方面去找答案。
這裏有壹個很重要的工具性概念，叫做立題。
我們壹定要通過立題來防止思路跑題，偏題。那麽立題是什麽呢？就是建立問題。
立題壹定是壹個疑問句，也就是壹篇文章，或者壹段話要去回答的基本問題。那麽問題壹定是疑問句，它和觀點是不同的，觀點是陳述句，而立題是疑問句。
立題的作用有三個：
1.激發思路
問句就像壹把勾子，它可以把我們大腦當中沈睡的思緒素材給勾出來啊。
人與人之間交往聊天的時候，也是要通過問句，去勾出人家心裏邊沒說出來的話，所以第壹個就是激發思路。
關於激發思路的這壹點，給出三個立題，妳就可以寫出壹大篇文章來。
為什麽許多人不努力？為什麽我們必須努力？我們該怎麽去努力？把這些問題回答出來，那就是壹篇很好的文章。
2.凝聚焦點
當妳的思緒當中有壹個問句的時候，散亂的思緒就會向那個疑問句聚焦了。
3.引導聽眾或者是讀者
當妳有壹個明確的疑問句的時候，就會引起註意。
理解問答思維的時候，講到開放式的問題，有三種類型：
1.是什麽？2.為什麽？3.怎麽辦？
在講立題的時候，實際上來講要告訴各位立題的類型，也就是是什麽？為什麽？怎麽辦？
是什麽講事實，為什麽講原因，怎麽辦講對策方法。
比如說生病了，妳要去到醫院看醫生。那麽通常來講，我們也會問，這三個關鍵問題是什麽？醫生，我得的是什麽病呢？
壹番檢查之後，醫生會告訴妳，妳也會問，為什麽我會得這個病呢？為什麽老天對我如此不公呢？怎麽辦才能治好呢？除了治療之外，我還要註意些什麽呢？
這張圖就是很關鍵的元思維：思考寫作和演講的智慧
講到元寫作，這裏的元思維也就是：是什麽？為什麽？怎麽辦？就是三個元問題，這個元就是基本的意思。世間所有的不同的那些疑問，都可以還原成是什麽？為什麽？怎麽辦？
這三個問題叫做元問題，所有的思考圍繞這三個問題展開，就叫元思維。我們寫文章就是在回答不同類型的元問題的寫作理論，就叫做元寫作。
問題總是和答案對應的，是什麽它是壹種描述性的問題，對應的就是事實的答案，就是拿事實來回答它。為什麽呢？可以稱為解釋性的問題，那麽就是用道理式的答案去回答它。怎麽辦呢？屬於規定性的問題，那麽就用要求式的答案去回答它。
在寫文章的時候，我們怎麽才能提升寫作水平呢？第壹，要多讀書。第二要多練習，第三要多思考。
寫作就是在回答問題，而回答的問題就是是什麽？為什麽？怎麽辦？而答案就是事實式的，答案是道理式答案和要求式的答案。
因此我們也可以說，所有的寫作就是在回答問題，而回答問題就是我們在擺事實、講道理、提要求。
過去我們經常講，跟人討論問題的時候，要擺事實，講道理，但是僅僅講了這兩個。其實妳要知道，我們不管是講話也好，還是寫文章也好，我們都是在做擺事實、講道理、提要求這三件事情。
妳把這些理解了之後，這個文章就真的能夠讀懂了。而這個謀篇布局，和壹般人在寫作上面講的謀篇布局是不壹樣的，因為樊老師是結合三個元問題和問答思維這麽壹個底層邏輯來講的。
壹空雨傘法
空就是天空，雨就是空中的雨，傘就是遮雨的傘啊。
這裏對“空雨傘”的解釋就是，空就是課題，雨就是對話題的認識，傘就是問題的答案。其實這樣子是不太好理解的。
空雨傘的邏輯是什麽？其實空就是限定話題陳述現狀，講的就是“是什麽？”而雨就是提出問題分析原因，這就是在講“為什麽？ ”傘就是提出對策，具體解決，這就是講“怎麽辦？”
其實空雨傘我們可以簡單的把它等同為是什麽？、為什麽？、怎麽辦？這三個元問題合成的壹種文章的模式。空雨傘也不僅僅限用於善於解決問題的話題，我們也可以用於這個非解決化問題的話題來寫。
絕大部分話題都是用“空雨傘”這種模式來寫成的文章。
比如說解決問題的話題就是：空是什麽啊？就是我們講寫作的這個話題了，壹般人寫作的水平如何？妳陳述壹下，這是是什麽？然後再問為什麽大家不會寫作？然後再講怎麽提升寫作水平？這是解決問題型的話題。
非解決問題的話題，什麽意思？就是先講是什麽——我目標是什麽？然後講為什麽定這麽壹個目標？怎麽去實現這個目標？這就是非解決問題型。
二四聖諦法
釋迦牟尼佛在2500年前的時候在古印度的菩提迦耶頓悟成佛，然後就悟到了四個神聖的真理，簡稱四聖諦：苦、集、滅、道。
苦、集、滅、道，就是回答了四個問題：是什麽？為什麽？是什麽？怎麽辦？這跟“空雨傘”比較起來，就是多了壹個滅諦。
其實就是講現狀是怎麽樣的？為什麽是這個現狀？我不滿足於現狀，希望的目標是什麽？最後講到底怎麽實現這個目標？
這個“空雨傘”相比較起來，就是多了壹個目標是什麽？不過，在空雨傘的那個怎麽辦的時候，其實也蘊含著壹個目標是什麽？
三ORlD法
ORID是壹個牧師馬修開創的壹種談話的壹種工具。
他這個工具其實首先源自於對於藝術作品的欣賞。 ORID法則：O就是客觀性層次，就是妳先看見的是什麽。第二個R反應層次，是妳看見了之後，腦海裏邊的感受是什麽？然後的I，是妳去解釋為什麽?最後的D，就決定性層次。
其實我可以將ORID客觀性層次理解為：O是指在陳述事實，就是講壹個客觀是什麽？R就是反應層次的，是講觀點，就是主觀是什麽？就講個觀點。然後詮釋層次的I，就是講為什麽？最後的決定性層次D，就是講怎麽辦。
四六頂帽子法
這是英國心理學家愛德華德波羅提出來的。白帽子是講客觀，紅帽子是講主觀，也就是ORID的O和R。客觀是什麽？主觀是什麽？
六頂帽子壹般人著重於它的顏色，其實錯了。它也就是六個所謂的立題組成了壹個六頂帽子的這麽壹種模式。它在文章當中，多了壹個正反兩方面的分析。
五FABE法則
這是臺灣中興大學商學院郭昆謨教授提出來的，簡稱費布法則。
FABE主要是壹種推銷的話術，是推銷產品的。“F”就是指推銷的是什麽東西？“A”是指這個東西有什麽？“B”就是妳買了我這個東西有什麽好處？“E”就是有什麽證據？妳應該相信我。
我們可以把這四個內容套進鉆石法則的框架裏邊，“F”就是我有壹個什麽樣的好產品要推銷給大家，先介紹壹下是什麽。
另立壹個題是：為什麽各位要買我這個產品呢？分三點回答。第壹次是優勢，第二次是好處，第三是證據。最終結尾的時候說，趕快買吧。
其實這就是把FABE裝進了壹個鉆石法則的框架裏邊，如果妳知道這個底層邏輯的話，其實表面上的東西都只是壹點變化而已，底層邏輯是不會變的。
六、STAR法則
世界五百強的很多公司來招聘的時候，會通過這種方式，對面試者進行結構化的壹種面試。
作為求職者擬寫壹份求職簡歷，或者在回答問題的時候，妳也可以用STAR。實際上來講就是四個疑問。
1.思考才能有思想
樊老師講到過三大支柱是思想、修辭、邏輯。思考如果沒有思想，那就只有多思考，多琢磨問題，否則妳寫不出東西來。
2. 積累
就是關於修辭的問題，詞匯也不是憑空而來的，只有多看，多讀。
3.練習
邏輯這個思路問題，元思維寫作的方法：問答思維。堅持寫作，有量變才有質變。
如果說妳現在的分數寫作這個文章只能得50分，那麽妳離100分還有50分的差距，那怎麽來填補50分的差距呢？就是寫100篇文章。要是用樊老師教的方法來刻意練習，每篇文章增加0.5分，那就增加了50分。
1缺乏思路，對應的工具和方法是什麽呢？
就是妳要懂得思考，提問回答，就是要學會問答思維，寫作其實就是在自問自答。
2思路漂浮跑題偏題
給出的工具就是例題。學會鉆石法則，壹個疑問句就叫做立題。這個三個元問題，就包括了是什麽？為什麽？怎麽辦？就是立題的三種類型。
3結構混亂，沒有重點
這個問題給出了結構化的工具，關鍵的就是鉆石法則，也包括了這六種經典的工具和方法。
慧子讀書會
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