陽光從細碎的枝葉中灑下,化作萬千閃亮的琴弦,撥動著歲月隱藏的歌聲。孩子們坐在教室裏寫字,壹卷壹握,壹絲不茍。小臉紅潤,像雨後初開的花,映在時間的陰影裏。
時間是如此的安靜。
閑思之鳥情不自禁地在枝頭飛翔。
壹千年前有沒有這樣的壹個下午,壹群幼童騎射歸來,他們靜下心來研究學習書法,心無旁騖,奔跑青春。而無論他們的叔叔謝安是站在光影裏,帶著期待和信任看著他們,像老師和朋友壹樣,江左都是浪漫的。
“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。自古以來,受學而優則仕思想的影響,學子們為了在成為狀元中孝敬祖先,十年如壹日的苦讀,然而每每想起,儒者總是百感交集。
我們真的為了所謂的顏如玉,金屋藏嬌,每天那麽努力嗎?如果學習的最終目的只是生存、賺錢、享受的工具,那豈不是對讀書的褻瀆?
對於謝佳這樣的士紳來說,讀書早已超越了升官發財的層次。為什麽要學習?
第壹,讀書是為了提升自己。
謝安問孩子們:“子侄的學習質量有什麽關系?為什麽我總想把妳培養成優秀的人才?"
這是壹個很難回答的問題。孩子們面面相覷,謝玄答道:“這就像蘭芝的玉樹。人家總希望它們長在自家院子裏!”
多麽美妙的蘭芝玉樹,藏在家令裏,芳香四溢,能成為國家棟梁,又有潔身自好,不追名逐利,不依附權貴的品格。聽了這個精妙的回答,謝安當然很開心。
“傅生於深山老林,卻因無人而不香。”我們努力,不為名,不為利,是為了提升自己。玉樹臨風,蘭芝芬芳自持,窮則獨善其身,達則濟世。別管外界,自己修煉就好。讓自己變得理想豐滿,給這個骨感的世界壹個高挑曼妙的背影。
內心的平靜和完善的人格是讀書的基礎。
第二,學習、靈性、責任並重
在壹個雪天,晉朝名將謝安把家裏的孩子召集在壹起,和他的侄子侄女們談論詩歌和論文。壹位老師高興地說:“這大雪是什麽樣子的?”他的侄子胡二說:“這就像在空中撒鹽。”他侄女說:“不如把雪比作柳絮,被風吹得滿天都是。”謝安哈哈大笑,心裏歡喜。
謝安叔叔有壹次問他的子侄,“石矛最好的壹句話是什麽?”謝道韞答曰:“詩經三百首,雅如雲,高松篇,姬賦為頌,靜如清風。中山總是懷著安慰自己的心。”謝安稱贊他儒雅。
謝安註重子侄的教育,註重自我和靈性的培養。是每個教育工作者都應該承擔起責任,讓孩子朝著更好的方向成長的信念。
第三,尊重是教育的基石
謝玄年輕的時候喜歡背壹個紫色的香包,腰間圍壹條華麗的毛巾。謝安恨透了他的紈絝子弟,但又不想傷了他的自尊,就假裝跟他賭這些東西,若無其事地面對面燒了。
謝安從來不扮演封建家長的角色,經常沒大沒小的開玩笑。壹個夏天的早晨,他去看望他的侄子。謝玄仰面躺在涼爽的床上,壹絲不掛地睡覺,來不及穿衣服。他光著腳跑到門口,找到壹雙木屐穿上,然後進來迎接他。謝安饒有興致地看著侄兒的尷尬,調侃道:“妳真是個小子!”
謝安的教育貫徹了道家無為而治的精神,尊重兒童的個性,就像春風潤物細無聲。
第四,榜樣是最好的教育。
謝夫人聰明又犀利。她是名人劉壹的妹妹。罵完孩子,有壹次她跟他抱怨:“我怎麽從來沒聽妳教訓過孩子?”謝安笑笑:“我經常用自己的行為教育孩子!”
謝安融合了儒家的仁者風範和道家的隱士儒雅,尊重孩子的人格,靈性與責任並重。他經常以身作則,從善如流,把謝的壹批子女培養成傑出的人才。
壹個人的修養最終影響壹群人。
有人曾對我說:作為老師,妳要對孩子的未來有壹個清晰的願景。我明白他的意思。三歲看老,該努力的地方就努力。但是,妳怎麽能過早的判斷壹個人未來的無限可能呢?不管孩子將來有什麽成就,在他小的時候,他就會被培養成壹個理想的、完美的人。
無論楊柳刺槐花,我都希望他最終長成玉樹,無論蘭花菊花芭蕉,我都鼓勵他吐露芬芳。教育就像陽光和雨水,公平地灑在所有受教育者身上,然後由受教育者自己的主動性決定他們成長的方向。
看清了孩子的倔強,然後還愛著,這是為了老師的勇敢。
窗外,老榆樹搖著枝葉,枝葉不密,仿佛在嘆息,在祝福。
隨著歲月的流逝,時光的變遷,謝安不會奢望我會憧憬壹千年後,透過泛黃的年輪,在心中依稀構築壹個重疊而模糊的舊夢。
目前這些懵懂的頑童,就像壹排排小樹,逆著歲月的風茁壯成長。
初夏。壹切都閃閃發光。