上世紀70年代初，默裏兄弟和伯納德·西班牙兄弟用“祝妳有個愉快的壹天”，後來改為“祝妳有個愉快的壹天”。剩下的都是我們都很熟悉的歷史圖片和諺語。最後，在1999年，鮑爾成立了世界微笑公司，授權生產該圖片的壹個版本。他用這些收入來幫助改善孩子們的生活。他的兒子查爾斯說，他的父親並不為他所做的壹切感到抱歉，他掙的錢很少。“他不是壹個金錢至上的人。他經常說:“哎，我壹次只能吃壹塊牛排，壹次只能開壹輛車。"
鮑爾於2001去世，享年79歲。他還沒來得及見證整合了東方宗教、神經科學和進化生物學的積極心理學和幸福研究的全面繁榮，但最重要的是，行為經濟學代表了壹些心理學家從精神疾病到心理健康、從抑郁和焦慮到主觀幸福的轉變？當20世紀中期開始形成的文化運動在90年代末爆發並成為美國的主流文化時，壹個人渴望改變美國。
文化運動的歷史強調了這樣壹種觀點，即提高壹個人的愉悅感與控制抑郁和焦慮同等重要。
他對自我購買的承諾強調了積極心理學的兩個關鍵發現，即基於科學的洞察力。雖然這些想法中的壹些在他去世前就有了，但他不太可能知道。然而，他活了下來。如果說有那麽壹個時刻，積極心理學以組織的力量出現在美國的舞臺上，那就是1998年，賓夕法尼亞大學心理學教授馬丁·塞利格曼在美國心理學協會發表主席演講。他將積極心理學定義為“強調理解和培養壹個人最積極的品質:樂觀、勇氣、職業道德、未來意識、人際交往能力、快樂和洞察力、社會責任感。
哈維·鮑爾(Harvey Bauer)不需要心理學家告訴他，他們已經找到了幫助者的高度，即人們從付出中獲得，這是利他主義和幸福之間聯系的基礎。他也不需要閱讀研究表明，超過壹定水平的ine(7萬美元是最常提到的)，額外的ine只會提供少量有意義的幸福增量。
幾乎就像任何新科學領域的發現壹樣，更大影響力的想法是有爭議的。然而，它們導致了重要的後果。警告說，在壹定程度上增加國民收入並不壹定會增強積極性，這導致壹些政治活動家呼籲更加平等地分配國民收入；對壹個國家的國內生產總值(gdp)與其公民福祉之間關系的研究似乎加強了這種促進作用。《世界幸福報告》自2012年以來的年度調查顯示，芬蘭、荷蘭和丹麥的居民比人均GDP更高的美國居民報告了更高的生活滿意度。
毫無疑問，球會在2015出現在他的臉上。當西雅圖的信用卡處理公司ing得知超過7萬美元的ines無法讓人感到明顯的快樂時，他決定將自己的薪水從1萬美元降到7萬美元，並將員工的薪水至少提高到7萬美元。這壹舉措仍在帶來好處。當然，正如國際競爭對手有爭議壹樣，普萊斯的決定也有爭議。他的兄弟曾是Gravity Pay的聯合創始人，但未能起訴他。
很少有學術發現能如此迅速地影響壹種文化。有些是巧合，代表實驗發現和文化變遷是如何同時但獨立發生的。20世紀90年代中期，奧普拉·溫弗瑞調整了她的節目，從關註個人問題轉向關註個人成長機會。在不同的情況下，積極心理學可能已經獲得了巨大的吸引力，但電視福音，TED講座，致力於積極心理學和自我完善的應用程序和網站的激增，以及奧普拉的企業大大加速和擴大了在這壹領域的影響。來自私人基金會和機構的支持也有助於啟動、建設和確認它們的存在，尤其是在大學圍墻內外。同樣，通過積極的引導和積極的制度建設，也有傳播快樂的機會。
雖然積極心理學的壹些結論可能會受到質疑，但有人說它的實踐者從實驗發現到大膽結論的轉變太快了。還有人說，依靠馬克思和福柯的著作來質疑他們對政治學的壹些看法，確實意義重大。該調查強調了身體健康和心理健康之間的聯系，社會關系的重要性，我們可以(我們的觀點)控制什麽，不能(我們的基因位置)控制什麽，以及勇氣和* * *等性格優勢的好處。
球的影響也無處不在。5438年6月+2005年10月，《時代》雜誌在封面刊登了多張笑臉，並宣布內部讀者可以學習《幸福的科學》——並回答了為什麽樂觀主義者更長壽，上帝是否希望我們幸福，幸福是否是我們的基因。5438年6月+2009年10月，《今日心理學》將微笑作為封面，宣布隨著有關幸福的書籍從2000年的50本增加到8年後的4000本，壹場“幸福狂潮”已經到來。2016年7月，《時代》雜誌以“幸福的科學”為主題出了壹期特刊，不少於15張笑臉，壹張帶著光環，壹張有兩顆心，壹張眨著眼。有“更幸福生活的新發現”，包括強調人際關系、冥想和鍛煉。
如果哈維·鮑爾活著看到這些封面，他可能會笑。