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《我精神家園》讀書筆記

 讀完壹本經典名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會讀哦,寫壹篇讀書筆記吧。但是讀書筆記有什麽要求呢?下面是我整理的《我精神家園》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《我精神家園》讀書筆記1

 我大體明白卡爾維諾想要做的事:對壹個作者來說,他想要擁有壹切文學素質:完備的輕逸、迅速、易見和繁復,再加上連貫。

 ——摘錄自《卡爾維諾與未來的壹千年》

 真正的小說家不會喜歡把小說寫得像電影。我記得米蘭·昆德拉說過,小說和音樂是同質的東西。我討厭這個說法,因為好像這世界上沒有了音樂,就說不出小說該像什麽了;但也不能不承認,這種說法有些道理。小說該寫人內在的感覺,這是沒有疑問的。但僅此還不夠,還要使這些感覺組成韻律。音樂有種連貫的、使人神往的東西,小說也該有。既然難以言狀,就叫它韻律好了。

 ——摘錄自《蓋茨的緊身衣》

 但我相信愛好文學的人會同意我這句話:優秀文體的動人之處,在於它對韻律和節奏的控制。閱讀優美的文字會給我帶來極大的快感。

 ——摘錄自《關於文體》

 1、家庭也好,海船也罷,對個人來說,是太小的囚籠,對人類來說,是太小的噩夢。更大的噩夢是社會,更準確地說,是人文生存環境。假如壹個社會長時間不進步,生活不發展,也沒有什麽新思想出現,對知識分子來說,就是壹種噩夢。這種噩夢會在文學上表現出來。這正是中國文學的壹個傳統。這是因為,中國人相信天不變道亦不變,在生活中感到煩躁時,就帶有最深刻的虛無感。

 2、所謂幽閉類型的小說,有這麽個特征:那就是把囚籠和噩夢當作壹切來寫。或者當媳婦,被人煩;或者當婆婆,去煩人;或者自怨自艾;或者顧影自憐。總之,是在不幸之中品來品去。

 ——摘錄自《關於幽閉型小說》@

《我精神家園》讀書筆記2

 偉大壹族不是空想家,不是只會從眾起哄的狂熱分子,更不是事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信,任何美好的夢想都有可能成真——換言之,不能成真的夢想本身就是不美好的。假如事情沒做成,那是做得不得法;假如做成了,卻不美好,倒像是壹場噩夢,那是因為從壹開始就想得不對頭。不管結局是怎樣,這條路總是存在的——必須準備夢想,必須為夢想工作。這種想法對不對,現在我也沒有把握。我有把握的只是:確實有這樣的壹族。

 ——摘錄自《有關“偉大壹族”》

 1、活在某些時代,持有我這種見解會給自己帶來麻煩。我就經歷過這樣的年代——書書沒得看,電影電影沒得看,整個生活就像個摸得光禿禿的母豬架子,好在我還發現了壹件有趣的事情,那就是發牢騷——發牢騷就是架子上殘存的壹撮毛。大家聚在壹起,妳壹句,我壹句,人人妙語連珠,就這樣把麻煩惹上身了。好在我還沒有被劁掉,只是給自己招來了很多批評幫助。這時候我發現,人和人其實是很隔膜的。有些人喜歡有趣,有些人喜歡無趣,這種區別看來是天生的.。

 2、除此之外,喜歡有趣的人不該像那群種豬壹樣,只會發壹通牢騷,然後就被劁掉。這些人應該有些勇氣,做壹番鬥爭,來維護自己的愛好。

 ——摘錄自《有關“給點氣氛”》

 1、壞事就是壞事,好事就是好事,讓我們先言盡於此。至於壞事可不可以變成好事,已經是另壹個問題了。

 2、羅素先生曾說,真正的倫理原則把人人同等看待。我認為這個原則是說,當語及他人時,首先該把他當個尋常人,然後再論他的善惡是非。這不是尊重他,而是尊重“那人”,從最深的意義上說,更是尊重自己——所有的人畢竟屬同壹物種。人的成就、過失、美德和陋習,都不該用他的特殊來解釋。You are special,這句話只適於對愛人講。假如不是這麽用,也很肉麻。

 ——摘錄自《我看老三屆》

《我精神家園》讀書筆記3

 《我的精神家園》壹書話題大多涉及文化狀態與知識分子命運。有人曾這樣說過:“《我的精神家園》是壹個充滿睿智的詩意的世界,壹個自由思想家的精神家園,是使人憂傷的幽默。”讀完全書後,我印象最深刻的是:“知識分子的不幸”這壹部分內容。我從中得到了這樣壹個感悟:不斷地學習和追求,這可是人生在世最有趣的事。

 書中寫道:“什麽是知識分子最害怕的事?”答案就是“知識分子最怕活在不理智的年代。”是的,社會環境對壹個人的成長成才是十分重要的。毋庸置疑,好的社會環境更有利於壹個人實現理想和目標。同時,我認為雖然社會環境對壹個人的成長成才是十分重要,但並不起絕對作用。我堅信個人的努力是壹個人走向成功之路的必不可少的壹部分。壹個人只有不斷地學習和追求,才能不斷提升自身能力,才能活得更有價值。不斷地學習和追求,這可是人生在世最有趣的事。

 王小波說,人應該記住自己做過的聰明事,更該記得自己做的那些傻事。這是提醒人們應該具備時時反醒的精神吧,我這樣理解。俗話說:“金無足赤,人無完人。”壹個知識分子,在不斷地學習和追求的過程中,必然會遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神,努力做到時時刻刻自省,不斷改正錯誤。

 古語有雲:“故天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”壹個知識分子,在不斷地學習和追求的過程中,必然會遇到許許多多的困難。王小波還說,雖然人生在世會有種種不如意,但妳仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福,實現理想,我們必須要有堅定的信念和意誌。

 壹個知識分子,不斷地學習和追求的過程中,有宏大的誌向後,還有博大的胸懷。這就需要我們要學會多向他人學習了。毛澤東曾經豪邁地寫到:“天若有情天亦老,人間正道正滄桑。”其中抒發的正是壹代偉人豁達的胸襟和壯誌豪情啊!他對這壹事物的認識也正是與他的宏大的誌向和博大的胸懷聯系在壹起。

 在現實社會中,在自己的人生旅途中,我們往往會摔跟鬥。但是,命運就在我們的手中。作為知識分子的我們要掌握自己的命運,就要不斷地學習和追求,使自己的各方面能力不斷得到提高,從而找到自己的成功之路。其實,不斷地學習和追求,這可是人生在世最有趣的事。

《我精神家園》讀書筆記4

 我的精神家園不是壹個龐雜的書系,也不存在於壹個虛無飄渺的國度裏。雖然,“對超越現世的追求,是人類先天的欲望之壹”(馮友蘭《中國哲學簡史》)。我的精神家園卻是現世中的壹個人,從什麽時候起,我稱之為“家裏”,很多時候我希望這是我壹個人的專利,雖然,不如“清華大學”那樣成為中國馳名商標,我希望更多的人會知道在我的心中自有我的精神家園。

 到現在,已是8年的光景, 1937—1945年抗戰時間也是8年,但那是血雨腥風的年月,在我這裏多的卻是斜風細雨罷了,在潤物無聲的不斷積累過程裏,我在明白壹顆心的形狀,壹個在過身邊又在遠行的人,壹個飄忽不定的靈魂,壹個清晰又曾暗淡的家園,很多的片段連接成今天我的回憶,從時間的起始上,鮮活的我都詳細的列出來。

 家裏,送給我的那壹張紙,是在1999年我的生日上,畫面是荷花,她說不善丹青,我卻沒有這樣的感覺;我覺得畫還是蠻不錯的,在我眼裏,但它已經夾在書裏被出售掉了,還是語文課本,想來不無遺憾,如今,我在網絡上都是用“荷年荷月”,從源頭上找尋,可以得到答案也,那壹批是高中的教科書,是從校外的那個小屋裏周轉到市場上的。

 壹個小車,曰“致遠書社”,竟在門口賣壹些輔導書,多的是誌鴻優化設計系列,我買了壹本歷史的,她買了壹本萌芽還是散文選刊,屬於我看不懂的內容,家裏說是給弟弟看的,我只曉得點頭,恩,這樣的表示贊同。我對語文不感興趣,更不喜歡背誦課文,當白瑩要我倆在黑板上默寫的時候,我考了零分,因為壹個字也沒寫,內容是《石鐘山記》最後壹段。家裏自然跟我不同,圓滿地達成目標,最後,我還是沒有記住。

 家裏訂閱過《讀寫月報》,我只負責看,不過效果不怎麽樣,能夠壹邊看壹邊睡覺,真是想來虧待那些書了,實在有大不敬嫌疑,我記得家裏有購書的習慣,有時給我看《錢鐘書文集》,不過,沒收的那本《傲慢與偏見》我也至今不得看過,我的那本寫國***關系的《潮起潮落》也沒收了,還有壹本跟哥們壹起看的油畫書,估計不知扔在何處去,有時間再質問壹下尹繼學同誌。

 家裏似乎不愛學習,經常就回家了,回家壹呆就是幾天,也不當回事。相比之下,我是壹循規蹈矩之人,叫我幹什麽我就幹,學習就學習唄,除了數學極爛外,都不很反感。有時,家裏也不明什麽原因的就走了,問問甜瓜才知道,沒有回家。我出去校園找,北風蕭蕭的,往西往北,可惜的是還沒找到,壹失望之下,課也不上了,我回家了。回到學校後,她也來了,還戲稱“捉迷藏”,我是沒有高興的理由,但也不失望了,還沒有走失。

 我喜歡在野外的風中看家裏被風吹拂起來的發絲,我以為這是與自然距離最近的地方。還有壹同去初中看她給我介紹曾經住宿過的地方,但那裏已經壹片雜草,人跡罕至了。還有當家裏做飯時臉上偶爾留下的淡淡的灰跡,在都市裏哪裏還有這麽原始的燃料,這麽自然的舉手投足,我看著以後,喜歡偷偷的笑,然後再告訴她灰在何處。

 高中時代的吃飯可以在教室裏、餐廳、宿舍、小吃部幾個地方,而教室裏是最經常的,因為節約時間啊,速度也是很驚人的,早自習過後,人們湧向食堂後面提水,那時三餐沒有質量上的差別,基本壹樣,我沒有水時,家裏會來,我很感激的;家裏經常請我吃學校門口對面的包子,假期裏我又去看了看,我好像已經分不清楚還是不是原來的那壹家了,區區小鎮也在大興土木,搞得面目全非。

 家裏冬天時拿給我壹個毛毯,不知從誰的口中得知我就蓋壹床被子的,我也卻之不恭,蓋了壹個冬季加春季,到畢業時才歸還,現在我都要蓋被子兩床,那個時候還是在北方,也沒有暖氣也沒有火爐,這是怎麽了?家裏,經常發低燒,說晚上要蓋三床被子,我懷疑半夜裏會被踢掉兩床的情景,她笑答,不會的,我睡覺壹般比較老實。還有如此功夫,難得,我在學校哥們家時經常的景象時,天亮了,兩床被子分層呈壹人壹床蓋,竟也不冷。

 放假回家我會看看那些以前的相片,熟悉又陌生,最多的是那個柳樹林子,林子已經很久不去,估計景色不再,那些是20xx年的,5年過去,積澱了還是荒廢了,已經無關宏旨。反正記憶已經存檔,為了怕丟失,我們不是已用相機捕捉住了那些容易逝去的年華了嗎?其中的壹張我倆是站在樹的兩邊的,那天,家裏說,這是註定要分手的。我說有什麽科學根據嗎?她說,網上說的。

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