長生火，我討厭在端午節戴飾品。又叫續命線、生命線、延壽線、長壽線，又叫“百索”、“冰少”、“彩線”，名稱不同，形狀和作用基本相同。端午節時，用五色絲綢制成，或掛在門口，或戴在孩子的脖子上，或系在孩子的胳膊上，或掛在床簾、搖籃等地方。據說可以避災祛病，保佑安康，延年益壽。這種節日有五種形狀:簡單的五色絲線組合成壹根繩子，綁在手臂上；將金錫飾品裝飾在五顏六色的繩子上，掛在脖子上；五顏六色的繩子折成方形勝利裝飾在胸前；五顏六色的繩結被人像佩戴；用彩色絲線繡畫太陽、月亮、星星、黑獸等物，向長輩致敬。這種習俗始於漢代。東漢應劭寫《風俗失傳》:“午後以彩帛縛臂，避鬼避兵，使人不至得病。壹個是長命鬼火，壹個是兵士。”後來兩人漸漸習慣了，直到近了現代。清福查頓的《燕京歲月》記載了當時的風俗:“每到太陽落山的時候，那些在閨房裏乖巧的人，就會用彩線做成老虎、粽子、葫蘆、櫻桃、桑葚，掛在發簪的頭上或者系在小孩子的背上。”其中唐宋時期，朝廷給大臣的是省物之類的東西。唐代宗興元元年，朝廷曾賜壹百把繩斧。《宋史·禮記十五》:“前壹日，賜金線以官延壽，賜彩線以官。逢年過節穿。”
前9名木蘭湯
木蘭湯，中午洗澡，蘭花湯是《大笠》中記載的古老習俗。那時候的蘭花不是今天的蘭花，是菊科的飛機草，有香味，可以煎服沐浴。《九歌·雲中》也有“沐浴蘭花湯會讓妳芬芳”這句話。《荊楚紀年》:“五月五日，謂之蘭浴節。”《五雜記》記載，明朝人中午用五色草洗澡，是因為“沒有蘭花湯”。後來壹般都是炒香蒲，艾草等草藥洗澡。在廣東，用艾草、香蒲、鳳仙花、玉蘭等花草；在湖南、廣西等地，柏葉、銀蓮花根、艾草、蒲草、桃葉等用來泡澡。不管男女老少，全家都洗。這種習俗至今仍然存在。據說能治皮膚病，還能辟邪。
TOP 8跳鐘馗，祝福鎮宅。
端午節家家戶戶有請“唐？祝福鎮宅聖人”是壹個真實的鐘馗的活動。據說把真鐘馗(鐘馗，陜西戶縣Xi安鐘馗故裏歡樂谷有商標“鐘馗故裏”的鐘馗，稱為真鐘馗)請進屋裏:“祝福鎮宅，只有真鐘馗”，“拜訪鐘馗，中榜頭獎”，“鐘馗奇跡般的出現，送我們生日快樂。”毛澤東同誌還在1966年7月8日給江青的信中寫道:“為了打鬼，在鐘馗的幫助下”，他祝福了鎮宅，邀請了鐘馗。
壹年四季，尤其是端午節和春節，人們還會去鐘馗的故鄉歡樂谷祈福，修身養性，修心養性，食宿，休假，遊覽，以求達到幸福安康。
壹年四季，尤其是端午節和春節期間，人們仍然會去參觀唐朝。祝福鎮宅聖人“歡樂谷，鐘馗故裏。
7大飲料雄黃酒
該酒包括雄黃、朱雷、側柏、桃仁、蒲葉、艾葉等。人們把它浸在墻角、門窗、床下等地方。，然後用酒塗在孩子的耳朵、鼻子、肚臍上，驅趕毒蟲，求孩子平安。此外，有些地區還用雄黃酒粉在孩子的額頭上畫“王”字，讓孩子身上帶有老虎辟邪的印記。從健康的角度來看，這些活動仍然是科學合理的。雄黃用水和酒混合可以在室內消毒殺菌，喝普灑也是相當有益的。
TOP 6菜百草
這是端午節最古老的習俗之壹。《夏鄭瀟》載:“此日貯藥以除毒氣。”《雜藥集》卷二十二引用《荊楚歲時雜藥集》佚文:“五月五日，爭雜藥可治百病。”在魏末《齊姚敏書》的雜註中，有五月捉蟾的記載，也用於制藥。後來，許多地區都有端午節抓蟾蜍的習俗。比如江蘇，中午收割蟾蜍，刺破其泡沫制成中藥蟾酥。杭州人也給孩子吃蛤蟆，說夏天能降火不生瘡。並於5日將墨錠放入蛤蟆口中，吊起晾幹，便成蛤蟆錠，敷於膿腫處即可消散。這種捉蟾藥的習俗，源於漢代“蟾爭兵”的傳說。再比如湖北監利端午節“采藥”的習俗，也是采藥。采藥是因為端午節前後草藥的莖葉成熟，藥性好，這壹習俗就在這壹天形成了。
TOP 5忌五毒
端午節在古人眼中是毒日，是邪日。這種思想在民間信仰中流傳下來，所以有各種求平安、解災的習俗。其實這是因為夏季天氣炎熱幹燥，人容易生病，瘟疫也容易傳播；另外，蛇和昆蟲容易滋生咬人，所以要非常小心，這就形成了這個習慣。采藥、雄黃酒灑墻門、喝蒲酒等各種習俗，看似迷信，實則也是有益於健康的養生活動。
前4名戴
香包，也叫香囊、香包、錢包等。，用彩色絲線包裹，用破布縫制。裝有香料(由中草藥如白芷、川芎、黃芩、排草、山奈、甘松、小林制成)並佩戴於胸前，氣味芳香。陳仕良《歲時廣記》引用《歲時雜記》說“端午以紅白兩色，如壹袋，彩線貫穿，狀如壹花。”而另壹種“貽貝粉鈴”:“第五日，貽貝粉放於帛中，以棉飾之，若數珠。讓孩子拿去吸汗。”這些隨身包裏的東西幾經變遷，從吸汗的蚌粉、辟邪的護身符、銅錢和雄黃粉，到裝滿香料的香囊，其制作也日益精美，成為端午節特有的民間藝術。
前3名掛艾草和菖蒲
端午節，艾葉、榕樹、菖蒲通常用紅紙紮成壹束，然後插在或掛在門上。因為菖蒲是天上五大吉祥符號之首，除不祥之劍外，劍刃為劍形，可以插在門口辟邪。艾草代表百福，是壹種可以治病的草藥。插在門口能讓妳健康。
前2名龍舟賽
劃龍舟是屈原家鄉最大的群眾集會。鑼鼓壹響，《招魂歌》壹唱，隨著《我的兄弟回來了》的號召，西陵峽兩岸聚集了四個鄉鎮的人們，用劃龍舟這種最古老、最隆重的方式紀念屈原。
TOP 1端午節粽子
粽子最早出現在春秋時期。當時的粽子主要有兩種，用糯米包裹葉子(茭白葉)做成角狀，稱為“角粟”；用竹筒包裝的大米密封烘烤，稱為“筒粽子”。到了晉代，端午節吃粽子已經成為全國的風俗，“仲夏端午，煮玉米”，這在西晉周初所著的《風土誌》壹書中有明確的記載。當時餃子的原料除了大米，還添加了中草藥益智仁，稱為“益智粽子”。在唐代，粽子已經成為端午節的必備食品。唐代詩人姚合寫過“漁歌響，風和，湯圓香”的詩句，反映了當時吃粽子的流行。在宋代，出現了用浸泡過艾葉的大米包裹的“艾香粽子”。到了元代，粽子的包裹材料已經從茭白變成了茭白，突破了茭白的季節限制。明代出現了用蘆葦葉包裹的粽子，附加的材料已經出現了豆沙、豬肉、松子、棗、核桃，品種也更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”出現在清朝乾隆年間。
現在的粽子更加多樣多彩。現在各地壹般都用糯米殼包裹糯米，但裏面所含的顏色要看當地的特產和風俗。比較有名的有桂圓、肉、水晶、蓮子、蜜餞、板栗、麻辣、酸菜、火腿、鹹蛋。