？黑牛毛帳篷是用黑牛毛膜做成的，簡稱黑帳篷。作為民間流傳的傳統手工藝，已有2000多年的歷史，具有壹定的意義。藏族黑牛毛帳篷，2010被列入省級非物質文化遺產項目名錄。
？壹般是縫成長方形的兩片，中間用搭扣連接。藏族人居住時非常註意地形，壹般選擇吉祥平坦、近水避風的地方搭帳篷。拴帳時，各家各有側重，門朝哪個方向，壹般以低勢、背風方向為宜。
所謂的“黑牛毛帳篷”，有9根長牽引繩，9根帳篷繩桿，30個大小木釘，16個大小木扣，6根V型牽引繩。帳篷內有8根長約36米的三股絞合羊毛繩，用於固定帳篷的頂、前、後、左、右；帳篷有四個角，裏子長1.6米，有四根“面繩”* * *；帳篷頂部有四根“面繩”，每根長約2米，還有兩根長約4.8米的“面繩”。帳篷背面排列著1根“面繩”，每根長約4米；帳篷的前、後、左、右垂直邊簾上固定有1根“面繩”，長約4.8-6m。帳篷頂部由12粒黑牛毛棕籽制成，帳篷正面和背面由16粒棕籽制成，其中2粒棕籽作為豎邊。黑色帳篷總長度約6-7米。“黑帳篷”的天窗有1脊檁式橫梁，橫梁兩端有牛的脊柱關節作為接塔機構，用兩根長桿支撐橫梁，成為帳篷的脊梁。帳篷矩形天窗後桿到帳篷後部有6條等距連接繩，天窗前桿到帳篷過梁有5條等距連接繩。帳篷的四個角各有1根“角”帳篷桿。帳篷的天窗有天窗蓋，陰天可以蓋住天窗，晴天可以掀起天窗蓋。“黑帳篷”的門兩邊，並排掛著棕色小孩和白布的黑白窗簾，藏語叫“尤果”。
隨著人類歷史和社會的不斷進步和發展，遊牧民族的生活環境也有了很大的不同和多樣性，但生活帳篷仍然是世界各地遊牧民族的壹大特色。東亞、南亞、歐美等地區的遊牧民族主要居住在帳篷裏。所以從性的角度來說，帳篷的歷史非常悠久。根據不同自然環境的特點，紮帳篷的形式多種多樣，不同民族編制的帳篷也有其強烈的民族特色。
世代生活在青藏高原清原地區的藏族遊牧民族常用的帳篷都是黑色的牛毛帳篷。黑牛毛帳篷歷史悠久，結構合理，造型獨特，其造型蘊含著豐富的藏族生活宇宙、自然宇宙和宗教文化觀念。黑牛毛帳篷多由牛毛、牦牛毛制成，樣式多樣，做工復雜，種類繁多。牧民在編制黑牛毛帳篷的過程中，主要以黑牛毛為材料，絨毛為底，將牛毛和絨毛分別撚成質量線和底線，再用自制的棕色編織機紡成壹根長長的棕色牛毛。棕口的寬度約為1英尺，長度隨帳篷的長度而變化。用這種材料制成的帳篷在藏族人民的生產生活中發揮著重要作用。它們不僅經久耐用，冬暖夏涼，攜帶方便，而且節省了大量的人力物力。牧民就地變廢為寶的做法，符合當今提倡的綠色環保理念。
黑牛毛帳篷裏有許多天才的手工藝術創作和無與倫比的藝術技巧，能深深打動人心，觸動人的情感。我們可以生動地看到當時的歷史事件，人們的生活狀況和生活方式，不同群體的生活習俗，他們的思想感情，藝術創作方法，藝術特色和藝術成就，表現了勤勞樸實的藏族人民強烈的環保意識和對自然環境的禮遇。
由於黑帳篷制作專業，傳統工藝口口相傳，每壹個環節和步驟都需要用豐富的經驗去把握。年輕人不願意學，而且這門藝術很難掌握，後繼無人。制作黑帳篷的傳統技藝面臨生存危機，手工藝技藝落後，傳統正在流失，原有的多味特色正在壹步步消亡，特色手工藝技藝難以為繼。隨著流通領域的快速發展，現代物質大大增加，人們對生活方式的選擇多樣化，正在逐漸改變傳統的技能文化、民俗和空間。