在共青團中央的號召下，7月22日上午，14名工程學院師生踏上了開往平度市邊境小村莊周嘉村的大巴，開始了為期5天的社會實踐活動。
周家村，位於平度市西南的崔家集鎮，人口230多戶，800多人。全村耕地1.55萬畝，固定資產1.2萬。其經濟收入大部分是經濟作物種子生產，年GDP達到1，226，5438+0，000元。自1992年以來，全村在六條主要街道和幾條小巷種植了6000棵柿子樹。深秋，紅果綠樹，如雲日出，令人驚艷。據悉，僅此壹項每年就能為全村創造40多萬的經濟收入，即能美化環境，又能創造經濟收入，這已經成為周嘉村的壹大特色。
據了解，村裏有200畝果園，年收入80多萬元，正在積極培育新品種。此外，全村準備開始經濟作物深加工和許多副業，實現經濟發展的靈活性和自主性。
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當我進入周家村時，我的第壹印象是周家村的環境。
位於青島西北部的周家村，離海不再是壹箭之遙。這裏沒有海風，只能靠壹片平地，壹代又壹代的努力。中國農村如此，中國農村典型。
周家村的房子是集體建築，街道，樹木和房子，就像擺放整齊。顯然，這是改革開放的痕跡，也是農村發展的壹面。改革開放二十年來，“農村城市化”的概念已經深入到占人口大多數的農村地區。
當然，今天的住房不僅是城市生活水平的體現，也代表著農村壹個村莊的整體實力。在我五天的實踐中，周家村的交通很好地把握了“農村城市化”的要求。“農村城鎮化”，顧名思義，就是在農村現有的基礎上逐步建設，逐步走向城鎮化的模式。其中，“農村”是特色，“城市化”是目標。當然，在農村現有土地和民俗基礎上的城市化是壹件非常復雜的事情。我們知道城市和農村在地理位置和經濟基礎上差距很大，有的差距很小，有的差距很小，這也決定了這個過程壹定是壹個循序漸進的過程。
此時，我突然想到了華西村的建設。當然，周家村現有的經濟實力遠不如華西村。但作為中國典型的農村發展，它們之間有著千絲萬縷的聯系，這也是我們要尋找的重點。華西村的實踐證明，壹個村莊的建設必須有壹個大輪子來帶動，可以是農林牧副漁。但是，從今天很多成功的例子來看，經濟發展是壹個大方向。從周家村目前的體制來看，對農作物種子生產進行深加工是非常有必要的。
周家村的建設是成功的，然而，它也有許多缺點。當然，統壹住房是壹個村莊經濟實力的體現。但如果不估計村莊經濟實力的不均衡變化，就容易在某些方向上造成抑制，而且這種抑制有時是非常巨大的。
根據對周家村村民的調查，他們中的許多人有改善現有住房的傾向。也就是說，任何壹個農村都很難統壹住房。蓋房子要考慮很多因素，要在不平中尋求壹個平衡點，這必然違背壹部分人先富起來的政策，影響整個城市化進程。
茂密的柿子樹在微風的吹拂下，環繞著壹排排整齊的房屋。其中有多少是農村特色，有多少是城市化是擺在我們面前的現實，這需要不同層次的住房建設來回答。
兩棵桑樹還滿是暮色。
當我來到周家村，另壹件給我留下深刻印象的事是周家村人的生活。住房條件是物質文明的體現，而精神生活關系到壹個村莊的精神文明建設。
物質文明決定精神文明，精神文明反作用於物質文明。對於農村來說，經濟發展是前提，精神文明必須緊跟物質文明，才不會在農村經濟基礎薄弱的前提下失去協調性。
閑暇時，我漫步在周嘉村的街道上。每天傍晚，當太陽落山時，許多老人聚在壹起。他們有的打門球，有的把地面畫成木板，用樹枝和石頭打架。這時，人們往往聚成壹團，笑聲不絕於耳，可見村裏的老人都很高興。
據悉，周家村幾十年來從未發生過壹起刑事案件，特別是村支書周雲山上任28年以來，精神文明壹直緊跟物質文明建設，是遠近聞名的精神文明典型村。
中國* * *產黨是中國工人階級的先鋒隊，建設什麽樣的政黨直接影響人民生活。歸根結底，像周家村這樣良好的精神面貌是與黨的領導分不開的。以周書記為首的兩委(黨支部、村委會)成員嚴格要求自己，堅持黨風廉政、黨性真實，逐步使全村黨員達到“三個代表”的要求，滿足了群眾的各種需求，實現了全村團結壹心、紮紮實實建功立業的良好局面。
鞠躬盡瘁，死而後已。
經過五天的社會實踐，我在周家村印象最深的壹個人是他們的村支書周雲山。作為省政協委員，30多年來，他帶領壹批村幹部竭盡全力，真正為村民謀幸福。60歲了，他看起來仍然很優雅。從他矯健的步伐和略顯沙啞卻依然鏗鏘有力的聲音，誰能看出他因為腦血栓壹個月不能說話？周書記跟我說過，他幾次堅決不幹了，但是村民們離不開他，他不能就這樣不顧村民們的幸福。最後，他咬緊牙關，繼續往前走。有句話他說得好，“農村是個復雜的世界”。就是在這樣壹個復雜的世界裏，他30年來壹直默默的做著他應該做的壹切。曾經在報紙上看到壹篇文章叫《周家村三問》，描述了他和村裏的婦女主任出去開會，別人端上桌，自己卻吃了四個雞蛋，兩碗面的故事。生活中的壹件小事，但是意義有多大，我想大家都很清楚。
周家村現行的政治體制非常完善，從黨支部村委會到“生活、生產、生育”服務組。他們都各司其職，兢兢業業。走進他們的會議室，對面墻上是黨旗，兩邊是對聯:“立黨為公，無私奉獻”。正是這個信條讓這個村子變得富裕起來。
“三個代表”要求建設代表生產力發展要求的中國共產黨；代表中國文化的發展方向；代表人民最根本利益的政黨。周家村的黨員就是這樣做的。他們以黨為根本，以人民為根本，以克己為準繩。正是有了這樣壹批優秀的黨員領導，周家村才有了今天的繁榮。
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通過幾天的實踐，我深切感受到發展始終是周家村的第壹要務。
俗話說“靠山吃山，靠海吃海”，周家村既不靠山，也不臨海，只能靠人均不到兩畝地的耕地來發展。幾年來，他們先後與韓國、香港簽約，共同發展制種經濟。現在的合同是，制種作物的種子由韓國和香港提供，秋天過後等作物成熟簡單加工後由村民回收。經過多年的努力，村裏每畝收入已達:花椒10000元；西葫蘆5000元；西紅柿4000元。
可以說，這是改革開放的結果。近年來，周家村走上了靠這個致富的道路。然而，這種多年來的經濟體制並沒有讓村民們感到舒服。韓國對這些回收的種子進行深加工，作為品牌出售，從中獲利，獲取暴利。
周家村並非沒有資金從事經濟作物的深加工。困難在於加工後的種子沒有市場。所以周家村要想走自力更生的道路，必須要有大公司在這裏投產建廠，建立相對完善的生產流程，實現種子產銷壹條龍。只有這樣，周家村才能真正發展，村民才能過得好。
無論柿子收入還是果樹收入，這些都不是周家村發展的大方向，只能算是輔助產業。接著，周家村又開始把目光投向了邊線。水產養殖業的建設在周家村尚未形成大氣候。這不是因為他們沒有條件，而是因為農村經濟薄弱，村民承擔風險的能力差。總的來說，周家村可以選擇的道路有很多，但道路布滿荊棘，絕非易事。
歸根結底，科學技術是第壹生產力。位於現代農村前沿的周家村沒有忽視科學技術的魔力。他們邀請了大量的專家學者做報告，帶領他們到田間地頭指導村民種植生產。新時代要求人們尊重知識和科學；運用知識，運用科學。科學種田、興村越來越成為全村人心中的頭等大事，這就需要在教育上有很大的投入，周家村說也已經做到了。
五扇明亮的窗戶發出幾聲明亮的聲音。
第壹次接觸周嘉小學是在第二天，那裏有整潔的教室和幹凈的窗戶。學校不大，但有壹種特別的感覺。這壹次，我們實踐的最重要的事情就是開設輔導班，下鄉支教。
我們* * *設了三個輔導班，語文數學班，英語班，計算機班。村子裏的孩子們非常活躍。他們熱情報名，每天提前半小時到校。我經常被這些調皮的孩子在開始上課的時候充滿了活力和專註力所感動。我們相處得很好。下課後，他們經常把我們聚集在壹起，聽我們講世界各地的歷史故事。
周嘉小學教授來自六個村莊的學生。周家村很富有，但他們知道富有的意義和要求。孩子們在這樣的環境下學習是快樂的，整潔的電腦室，獨特的公告板。他們是明天祖國的花朵，渴望知識的雨露。
“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”。這就要求我們在堅持現有教育制度的基礎上，探索更新的制度，國家政府要加大教育投入，不能讓孩子再受苦了；再窮也不能窮在學歷上。隨著當代世界的發展，知識的競爭逐漸成為綜合國力競爭的中心，“科技興國”的戰略已深入人心。周嘉村的教育系統非常完善。總之，周嘉小學正在培養能夠建設家園的技術人才。總之，是在為國家輸送壹批又壹批的知識分子。教育，壹個來自遙遠角落的聲音，正在敲打著每壹個關心教育的人。
六篇後記
在周家村生活的五天裏，我感受到了團結、歡笑和懷舊。周家村並不完美，至少在我的印象中，有壹些參差不齊的缺點。然而，周嘉村很美，瓜田井然有序，壹排排濃密的黃色煙霧，果樹，金銀花，牛羊作物。周家村是壹面旗幟，閃耀著新時代的光輝，就像鮮艷的黨旗，迎風招展。周家村是壹個溫暖的家，充滿熱情。我愛這片土地，也愛這裏淳樸的人們。【本文由求職網發布，版權歸原作者所有。]
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