1。中央決策
統壹帝國的繁榮使中央集權制得以充分發展。決策系統以皇帝為中心，由宰相、中書省、門下省組成。
(1)朝廷軍務全由皇帝決定，聖旨下達相關部門。詔書有七種形式:書令、書令、書慰令、詔書(手書)、聖旨、事詔、聖旨。其中，編書、制書最為隆重和重要，頒布詔書(手書)最為常用。如果聖旨涉及軍事，就必須使用皇帝的印章。隋朝以來，就有皇帝八璽制度。八印分別叫神寶、壽之寶、皇行寶、皇寶、皇信寶、皇行寶、皇寶、皇信寶，用在不同的場合。八印掌管府寶郎，門下省，必須皇帝當面批準才能投入使用。
輔助聖旨，另有傑夫制度。當時有通榆、川夫、手提魚、木契、連節等。在使用和控制上有嚴格的規定。所有的傑夫分為左右兩半。左半部掌管府寶郎，門下省，右半部掌管相關部門執事。有事就用左算符傳達生活，左右壹致才可以實施。
當時皇帝的最高權力受到壹定程度的限制。中書省掌管軍隊的政令，負責起草聖旨。如果妳覺得不舒服，妳有權封回中國圖書省。也就是說，皇帝的旨意必須經中書保存，省政府審核後，才能下達給尚書省執行。
沒有這樣的程序，就是非法的，妳可以不承認。這壹制度在唐太宗時執行得最為有效，所以很少出錯。
圍繞天皇制度，皇太子制度也比上壹代更加完備。在皇太子居住的東宮，設置了完整的官職體系，就像壹個小朝廷。此外，圍繞皇帝的禮儀制度、服飾制度、陵墓制度、後宮制度、宗室制度等都得到了進壹步的發展，達到了前所未有的完備程度。
(2)宰相制度隋朝的尚書、內史、門下三省總督雖然掌管國家大事，但正式稱為宰相的人有左、右之分，三省運行的軸心都在尚書。這就是參與國大事的所謂“三公”，在歷史上都是省份。朝鮮的壹切事務永遠屬於太閣。初唐三省總督才是真正的宰相，所以稱之為唐朝。三省名稱已固定為尚書省、門下省、中書省；三省總督分別為1左右仆從，2中仆從，2中司。三省吾身，自武德以來，常在門下議事，即所謂政廳。政務大廳其實主要是協調兩省關系，也就是書發了，門堵了，論證未定，那就在政務大廳裏商定，然後再審理。
武則天當政時，政務大廳成為宰相決定軍事的最高決策機構。總理在政務大廳商議，實行輪流抓筆制度。握筆的宰相稱為執政筆，即首席宰相，主持政務大廳的會議，並時刻記錄。如果發布聖旨，需要宰相簽署，除特別重要的事項外，可以由宰相簽署。廣齋元年(公元684年)，裴炎將府堂由門下省遷至中書省。從此，決策的重心從門下省轉移到了書下省。但此時宰相仍是兼職宰相，即中午前在朝廷議事，下午在署裏管理事務。三省總督是府堂裏的宰相，回三省時的各部總督。
玄宗到了，政務大廳改為中書門下，政務印章改為中書門下。正堂是宰相議事辦公的地方，後院有官、樞機、兵、戶、刑五室，分曹掌管壹切事務，兼作處理壹切事務的刺史。至此，政務大廳制度進壹步完善，成為總理決策和日常辦公的重要權限，總理不再回本部門主持工作。
鑒於仆射是從屬於二等的，侍中學生和寫中學生是正向三等的，他們的品味都很高，又不想給人輕手輕腳，所以往往以他為宰相之職，用他的名字作偽。自唐太宗以來，杜衍與吏部尚書壹起參與朝政，魏徵與秘書監壹起參與朝政。後來，還是‘參議得失’，‘參政’之類的，名字不太壹樣，都是宰相。但因為級別低，實際上只是副職。到了晚年，唐太宗又有了“童中書”的稱號，即“童中書”和“鐘”命令官員出入衙門。在中宗時，雖為仆役，但無同中書三品封號，不得參政進府。同中書下的三品(簡稱同三品)逐漸成為固定稱謂，取代了以副部級參與政務的稱呼。在高宗和武則天時期，同壹個中書下還有壹個平章(以下簡稱平章)之事，對政治事務認識在四級以下的人，都被封為平章(事)。(2)玄宗以後，同三品改為同平章，成為副相的固定名稱。
(3)決策程序自隋至唐，三省分工明確。中書省和門下省是中央決策系統的兩個關鍵部門。這兩個省都在帝都的北面，統稱北方省，與帝都的南方省——尚書省不同。
漢高祖武德三年(620)，內史省(內書)改為中書省。高宗、武則天、唐玄宗分別改稱西太、鳳閣、魏紫三省，後又恢復為中書省。秘書處有兩個人，都是正科。分別以省名改稱西太右相、內史、紫微陵、右相，尊為君夫。刺史是宰相，後來在政務大廳工作，刺史中的侍郎成為該省實際的行政長官。
中書侍郎，帶二人，上四品。用省名改稱西太侍郎、鳳閣侍郎、魏紫侍郎。書裏有6個人，都上五年級了。他們也以省的名稱改名，具體負責該省的中心工作。其中1是負責起草聖旨、參加政務大廳會議的官員。6人分別聯系尚書省六部，協助丞相處理相關奏折。
自楊迪改變官制，逐漸擺脫宮中雜事後，門下省完全成為唐初專事辯駁和參政議政的重要決策部門。高宗、武則天、唐玄宗出生時，分別改稱東臺、欒臺、黃門三省，不久又恢復門下省。武德三年，改名閻娜為輔，帶了兩個人，都是正科。他用省名分別改名為東臺向佐、閻娜、黃門澗和向佐。助理為丞相，玄宗以後不再任命。部長助理總是該省的實際行政長官。門口有兩個助理，都上四年級了。在沒有任命助理之後，他們被提升到第三級。分別以省名改名為東臺助理員、灤臺助理員、黃門助理員。給東西，買4個人，是五品，直接負責省中心的工作，審批各師打抄，批駁錯誤；聖旨不方便，回放就叫‘土貴’。
總結壹下，唐朝現階段的決策程序大致是這樣的:無論是皇帝和宰相在出席會議時討論事務，還是皇帝本人提出議題，都要先經過政務廳會議討論決定，然後由省刺史擬定聖旨，報省政府審核，如無不妥，再呈送皇帝批準。各部門首先要通過政務大廳五室提出處理意見。政廳開會後，送中書、兩省辦理手續。
2。行政系統
(1)在現階段的中央體系中，中央行政體系是壹種典型的尚書省六部與寺院、監獄相關聯，共同運作的機制。從隋代開始，尚書省與寺廟、監獄的職責分工逐漸明確。尚書省是中央行政管理的中心，掌管政令；寺院和監獄是中央事務機關，承擔著尚書省的法令，分別負責某壹方面的事務。這是唐太宗說的:尚書省天下綱維，百公司之責。
尚書省在高宗、武則天時期更名為中泰、文昌、鬥臺，又稱南盛。名義上是官，但很少給予和接受，所以左右仆從才是實際的官。左右仆射，各1人，是二級，總省事。尚書省總府稱為尚書都城，又稱、都臺、都堂，以左、右丞為主官，各有1人。左上四品，易過刑，掌吏部、戶部、禮部十二司；尤澄掌管兵部、刑部、工部十二司。還有1左右部博士，來自五年級；左右司有1外交大臣，從六個方面負責左右司控制下的司的事務。左右仆射，左右丞，左右司大夫，左右司大夫，都在尚書省任職。
尚書省有六部:吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。大臣是大臣，各有1人，是三品；各部次官為侍郎，各二人，在四級之下(吏部侍郎在四級之上)。六部各有四個分部，每個分部有1個從業者，來自五個等級；袁外郎，1，從六個方面負責我們的事務。吏部、住院部、兵部有時會有兩個人，壹個博士，壹個外交部長。
六部二十四行政令的具體分工是:吏部，主管官員的選拔、考試、封爵、獎勵，分為吏部、司印、司尊、考功四個部門。
戶部掌管田、費、錢、帛、倉，分為戶部、支出部、財務部、倉庫部四個司。
禮部，主管禮儀、朝貢、祭祀、貢品，分為禮部、祖部、餐飲部、主客體部四個司。
掌管武官選拔、疆域地圖、車輛通行、儀仗司儀的兵部，分為四個司:指揮司、參謀司、駕司、司庫司。
刑部掌管天下刑律、官員奴化、經費審計、關津管制，分為刑部、官員部、比比部、司門部四個司。
工部，主管土木建築、屯田占田、山澤園支、舟山河渠，分為工部、屯田、保衛部、水部四個司。
在尚書省之外，負責行政事務的機構是九思、吳健，以及兩個省的秘書和寺廟。
九寺之長，名為卿，各有六萬五千四百三十八+0人。除了太長青，其他都是從屬於三類的。第二個官員叫邵青，每人兩個人。除了泰昌邵青是四年級的，其他的都是四年級的。各寺設審寺務，2至6人不等，除太常誠為五品，其余為六品。除大理寺外，其余八寺均為壹級機構主管，分管各種具體事務，並設令，清正廉潔，副首席。這九座寺廟是:太常寺、光祿寺、巍巍寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、裂寺、司農寺和太傅寺。
五個監獄，即國子監、少府監獄、普通監獄、軍事裝備監獄和都城水牢。其中郭子、少府、江左設置穩定，琦君、渡水棄用不多。國子監，主管教育和紀律，任命1為長官，從三品；負責公司的兩個人是副科長，四年級的。掌管手工技藝的少府監，1人在獄，2人在獄，正副職。他將是監造，主管土建，1監造，少2監造。少府，將是第二個主管，都有科級下屬機構。
省書記，寺省長官，稱監，從三品；二官入獄少，從四個方面來看，更容易以廉潔來判斷。下屬機構叫局，類似於寺廟管理部。省書記，掌管天下典籍書籍，撰寫墓誌銘、祈福文章和天文歷法。在宮省，妳掌管皇室事務，為皇帝衣食住行服務。
直到玄宗前期，尚書省壹直處於行政管理的中心，所有由中書門頒布的詔令都由尚書省轉發給寺廟和監獄，或者根據詔令制定具體法令，交由有關部門執行。
殿監呈上皇帝的印章，也交給尚書省閱辦。批復後，尚書省仍下達相關寺廟和監所執行。尚書省有兩種法令。壹種是根據聖旨制定的具體政策計劃，稱為執行詔書，主要用於軍事；壹種是日常政務中使用的程序，稱為省符號，即所謂重大事件後有省符號。壹般來說，六部與寺廟、監所之間都有相對穩定的關系，如太傅廟、司農廟，與太常廟、光祿寺、裂寺、國子監、秘書省等等。
(2)地方制度隋代的兩級地方行政制度到唐太宗時開始向道、州、縣三級制度演變。在邊疆地區，隋朝在巡撫制度中加入了羈縻州制的內容。
唐太宗貞觀元年(公元627年)，天下分為十路。作為監察司，沒有專職官員，派出使節不定期巡查道路。玄宗開元二十壹年(公元733年)，增至十五。每個頻道有65，438+0名記者，京畿、都紀二頻道擔任欽差顧問，其他頻道壹般擔任禦史或知府，職責為監察。後來逐漸介入地方政務。
州，按戶口多少分上中下三級，按地位分京、輔、公、望、緊。荊州是京都或首都所在地，後改稱府。輔助狀態以下，主要是為了限制公務調動的順序。太宗貞觀十三年(639)，共有358州。玄宗開元二十八年(740)，共有328州。主官為刺史，商州從三等，中州在四等，周霞在四等。協助刺史主任處理別駕、常侍、司馬。荊州為永州、洛州，玄宗開元元年分別改為京兆府、河南府，尹為長官，邵尹為副手。
郡縣，北京的郡縣是涇縣，京郊的郡縣是薊縣。其他地區按戶籍數量分為上、中、下、下四個層次。對於官遷，分為紅、吉、望、緊。貞觀十三年，1551郡。開元二十八年，增至1573郡。按照長官的順序，涇縣上五年級，薊縣上六年級，其他縣從六年級到七年級。設置成1- 2為副手。
高宗至唐玄宗時期，先後在邊境地區設立安西、安北、單於、安東、安南、北庭，掌管包括大都、上都在內的各族。大渡湖禁衛1，由太子統領，兩個副大渡湖禁衛，兩個副大渡湖禁衛，實際掌管政務。上都胡夫有1都胡和2副都胡。
都護府統率各族主要是通過羈縻府實現的。唐太宗平定突厥後，西北各部落依附其上，再在其土地上設置羈縻府，最大為總督府，最小為州。以其首領為總督、刺史，均為世襲。雖然他們沒有進貢，但必須由邊境各州的總督和衛兵帶領。
3。監督系統
監察制度從太宗到玄宗發展到相當完備的階段，在當時的政治領域發揮了重要而積極的作用，其主要內容是官員監察和諫諍。
(1)監察機構楊迪改變了官制，由禦史臺、司禮臺、浙臺三個部門監管。唐代禦史臺是沈積臺和司禮臺的最高監督機構。武則天年間，禦史臺改為左肅鄭泰，並增加了右肅鄭泰。後來又恢復為禦史臺。玄宗初年，在東都洛陽保留的禦史臺，稱為“東都留臺”，又稱東臺或留臺。
禦史臺最高官是禦史臺，1人，從三品；副大副是余，有兩個人，都排在前五名。下設臺院、殿院、察院三個機構，分別為禦史、殿中禦史、禦史監。
禦史、禦史鐘誠除了主持本署公務外，還有其他三項職責。壹是與刑部尚書、大理卿組成三司，共同審理案件。第二，皇帝下令對犯人進行檢查。第三，接受建議，打子彈。鑒於審查人員並不經常安置他們，隨著時間的推移，審查官鐘誠成為實際的行政長官。壹個人在北京負責禦史臺事務，壹個人在杜東負責留臺事務。
三院禦史，由禦史扮演，命禦史在殿，監督禦史檢查。
禦史臺糾察內外官員，職務頗重。為了防止其獨斷專行，專橫跋扈，還規定商和遊澄監督禦史臺:禦史臺可以糾正不當的事情，同時發揮。殿中禦史，有兩個懂得推東推西的人，監管太倉和左庫的出納。同時，尚書省刑部還設有財政監察審計司。
武則天統治時期，創制了知事制度，成為禦史臺之外的另壹個監察渠道。懸拱二年(公元686年)奉命鑄造青銅鐐銬，分為東、南、西、北四面，接受來自四面八方的書信。設立1知識特使，負責履行職責，接受投訴；有65，438+0個經理，65，438+0個經理被任命處理投訴。
(2)官制:唐太宗聽諫，促進了官諫制度的發展。
決策中書、門下諸省，有專事條條框框的官員，如常侍、諫議大夫、補缺人、拾遺人，均分左右，左為門下諸省，右為中書諸省。兩省對立更有利於減少決策失誤左有兩人右有兩人，都不錯，多放長輩老臣。批評錯誤的人少了，侍從和顧問多了。勸醫，補缺，拾遺，才是真言，才是勸誡。
建議醫生，左邊兩個人，右邊兩個人，是最重要的建議官。魏徵、褚遂良等。，都擔任過這個職務，然後逐漸進入宰相。
武則天開始補缺，收拾遺骨，左邊兩人，右邊兩人，分別來自七品和八品。
勸官員說事，壹個是朝廷紛爭，壹個是印章。朝廷之爭，就是在朝廷上當面訴說皇帝的過錯。
唐太宗在位的時候，書籍和三品以上的物品入境，肯定會讓諫臣加入進來，他們會諫軍務。最後壹封是指陳寫的得失。玄宗曾頒布詔書:諫官獻印不限遲，印準進，各門主不得停滯。諫官說事，壹是諫皇帝，二是責丞相過失。朝廷無論何時議事，都不是諫臣之職，不宜先諫臣。
4。刑法法律體系
唐太宗至玄宗逐步建立的刑法法律體系是中國古代法制史上的壹個高峰，奠定了宋元明清時期刑法體系的基礎。
(1)關於唐律，從高祖即位到玄宗前期，有多次大規模的立法活動。
武德元年(公元618年)，根據隋朝的帝王法令，制定了五十三條。隨即命群臣槍斃裴濟等人撰寫武律，大致以開皇之法為藍本。
唐太宗繼位後，命戊己、方主持重建法規。貞觀十壹年編《貞觀法》500篇，分12卷(篇)。對比隋朝舊法，大先鋒92例，移民71例，除煩從輕者，不能勝紀。同時編纂了《貞觀序》30卷，《貞觀體》20卷，《貞觀閣》18卷。唐代刑書中的法、令、形、式四種形態，自此完備。法是刑法，令是國家制度法，案是國家機關的行政法，表是國家機關的公文程序。
高宗還命孫昌戊己、李記、郁誌寧等人修改《貞觀之法》，仍為500篇12卷，稱為《永徽之法》。同時被做成永久的會徽、風格、格調。永輝三年(公元652年)又命人對500條法律進行逐條解讀，並設置問答，以辨疑補漏。這些說明文字稱為疏，與法律具有同等法律效力，共30卷。頒布於天下第二年，自然是引用和分析破獄者(2)。疏與法的結合，稱為“永慧法疏”。
武則天垂拱元年，頒布垂拱之法、樣式、格調。
唐玄宗在位時，多次修改，成為後人所說的《唐律疏議》，流傳至今。同時編成《大唐六典》三十卷，記載了國家機構的職責和活動，是我國最早的綜合性行政法規。
《唐律論》有30卷，分為12篇和502篇。有名的例子有57個，是總綱，內容是五刑八議十惡。《衛班》共三十三條，是守衛皇宮和關禁的規章制度。《員額制》共有59條，是對違法失職官員的處分規則。家庭婚姻共有46條，分別是戶籍、農房、服務、婚姻、家庭等方面的規章制度。馬廄和倉庫共28條，是關於牲畜、飼養和倉庫管理的規章制度。二十四條是征兵和大規模建築的規則。賊偷五十四條，是為了維護統治政權、個人生命財產不可侵犯的規章制度。打架訴訟60條，是打架傷人的處罰細則。
關於欺詐和偽造的第27條是對欺詐和偽造的懲罰。《雜律》共62條，是前九條無法歸類的各種罪名，如通奸、合同、借貸等民事糾紛。有18條活死人的捕獲，懲罰逃犯，懲罰追捕不到的規則。越獄共34條，是關於司法審判和監獄管理的條例和處罰規定。
唐律不僅繼承和發展了以前的法律，極大地豐富了刑事立法的內容，而且非常重視經濟立法和民事立法，制定了許多調整經濟關系和民事關系的專門規章制度，成為具有代表性的完整的古代法典。
(2)在訴訟的審理上，刑部是中央司法行政機關，大理寺是中央司法機關，禦史臺是執法監督機關。這壹司法制度從隋到唐逐步完善。地方州縣雖然也建立了相應的法律和司法制度，但基本上與行政機關融為壹體，由書記處和縣令負責司法行政和審判。
大理寺是中央最高司法機關，審理中央官員犯罪案件、北師大以上徒刑案件(屬於北京招撫的徒刑以下案件)、刑部移送的地方死刑案件。刑部主管全國的司法行政，負責審查大理寺、州縣審理的案件。判決不當的，改判或者裁定再審。重要案例必須提交中書詳細回復，在省錢的情況下可以引用法律進行修正。
死刑必須報請皇帝批準。在禦史臺的監督下，重大案件由禦史臺的禦城、刑部尚書、大理卿* * *，合稱三司審判；福州的案件，有時由監察禦史、刑部員外郎、大理司職(或大理審判官)* * *同審，人稱三司；自訴的冤案和疑難案件，由皇帝下令省裏給東西，在中書省中書、禦史禦史臺三個小司* * *配合審理。
各級司法機關的權力有明確規定。當地工作人員犯罪，縣以下將決定它；徒以上，縣裏決定送州政府審查。死刑必須由皇帝最終裁定，有時還要經過書、門、臣、卿、獄的討論，再由皇帝裁定。除了抗命和男仆殺人可以執行壹次外，其他所有死刑判決前兩天必須重復五次，之後各州重復三次。
5。科舉制度
科舉始於隋朝，秀才、明靜、進士等科目開始形成。到了唐代，它有了很大的發展，成為壹種比較完善的選拔人才的制度。
(1)拿秀才科《新唐書？在選舉制度上，總結了唐代選士的方法，分為年度晉升和制度晉升兩種情況。歲，其目的科目，有學者，明經典，君子，學者，法明，明人物，明，壹史，三史，凱，陶舉，和壹個男孩。有五經、三經、二經、壹學究、三禮、三傳、壹史部。皇帝自己寫了壹封信，等待超常的人才，這叫出招。年度動議是定期選舉，每年舉行壹次。幾年後，由於自然災害、農作物歉收、兵變和動亂而暫停。在所有科目中，進士和明靜最多。自高宗以來，進士越來越受到考生的青睞。士紳雖然是壹個很重要的人物，但做壹個秀才並不美好。就連每年的貢品也往往不減八九百人。考生很多，所以考試的很少。所以當時考生很多，因為明經主科熟讀經典，考試比進士容易，錄取也沒有進士嚴格。除了進士和明靜兩科，其他10科大多無人問津，經常無人考，甚至時不時停考。最初，學者是最高的，尤其是在楊迪統治時期。但是到了唐太宗那裏，還有人舉不起來，我就不舉了。玄宗，壹度恢復，更降，故廢。其他科目，多在中唐以後開設，不為人們所重視，錄取頗為過度，科目時有停課。孝道是傳承下來的課題，也在每年的活動之中。唐太宗親自試驗了連笑，但是他失敗了，他以後也沒能發展起來。
到了年關，又有壹門武學科目，始於武則天長安二年(公元702年)。有長疊，馬射，步射，平射和桶射，還有卡賓槍射，跳關，負重，身材選擇。每年都舉明經和進士為例。
制度是立聖旨養人，沒有固定的科目，根據皇帝臨時需要設置科目。如唐太宗貞觀十壹年四月，召河北、淮南為孝閑；儒學要通，可以師範；漂亮的字只能寫出來；如果清楚政治制度，就可以任命人:決心建立的，鄉推的，就送洛陽宮。再比如玄宗開元九年，邊界不清，要統壹邊界。有人可以策劃壹場決戰，可以割旗，也可以萬人敵，可以做壹座城堡的英雄。他們各聽各的自舉，玄宗親自嘗試。
(2)士的來源如前所述，唐代士的選拔大致分為兩種情況:年齡本位和制度本位。在20歲時，候選人首先是學院的學生，其次是各縣的候選人。
來自高校圖書館的考生人數最多。當時國子監掌管，國子監、廣文學、四校、法、算術、書法，有《新唐書》？根據選舉雜誌上的統計，有2280名學生。弘文館、崇文館、崇玄館，還有很多官員的子女都是學生。他們的教學和考試，如國立學校系統，也設置在東西京的博物館和學校以外的地方。京都80人，大都、中都、商州60人，夏都、中州50人，周霞、景縣40人。玄宗以前，非常重視書院出身，進士不受兩監(據:東西京，國子監)
，深感慚愧。玄宗在位的時候，他也是下鄉進貢的，不是國家和郡縣士人給他捎壹程。禮部考試也是先兩監後鄉貢。那些不從圖書館學習的人被稱為農村貢品。與前代不同的是，唐代的農村貢賦不是由縣令或大中正推薦，而是要申請的人在各縣列名，參加考試，然後到尚書省列名疏榜，稿費有保障，再由戶部收閱，統壹考試。唐代在北京參加鄉試的人叫評審團，與明清參加鄉試的人不同。唐代所謂的舉人只能通過進士考試，這也被稱為“舉人”。相公那時候。每年仲冬，用各州的貢品向舉人致敬。每年歲時，進貢東西的人數以京兆府(西京長安所在州)最多。玄宗後期，陸以、、為榮，但不上學，鄉貢逐漸受到重視。以下弊端是:高亮壹家擠進鄉貢，在圖書館讀書被視為壹件可鄙的事情。
(3)雖然各科背景不同，但考場的考試時間和考官是壹樣的。初考官為吏部尚書，宣宗開元二十四年，改禮部侍郎，壹直沿襲至今。
禮部審核後，送中書門詳細回復，再發布名單。
各科考試都有明確規定。擇其秀才、明靜、進士等科，抄錄如下:秀才科，試五策，按文理熟練程度分為上、上、中、上、下、上、中四級。
在明經部，先貼隨筆，再進行口試。經典中問了10題，答了3題，也是4級。
進士，試作五策，貼大經，壹切經策為先；策通4，貼4以上是第二。
這種普通班以及後來的，剛拿到背景，也就是有了當官的資格，不能馬上當官，要有壹定的選拔限制，才能嘗試。玄宗開元三年(715)六月的壹份聖旨明確規定:明代第壹進士、每年受州督巡行業以提高操守者、授可觀書者，選三聽集。經過吏部的審理，勝出者被授予官職。
秀才是最高的，官階高於其他科。上初壹，上八年級；第壹，八品之下；上下，從八品；中上，八級以下。
明靜分公司，從上到下；上壹、九年級；上下，九年級以下；中間第壹個，九年級的。
進士，第壹，從九品；第二，從九年級開始。
制度和壹歲制不同，畢業後可以頒官，但也有等級。如太極元年(712)，玄宗即位後，韓秀、趙東熙應德方正，對策次之；張九齡應該教Iluco，對策二等。