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禪城歷史

佛山古稱季華之鄉。東晉隆安二年(公元398年),時在釋賓州(今克什米爾)的三藏法師達昆耶舍,東渡航行,在塔坡崗(今塔坡街)建寺講學。他回國後,隨著時間的推移,寺廟倒塌了。唐朝貞觀二年(公元628年),村民在塔坡上挖地,得了三等銅佛。他們在柱子上重建了寺廟,並供奉了三尊銅佛。此後,季華鄉改名為佛山,這就是佛山名字的由來。所以佛山有句傳統諺語:“佛山前有塔坡”。到了元末,寺廟毀於戰火。

明洪武二十四年,村民重修寺廟,但此時塔坡崗附近逐漸有了居民樓,給修建佛寺帶來不便。他們把重建的地點選在郊區(原名石圪,隸屬郊區公社東生產大隊,即佛山地委黨校現址的壹部分),命名為塔坡古寺。清朝光緒年間,和尚秦安進京為慈德太後祝壽,收到朝廷送來的壹批佛經。秦安還在北京集資擴建了佛寺,並在寺內修建了壹座佛經樓來存放這些佛經,所以塔婆古寺又叫經堂古寺。至於原來的塔婆廟,是這裏的村民改建為古廟的。供奉東嶽大帝雕像,改名塔婆寺。

後來,那是很久以前的事了,又經過多次整修,為了紀念這個佛山第壹處,在整修時,村民們特意在底部的前方嵌了兩塊石頭,壹塊刻著“佛山第壹處”,另壹塊刻著“田園歌遺風”(古代佛山有八景,其中壹景叫“塔坡田園歌”)。此外,寺前井上還安裝了壹塊刻有“佛山貞觀二年”字樣的石碑。

這些石刻的歷史文物已被佛山博物館從祖廟中移走,並在解放後得到保存。

經常有人問:這個地方雖然叫“佛山”,為什麽既沒有佛也沒有山?

這裏叫“佛山”(又稱“禪城”),始於唐朝貞觀二年(628)。當時,壹些居民在塔坡崗上發現了三尊小型青銅佛像。人們以為是佛教的山,就把它命名為“佛山”,重建了佛寺。這裏逐漸成為珠江三角洲的佛教中心,所以也叫禪城。

相傳東晉隆安二年(398年),釋賓國(今克什米爾)壹個叫達皮耶舍的和尚,帶了三尊小銅佛,在塔婆崗搭了壹個棚子,講佛經,傳佛法。後人把“棚”叫做“堂”。此後,信佛的男女人數不斷增加。人們捐資修建塔婆寺,供大皮耶舍居住和拜佛。大衛舍回國後,寺廟因年久失修而倒塌。貞觀二年發掘的三尊小佛像可能是寺內的原始佛像。明洪武二十四年(1391),塔坡寺被拆除。後來重建了。明日第七年(1627),塔婆山被鏟平,人們在夷陵鋪萬壽坊重建塔婆廟。清鹹豐四年(1854),天地會頭目陳凱與粵劇名家李在佛山起義反清失敗。塔婆廟和大吉圍粵劇團的瓊花會館被清兵燒毀,不知所蹤。清光緒三年(1877),省內華林寺方丈捐資重建。勤勤懇懇親力親為,為慈禧太後60大壽祈福,被慈禧太後賞賜金典壹部,賜名“萬壽塔坡古寺”。後來寺廟擴建,改名“敬堂”。秦安死後,由於繼位主持人和僧侶不遵法紀,眾怒。群眾要抓和尚,和尚都跑了。每個人都摧毀了“唐菁”,三個小青銅佛像無處可尋。到了民國時期,雖然有壹個老和尚守著寺廟,但也因為年久失修而荒廢了。建國後,“經堂”被編入佛山(今仍存)黨校。

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