寺門嵌有“真如禪寺”二字，為當代詩壇領軍詩人、原全國佛教協會會長趙樸初題寫。寺內壹尊鎏金的阿彌陀佛，高21米，重近千噸，是華東地區最大的石佛。三殿隱居山林，氣勢恢宏，日漸壯大。大殿正中大雄寶殿居九華山下殿之首，供奉釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛三尊佛像，兩側十八羅漢，背面“島觀音”。右邊是大悲殿，供奉的是千手觀音像，四面都是眼睛。大殿前是13層的青銅鼎，高16米。左邊是正在建設中的祈願大殿。左下方新建的玉佛殿內，三尊2米多高的漢白玉佛像在國內並不多見，由緬甸居士贈送。
景區入園方便，距南京祿口國際機場50公裏，高速公路可達。
高淳螃蟹節和高淳民品景點特色品嘗高淳地方特產-高淳螃蟹、豆腐幹、早園竹等。，還可以看到高淳民俗文化節的開展，遊子山日益成為人們的旅遊勝地。在這裏，妳可以播放當地的歌曲——踩高蹺、大燈籠、跳五艙等等。如果走累了，路邊也有當地的綠茶。喝壹口，會清爽悅目，疲勞感消失。讓妳有賓至如歸的感覺。
尤山烈士陵園是全區愛國主義教育基地，“清末解元墓”、“尤山真武廟紀念碑”、“左洋墓”為區級文物保護單位。登上遊子山，可以將“江南聖地”的湖光山色盡收眼底。景區內配套設施齊全，占地2萬平方米的“休閑山莊”集會議、餐飲、娛樂等多種功能於壹體。全長1公裏的古街給人壹種古色古香的感覺。
風景資源(1)華山獨特的天然次生林群落。園內華山景區位於遊子山和固城湖之間，山中懸崖峭壁，溝壑幽深。這裏曾經是南京高淳監獄和勞改農場的後山，很少有人踏足。這種獨特的地理位置，是典型的北亞熱帶與中亞熱帶的過渡帶，使得這片550公頃的山地植被經過300至400年的演變，形成了壹個完整的天然次生林群落。因此，它具有豐富的生物多樣性，包含更多的獨特性和過渡性元素。該區共有野生維管植物1543種，隸屬於175科。該群落的建群種有:廣玉蘭、廣玉蘭、含笑等。木蘭科；殼鬥科的麻櫟、小葉櫟、栓皮櫟、青岡和苦櫧；樟科的樟樹、花椒、狹葉花椒、檫樹等。白檀等。冬青屬的冬青等。；青檀、櫸樹、樸樹、紫葉胡頹子、沙棗、沙棗等。灌木層包括杜鵑花科、稻花香、烏飯樹等。櫸樹、蚊母樹等。金縷梅科的；山茶科茶、油茶等。整個森林群落穩定，林中200-300年的樹木常見(平均樹高26.5m，平均DBH 26.7cm，平均冠幅19.3m，其中最大樹37.5m，DBH 38.2cm，冠幅29.7m)。特別是森林中有扁蓄、爬山虎、杜若等珍稀瀕危亞熱帶植物。因為這些植物對棲息地的要求極其苛刻，足以說明華山生態環境優良。因此，它成為壹個獨特的天然次生林群落。此外，高淳人重視保護自然生態，使這些瀕危植物不斷繁衍。
遊子山(2)稀有扁蓄——中華鳳蝶種群。華山玉泉寺和三嶺以西有20多公頃扁蓄群落。杜衡為馬兜鈴科扁蓄的全草，是我國國家二級保護動物——中華鳳蝶的寄主。2011年4月，南京林業大學昆蟲學家在華山扁蓄群落棲息地發現7-8只鳳蝶，計算出該種群可能是迄今為止發現的最大的鳳蝶群落，約有400-500只，在華東地區乃至全國獨壹無二。
此外，土茯苓還具有祛風散寒、祛痰利水、活血平喘、止痛的功效，且富含揮發油，氣味芳香。杜衡也有豐富的文化內涵。它是先秦時期壹種重要而常見的草藥，常見於詩詞歌賦中。屈原《離騷》載“留洋露車，混杜衡方誌”；《九歌山鬼》有“被石蘭Xi杜衡牽著走，留下的是思念”；《九歌·香夫人》包括《吳，耀眼的杜衡》和《Xi杜若，誰將被遺忘而遠去》。西漢司馬相如《商·福臨》也有:“往東，有與恒若”；“當妳揭開車蓋時，妳可以把它射幹...風要無敵，香要烈，香要越來越美。”在文學作品中，杜衡經常被用來比喻君子和聖人。南朝江淹《故鄉頌》:“江南杜衡貌老，願作黃鸝報美人。”唐·皮日休《九諷，見追》:“皮茲如此汙穢，杜衡放不下。”清代的周良工寫過壹首《中有弱弟，令人欣慰》的詩:“若盡承先例，周昉必失杜衡。”
(3)風景優美。公園裏的華山坐落在浩瀚的固城湖畔，山川相得益彰。固城湖水面3100公頃，屬於森林公園區劃內的1000.3公頃。固城湖是高淳區所屬的壹個天然湖泊，因湖邊有古老的“固城湖”而得名，俗稱“胡曉楠”。固城湖屬於長江水系，是江蘇省飲用水水質最好的天然湖泊。水質穩定在國家ⅱ類標準，湖水清澈。登華山遠眺，美麗的固城湖如鏡，碧空如洗；泛舟湖上，仰望華山，突兀蔥郁的青山與美麗的湖泊相映成趣，盡顯美景之美。
固城湖天然餌料豐富，魚、蝦、蟹等水產品遠近聞名。固城湖產的螃蟹，有中國第壹只有機蟹，第壹個中國水產馳名商標，第壹個國家地理標誌產品。
(4)豐富的遊子山文化。遊子山原名梁山、綿山。據當地碑文記載(碑葬於遊子峰電視樓墻下)，孔子周遊世界時曾攀登此山，由此產生遊子欲歸的想法。後人把這座山改名為遊子山。到2013年3月，遊子山腳下有3萬孔氏家族，是除山東曲阜外，中國最大的孔氏居住地。遊子山是高淳的父山，固城湖是高淳的母湖，所以遊子山森林公園是高淳的象征。千百年來，高淳人“不見遊子山就哭”。這種漂泊的文化情結深深植根於高淳人的血液中，遊子山是高淳人心中的聖山。明代萬歷年間尤山寺碑文中記載:“古之有誌者，必有清高之士，山中唱弦歌，遊自在，故善者，不為名，因其琴曲而名！”東有五員乞食，流浪；北方有羊剩食蒲塘，是義旅；西方有謝朓劍池青山，官遊；“在南方，楚平斥責淩洋，是遊仙。這種“四遊”文化是遊子山文化的精髓。我拜訪了伍子胥和崔致遠，留下了須賀和“兩個女人的墳墓”。益友，包括、左、介子推，留下了、左墓和介子推寒食節傳說；官遊，包括孔子和乾隆皇帝，留下了“大師石”和“江南聖地”的美譽；仙遊，包括地藏王菩薩金喬覺和道士柏楊安，留下了禪宗寺廟和“曬石”的遺跡。每年正月十五，高淳人都喜歡去遊遊子山，被稱為“曬石”。
遊子山的人文歷史是“這裏的風景很美，我只是壹個外地來的客人”。2000多年前，孔子登上遊子山，看到青山綠水，湖光山色，景色非常美麗。但吳楚之爭留下的創傷仍隨處可見，他不禁感慨萬千，思鄉心切。他覺得自己是壹個漂泊的遊子，缺乏諫君愛民的本領，是時候回到家鄉，頤養天年了。幾年後，孔子在曲阜因抑郁癥去世。後人為了紀念這位聖人，把這座山命名為遊子山。
遊子山遊子山是集儒釋道於壹體的“三教聖地”。不僅孔子去過遊子山；相傳藏王菩薩金喬覺渡海來華弘法時被這裏的景色所吸引，曾來此休閑遊覽。高淳民間壹直認為，藏王菩薩來中國的第壹個地方是遊子山。到了清代，道士弟子看到這裏幽靜、奇特、美麗，山下農田肥沃，山上青竹綠樹，於是在遊子山山頂修建了壹座道觀——玄武寺。
遊子山是南京市高淳區的最高峰，海拔188米。它美麗高大，形態多樣，做工奇妙，被譽為“賽珠第壹式”。
每年正月十五，高淳人都要去遊子山遊玩，稱為“曬太陽”，意為驅邪。可見，遊子山在高淳人眼中是壹座神聖的山。