雅各賓派
法國大革命期間加入雅各賓俱樂部的激進的資產階級政治團體。雅各賓俱樂部的正式名稱是憲法之友，前身是第三屆布列塔尼俱樂部。1789，10年6月遷居巴黎後，在雅各賓大教堂相遇，故名。開始時包括了很多後來成為斐濟派和吉倫特派的成員，到了巴黎後又吸收了壹批巴黎的非制憲會議成員。由於政治分歧，1791年7月，1792年7月，10年6月，立憲派和吉倫特派相繼分裂，雅各賓派成為以M.F.M.I .德羅伯斯庇爾為代表的激進資產階級革命民主派。在法國大革命的眾多革命團體中，雅各賓俱樂部是唯壹壹個擁有數千個地方組織的全國性組織。雅各賓擁有最多的小企業主，包括許多富有的資產階級。其激進的思想贏得了無袖長褲的支持。1792年8月推翻帝制後，該社成為領導大革命的主要團體之壹。
1793年6月2日，雅各賓派推翻了吉倫特的統治，取得了政權。當時的主要領導人有羅伯斯庇爾、G.-J .丹東、J.-P .馬拉、L.-A.-L .德桑賈斯特等。雅各賓派政府以恐怖統治，組織愛國力量，嚴厲打擊國內外反革命勢力，限制資產階級投機和設定價格上限，取得了革命的勝利。
雅各賓派中有不同的政治觀點。丹東派主張放松1793秋冬的恐怖統治，以巴黎公社(1792 ~ 1794)為基礎的埃貝爾派主張更嚴厲地實行恐怖政策。羅伯斯庇爾在1794年3月到4月鎮壓了兩派領袖，但意見並不統壹。1794年6月，法軍在芙蓉取得重大勝利後，羅伯斯庇爾進壹步加強了恐怖措施，資產階級不願意繼續受到限制，使得雅各賓派內部矛盾更加尖銳。7月27日的熱月政變終結了雅各賓派政權。11熱月黨關閉了雅各賓俱樂部。1799年7月，雅各賓派成員和支持者重建了俱樂部，但僅僅過了1個月就失敗了。
羅伯斯比爾
馬西米蘭·馬克西米連·佛朗索瓦·馬裏·伊西多·德·羅伯斯庇爾？ois Marie isid ore de robes pierre(1758年5月6日-1794年7月28日)法國革命家，法國大革命時期的重要領導人，雅各賓派政府的實際首腦之壹。
早期生活
羅伯斯庇爾出生於法國北部加萊省的阿拉斯。他的父親、祖父、曾祖父都是當地的律師，據說都是愛爾蘭移民的後代。他是四個孩子中的長子，在父母婚禮後四個月出生。羅伯斯庇爾6歲時，母親難產去世，父親離家出走，四處遊歷。他於1777年在曼海姆去世，他們的孩子分別由奶奶和姑姑撫養。
1770年，羅伯斯庇爾來到巴黎路易國王學院學習，在那裏他獲得了阿拉斯當地壹位牧師的獎學金。他在學校的朋友包括卡米爾·德穆蘭(Camille Demoulain)，他是日後法國大革命中最重要的人物之壹。羅伯斯庇爾刻苦學習，拉丁語和希臘語成績優異，得到了“羅馬人”的綽號。1775年，國王路易十六和王後瑪麗·安托瓦內特在登基儀式後經過學院，羅伯斯庇爾代表全校朗誦了老師寫給國王的拉丁文獻詞。1780法學院畢業，1781獲得法學學士學位。
同年夏天，羅伯斯庇爾回到了家鄉。年底，他被阿拉斯泰爾法院錄取，開始從事律師工作。1782年初，他被任命為阿拉斯主教法庭的五位法官之壹。他深受盧梭的影響，經常為明顯受到不公正待遇的人辯護，成功率很高。1783年，住在阿拉斯附近的維澤爾因為安裝了富蘭克林發明的避雷針，引起了鄰居的抗議。羅伯斯庇爾在他的朋友和贊助人A-J·貝薩爾的幫助下成功地為他辯護，此案壹度引起全國關註。
羅伯斯庇爾在阿拉斯的生活相對平靜，不時與當地的壹些律師、學者保持聯系，參加當地的文化活動。他被接納為阿拉斯泰爾科學院院士，後來當選為阿拉斯泰爾科學院院長。在此期間，他結識了將在法國大革命中發揮重要作用的約瑟夫·富歇，以及他未來在公共安全委員會的同事拉紮爾·卡諾。
從第三級會議到制憲會議
1788年，法國面臨經濟政治危機，不斷有人呼籲召開三級會議。羅伯斯庇爾發表了《致阿圖瓦人民的信——論改革阿圖瓦三級會議的必要性》(按當時的劃分阿圖瓦屬於阿圖瓦縣)，描述了中世紀以來當地三級會議的歷史，強烈批判阿圖瓦貴族奪取本應屬於人民的權力，剝削壓迫普通民眾，呼籲制度改革。文章中仍以恭敬的語言提及路易十六。
皇室宣布召開三級會議後，他積極參加競選，成功當選三級代表。他在1789年5月離開了阿拉斯。在凡爾賽期間，他發表演說，建議教友與第三階級聯合，而當壹位主教以賑濟饑荒為由，勸說第三階級與第壹、第二階級合作時，他發言批評教會生活的奢侈。雖然他的演講沒有米拉博和其他代表那麽有魅力，但他很快提高了自己的演講水平，在三級會議和制憲會議期間發表了276次演講，在代表中排名第20位。他在演講中支持男性公民普選，反對國王的否決權，支持賦予猶太人權力，呼籲廢除奴隸制和死刑，反對新聞審查，但沒有發言反對禁止工人組建工會和舉行罷工的法案。他的建議很少被采納，但很快為他在全國贏得了很高的聲譽，並使他獲得了“清廉”的稱號。
他當時的另壹個主要活動場所是雅各賓俱樂部。他的影響在這裏更加明顯。3月36日1791當選俱樂部主席，導致老佛爺憤然離開。1791年6月，路易十六和王室成員企圖潛逃。羅伯斯庇爾在制憲會議上要求廢黜國王，但表示他不支持建立共和國。在制憲會議決定宣布路易十六無罪後，他最初支持德利埃俱樂部在訓練場舉行抗議請願，但後來說服雅各賓俱樂部撤回支持。17年7月訓練場慘案後，以老佛爺為首的君主立憲制與雅各賓派俱樂部徹底決裂，羅伯斯庇爾成為雅各賓派的領袖之壹。
戰爭和國王的審判
1791 9月3日制憲會議通過憲法，30日會議解散。由於羅伯斯庇爾的提議，包括他本人在內的前制憲會議成員不能參加新成立的立法議會的選舉。制憲會議後回到家鄉阿拉斯，直到6月11才回到巴黎。這壹時期，奧地利和普魯士組成了第壹個反法聯盟，戰爭的陰雲籠罩著法國。立法議會中吉倫特的領袖之壹布裏索呼籲懲罰逃亡的貴族，直接對外來列強發動主動進攻。國王和王後希望依靠外國勢力恢復昔日王權，也積極支持法國，表現出強硬態度。
羅伯斯庇爾回到巴黎後，起初也支持吉倫特的好戰立場，但後來他改變了主意，從65438+2月初開始與布裏索展開了長達數月的激烈爭論。除了在雅各賓俱樂部發表演講，他還創辦了《憲法衛報》來表達自己的觀點。他宣稱不反對壹切戰爭，但指出法國沒有做好戰爭準備，人民缺乏武器，軍隊掌握在貴族手中，而朝廷密謀推翻革命，真正的敵人其實在法國內部。他駁斥了布裏索等人向歐洲輸出革命的說法，指出外國人民不會熱烈歡迎入侵者。他強調戰爭會極大地限制自由和民主，容易導致軍事獨裁。
盡管羅伯斯庇爾繼續得到雅各賓俱樂部的支持，但他的反戰言論在當時的巴黎並不受歡迎，聲譽壹度降低，法國人終於在4月20日對奧地利宣戰，1792。戰爭伊始，法軍接連失利，王室也與吉倫特發生激烈沖突。起初，羅伯斯庇爾仍主張維護君主立憲制，反對通過起義實現* * *和，希望通過立法議會爭取民主。但在7月份，他逐漸向正在準備起義的迪列爾俱樂部靠攏，最終於8月8日再次提出廢黜國王。
1792，10年8月，巴黎人民起義，攻入皇宮，推翻國王。羅伯斯庇爾沒有直接參與起義，後來拒絕擔任審判陰謀者的法庭庭長。但他以巴黎公社代表的名義，對立法議會施加影響。9月2日，凡爾登圍城的消息傳到巴黎後，巴黎民眾擔心拒絕在獄中宣誓的保皇黨人和牧師的報復，闖入監獄，私刑處死1000多名囚犯，史稱九月大屠殺。羅伯斯庇爾似乎沒有煽動或試圖阻止這場大屠殺，但在此期間，他指責布裏索與王室合謀。布裏索在丹東和佩蒂翁的保護下活了下來。
同年9月21日，法國成立新的國民公會，次日宣布中華民國成立。羅伯斯庇爾作為巴黎代表中得票最多的候選人進入國民議會。65438年2月，國王被審問。他發言11次，強烈要求處死國王路易十六。
雅各賓獨裁
1793年5月，在羅伯斯庇爾的提議下，國民公會通過了《食品限價法案》，但國民公會開始迫害革命公社，逮捕了馬拉。5月26日，他號召民眾進行起義，將吉倫特人從國民公會除名。6月4日當選新國民公會主席，主持通過新憲法，保障公民的人身、信仰、出版、請願、結社自由，受教育權和社會救濟權，並規定政府若侵犯人民權利，人民有反抗權。
13年7月，瑪拉被保皇黨暗殺。26日，市民協會授權公安委員會逮捕嫌疑人。27日，羅伯斯庇爾加入治安委員會，改組革命法庭，簡化審判程序，實行雅各賓專政，以革命恐怖政策懲罰罪犯和革命叛徒，史稱“恐怖統治”。許多無辜的人被誣告和殺害，成千上萬的人被送上斷頭臺。其中有國王的親戚和大部分貴族。有人批評這個政策是“殺九家”，違背人性。
治安委員會新組建的革命軍，壹方面平定內亂，另壹方面打敗外國幹涉軍隊，先後擊退普魯士、奧地利、英國、荷蘭的聯軍。1794年2月，“嶽峰法令”頒布，“公敵”的財產被沒收分配給愛國者。公安委員會在主張激進政策、要求擴大恐怖的埃貝爾派和主張寬容、放松鎮壓的丹東派之間保持平衡，將兩派領導人送上了斷頭臺。
羅伯斯庇爾在抨擊天主教會的同時，也反對非基督化運動，懷疑無神論者的動機。1794年5月7日，他在國民議會提交了《至高無上的主宰崇拜和民族節日法令草案》，體現了盧梭的影響。最高統治日的慶祝活動在6月8日舉行，由畫家大衛設計和安排。時任國民公會主席的羅伯斯庇爾發表演講，焚燒象征無神論和虛無的偶像。
熱月反應
7月初，1794，開始停止參加公安委員會工作。7月26日，他在國會發表了長達4個小時的演講，暗示國會和公安委員會中的陰謀家和騙子將被清算。7月27日(炎熱的9月)，聖·賈斯特準備在全國協會發表演講。他雖然批評了國協，但沒有要求逮捕，這是壹種妥協的精神。但他的發言壹開始就被粗暴打斷，國民議會隨即通過法令逮捕羅伯斯庇爾及其支持者，但羅伯斯庇爾等人隨即被公社解救。革命公社動員了武裝力量，但沒有得到明確指示，午夜後開始解散。當晚，國民公會宣布剝奪他的公民權，公會衛兵前去逮捕。他被子彈擊中下巴，第二天下午，他和聖·賈斯特、庫東等追隨者壹起被送上斷頭臺。是為了熱月政變。
評估和影響
羅伯斯庇爾是法國大革命中最有爭議的人物之壹。由於他所有的手稿和筆記都沒有被保存下來，給研究工作帶來了很大的困難，對他的評價往往反映了批評家自己的意識形態。
有人認為他過於理想化或刻板，缺乏實際能力，但也有人認為他善於審時度勢，能抓住恰當的時機采取行動。批評者稱他以自我為中心，多疑，不講道理，而支持者則稱贊他正直，目光敏銳，關註國家和革命。有人批評他見風使舵，不斷變換立場，但也有人認為他的原則和目標不變，只是根據情況選擇不同的手段來達到目的。壹般認為，他在炎熱的月份裏表現異常，引起了國民協會的恐慌，也導致了他自己的失敗。有人猜測他當時對革命失去信心，所以采取了自毀行動，也有人批評他愚蠢無能，罪有應得。
羅伯斯庇爾在恐怖統治中的角色是最有爭議的問題。批評者認為，他是恐怖統治的理論家，極其殘忍，雙手沾滿鮮血，應該為恐怖時期大量無辜民眾被殺負責。有支持者指出，富歇、貝約-汪妮等人殺人如麻，遠超羅伯斯庇爾，認為他在治安委員會中實際上起到了約束激進派的作用。包括拿破侖在內的壹些同時代人認為，他意在控制恐怖，懲罰富歇等人在炎熱的月份殺害無辜的行為，導致後者與右派結盟，但也有學者對此提出質疑。壹些支持者認為，法國當時國內國外，實行恐怖獨裁是必然的，但批評者認為恐怖開了壹個危險的先例，得不償失。
羅伯斯庇爾在法國和世界歷史上有著深遠的影響，19世紀歐洲很多革命家都向他致敬。有批評者認為，雅各布的獨裁是從法西斯到* * *產黨的專制政權的前身。羅伯斯庇爾和法西斯主義之間是否存在持續的關系，目前尚無定論。但鑒於俄國十月革命後不久就為羅伯斯庇爾立碑，布爾什維克領導人根據法國大革命的經驗創造了人民民主專政的說法似乎並非空穴來風。由於法國大革命的影響還沒有消除，要對羅伯斯庇爾做出客觀的評價還很遙遠。