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天慶樂隊的風格與追求

天平本身有兩層意思,壹是指霹靂或雷聲,二是指天然的鐵、鉆石杵、鑲鉆,或者壹些無名的小金屬物,敲起來會發出清脆的聲音。當我們談到樂隊為什麽取名為天份時,他們說:‘天份’據說是佛經中的法寶,可以代表西藏當地的文化或習俗。這是命名的起點。還有壹個意思就是我們樂隊的音樂風格比較犀利,因為搖滾音樂本身就比較激進。我們的音樂是為了真實地展現社會生活的美好,展現社會和人性的另壹面。的確,田粉的作品,如《欲望》、《仁增旺姆》、《拉不達布》等以原生態民歌為基礎的音樂作品,為壹代又壹代人唱出了美好的民族音樂帶來了新的天地。

拉布達布是藏族廣為流傳的虛擬人物,講述了壹個小英雄為父從軍的故事。但他們用拉布達布來指代那些平庸、沒有野心、虛榮心強、只幻想成績和金錢的人,然後對他們進行辛辣的諷刺。最重要的是這首歌是以嘻哈的形式寫出來的。這樣壹來,辛辣的諷刺就變成了幽默的嘲諷,就更有意義了。節奏樂隊的吉他手索朗尼瑪解釋說:我認為說唱的節奏非常震撼。如果用慢板旋律唱,很難達到這種程度,所以現在這個待遇正好。《拉布達布》在曲風上引入了藏族兒歌,副歌配上現在非常流行的嘻哈節奏,讓每壹個第壹次聽到這首歌的人都會有壹種全新卻又奇妙的似曾相識的感覺。

青稞酒歌謠是最有特色的壹種。是後期西藏很有名的祝酒歌,田粉把它改成了典型的說唱風格。藏曲被處理成這樣比較時尚的風格還是第壹次。在介紹改編這首民歌的初衷時,他們說:那首民歌已經唱了幾百年了,但還是壹種形式,所以我們就想,在不改變原有民歌的情況下,嘗試加入壹些西方的音樂形式和節奏,感覺還不錯。

天齊六大男孩用音樂架起心靈與社會的橋梁。他們雖然用的是躁動的音樂和社會對話,但卻是深思熟慮,用心良苦,每首歌都有自己的用意。他們為藏羚羊寫了第壹首藏歌。我們沒有聽過關於保護藏羚羊的藏歌。只有壹位藏族英雄為此獻出了生命,那就是索娜姆·達傑。我們作為歌手不可能在那裏抓到偷獵者,但我們很滿意為此寫壹首歌。

當他們的音樂形式在社會上引起轟動後,他們決定刻CD,第壹張專輯就這樣誕生了。

天齊成員普布頓珠在迷笛音樂節上演奏藏族傳統樂器“贊念琴”。

天齊貝斯手紮西平措在迷笛音樂節上演唱。

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