中國古代書信的基本格式
1.書信註意事項:地位、標題、分支、標題、結尾。
所謂身份，也就是收件人的名字寫在第壹個頁眉的第壹行。寄件人簽名不到整張信紙的壹半。
擡頭指的是老式的字母，給年長的收信人留壹個空格或另起壹行，以示尊敬。
Branch是壹個分段的語句，以避免混亂。每段開頭留白兩個字，指的是分幾段寫，內容不同。
稱謂，不同的身份有不同的稱呼。比如對於父母來說，用在膝蓋以下，膝蓋前面；對長輩，尊前，尊右，師古，學古，為右；對於同行，用臺灣開導、借鑒、受益、站對；女的用簡毅、慈劍；老師要用字母，祭壇墊等。目前壹般不再使用，還有同誌、先生等。被用作敬語。如果加上惠劍，太劍，賜劍，還不錯。
信寫完後，加上結尾，俗稱“關門”。比如“向君安致敬”、“向近期問安”、“祝妳健康”、“向妳致敬”，還有淳安、東安、日安等比較原始的棋類形式，其中社交上使用“獻泰安”。否則就有倉促草率的話，比如“匆匆不同”、“匆匆無盡”、“語無倫次”、“恕我不多寫”。
二、具體格式
(1)提名語言
信必須寫地址。首先要分清父母長輩老師朋友。稱呼後壹般要加上相應的詞語表示尊敬，如太太、太傅等。，稱之為稱呼語。
稱謂和稱謂是有對應關系的，有些可以通用，但大部分都有特定的使用者。其中，比較常用的有:
對父母:膝下，膝前，前敬，兼作引路人。
用於長輩:前幾年，尊前，尊鏡，授鏡，尊權，學道。
用於教師:書信、壇席、講經、敬語、道席、書寫席、歷史席。
用於同行:足下，閣下，臺導，大導，惠導。
對於學生:顏遊，文姬，太劍。
對於後輩:如會，如面，如捧，還有讀書。
女性:慧劍、妝劍、房建、舒蘭。
給父母寫信，用得最多的是“膝下”二字，出自《孝經》:“故在自己膝下，養父母更嚴。”意思是人小的時候總是靠在父母的膝蓋上，後來就變成對父母的尊稱了。
《信章》出自《禮記·曲禮》。問長輩要“席間寫封信張”，意思是彼此的座位之間要留有十尺左右的空隙，讓長輩畫些畫；所以作為尊師的稱謂。
稱謂可以由幾個詞重疊使用。例如，對他的老師傅(字成禹)說“成禹先生是老師”以示敬意。等等。常見稱謂列表如下:
在這裏，我將簡單解釋壹些比較常見的稱謂。
在古代，足下最初是作為下級對上級的尊稱，後來多用於書信中的同行之間。
在過去，孩子們給父母的信是以“膝下父母”開頭的。人們年輕時經常靠在父母的膝蓋上，而“膝蓋以下”這個詞用在家書上，既表示尊敬，也表示對父母的愛和關懷。
垂鏡給妳壹面鏡子，尊臺即古鏡，有檢驗之意。用作信的地址，這是壹種禮貌的讀法。吊，有居高臨下的意思。付出就叫付出。鉤，古代用鉤陶形容國家政治，後稱宦官為鉤。掛課，給課，給課，多用於給正在讀高中的人和正在讀高中的人的信中。尊劍可以用來尊長和尊長。太劍使用廣泛，“太”有“高”之意，熟悉或不熟悉的長輩、同輩都可以使用。
榮、陶、大劍、郢劍、、雅劍回鶻可作為“榮”字，用於那些身居高位、有功勛的人。對於有道德的紳士和學者來說，它可以被稱為“陶建”。偉大，英文，偉大而優雅，有高貴，美麗，非凡，普通的意思，應該用於朋友與朋友之間的書信。“回見”是享受讀書的意思，但語義分量比“贈見”輕，適用於普通書信，老師對獨立的大三學生也可以客氣壹些。
善、愛、情、雙賞、香賞，可稱為“善”。夫妻之間，或者彼此親近的男女之間，“愛情可以作為向導”。給朋友和朋友的信可以作為“雙重參考”。女性之間的信件可以用作“房建”。
李健給哀悼者寫信，用“李健”。例如，在愛國者李公樸被殺害後，周恩來等人給他的妻子發了壹封慰問信，這封信被稱為“張曼雲女士的儀式”。
公開證明可以用於給團體或個人寫信。妳可以在列出的名字後面寫上“朱先生的證明”。
陶席講座席教學席寫作席歷史席。道西經常被學生用作對老師的尊稱。講師、講師也是對從事教育、講座的學者的尊稱，但對同行來說，寫信人和收信人之間不需要有師生關系。寫席、寫席、史席都是對文士的尊稱，在文人之間也經常交替使用。寫作就是寫作。歷史是指代代相傳的作品的歷史。
讀了就知道了，壹般用來稱呼年輕人和晚輩。
②告別或思念的語言
開場白就是信的開場白，或者問候，或者提示為什麽要寫信。開場白應該屬於信體的壹部分。因為這種分形在舊字母中已經成為壹系列的慣用語，在現在的字母中也經常可以看到，所以單獨提出來，分為兩類供參考:
(1)表示寫信人真誠地邀請收信人閱讀這封信。比如:
寫信人自稱是壹個恭恭敬敬報事情的人，表示以下是要說的話，用在給父母長輩的信中，如“親愛的母親，跪下了”。
跪和“敬”是壹樣的，是後人用來尊敬長輩的。
我同上。
畢恭畢敬，寫信人作為壹個畢恭畢敬陳述事情的人，很謙讓，請求對方允許自己說出下面寫的內容。它可用於對等體和下壹對。
真誠，就是謹慎、莊重的意思。用來指同伴。
路徑的含義很直接，對於公私信來說都很常見。
崇拜啟蒙的人崇拜，表達敬意。用於朋友和朋友之間的通信。
可敬的提交者和真誠的提交者都用於公共和私人信件。
初學者用於同行，表示下面的留言會寫向對方求助的內容。
特此，在此，現在。在此，我打算今天在此陳述。態度客觀平和，沒有明顯的尊重。
喪主致親友的喪書是值得信賴的。
回復者用來回復親戚或上級的來信。對於同行，可以用“再出發”。
發起人用來談論某事的信。
(2)根據具體情況，或打壹個禮貌的招呼，或提示寫信等。比如:
背花劍，無所不知。突然手把手教我，得知壹個是。我渴望聖旨。妳得到了壹場盛大的演出，井給了妳壹些東西。謝謝妳的來信，如果妳見到老朋友的話。幸運的是，開明的宗教，開明的。背誦尺素，表示我的感激之情。我的書法深受喜愛。我很高興看到這封信。看完《花間》，很慶幸自己不能違背。我非常高興能讀到德語。手把手教，受人尊敬，字義深刻而美好，催人奮進。切線思維，對得起華漢，開心莫名。牽手，很高興了解康泰，是壹種莫大的解脫。我對這本書心存感激，送給它壹本大書。如果是河流，我會印象深刻。很抱歉因為我繁瑣的事務沒有回復。臺灣的信看了好多天，沒有馬上修復，希望它葬身大海。我從妳身上學到了，請妳原諒。謝謝妳的來信和好消息。看了毛筆字，知道妳病了，不安全，很有懸念。很長壹段時間，穆蔡紅冒昧地寫了壹本教學用書。我希望妳壹切都好。我好久沒見妳了。我真的很感激妳的好意。日久違日，拳極陰。當妳問了很久的問題，妳在妳的腦海裏。告別歲月增加了我的思緒。前幾天寫了壹封信，恐怕是時候了。我想我已經讀過前壹封信了。
其實寫信也是寫文章。這種開場白雖然可以采用，但不必拘泥，可以千變萬化。從這個意義上說，開場白也可以省略。比如，很多人習慣用“妳好”這個詞開頭寫信。好像如果不是這樣，這封信就寫不下去了。先和收信人打招呼是好的，但是如果所有的信都是這樣的格局，那就顯得沈悶單調了。
鄉愁信的作用之壹就是溝通彼此的感情。所以在稱呼之後，他們並不直接進入正文，而是用簡潔的句子來表達自己的想法或者對對方的仰慕。這種句子叫思鄉語。
最常用的思念語是從季節和氣候的角度傾吐思念之情。在敦煌文獻中，有壹篇關於十二月之辯的短文，列出了每個月不同氣候條件下可以選用的詞。比如正月初春，可以說:“孟春依舊冷，心不在焉，戀舊。”我也想妳，但我討厭不保守秘密。"二月，可謂"仲春漸淡，無理由慰，友人纏，恒生喜思。“等壹下。因為意境的描寫，讀起來很親切。
後世書信的向往語言相當豐富，不勝枚舉，如:
天空在望，我渴望追隨它。
對相思的向往與日俱增。
望著風想著，我渴望說再見。
仰望那座山，我向往它。
風雨陰沈明亮，陰天時，錯過。
寒光雨夜，分外依遲。
瘦影如窗，懷人兩次割。
還有壹種鄉愁，是從想起最後壹次見面開始的，對他們的思念，比如:
如果沒有看到奶酪儀，那就要等半年。
自違方毅，飛月。
好久不見，想起居佳生，我會私下祈禱。
長長的問候過後，我擔心的是家人的安危，家人的興旺。
向往的語言非常豐富，讀者可以在閱讀範文時註意摘錄，以供自己使用。最好提高自己的文學素養，用自己的語言描述自己的真實感受。
㈢案文
信的正文，即寫信人對收信人說的話，是信的主體。正文從信頭的第二行開始寫，前面是空白二字。如果開場白在單獨的行中，那麽正文可以寫在開場白的下壹行。信的內容不壹樣，寫的時候不需要統壹，以表達準確，意思準確為原則。壹般來說，先說對方的事，表示關心、重視或感激、尊重，再說自己的事。正文寫完後，如有遺漏，可在末尾補充；或者寫在信的右下角空白處，在附言前加上“其他”、“再次”等字樣；或者在附言後面寫上“友和”或“熱開”的字樣。
(4)結論
結論，也就是信的結論，應該是正文的壹部分。但與“開場白”類似，在舊式書信中也形成了壹系列常用的結束語，至今仍在各路人士的書簡中頻繁使用。我不妨在這裏列舉壹些，供大家參考。
書有短有長，不壹壹贅述。壹個個原諒我。不請自來，我不知道。沒有準備好。不多余。這本書不令人滿意。我不能停止說話。我滿腦子都是聰明的想法。
我以後再和妳談。余榮繼續說道。客後多譚。
請對方回復:
我期待妳的回復。壹個驕傲的企業顯示其復蘇。等待明教。該教單詞了。我希望在妳空閑的時候能見到妳。我期待妳的建議。時不時的為政(義)恭敬祈福。請給我看壹兩個。祈禱時再見。怎麽做，等著卓才。我期待及時展現，讓我抓不到，也感覺不到什麽祈禱。
告訴對方不用費心回復:
我想聽聽妳的意見，所以不必費心回答了。我為妳的好意感到抱歉，但是不要費心給我壹個答復。
回答對方的詢問:
我不好意思打聽，不過我在陳固有點懵懂，就聊了壹會兒。遠道而來，我會提出問題，粗略描述壹下我的拙見，還望指教。以上拙見很難稱得上優雅，請見諒。壹二不壹定是真的，僅供參考。不要冒昧的沖進這個布，但是不要笑。
請某人回答:
請按照妳的要求去做。請相信我，我真誠地希望妳能給我。壹切都很費力，我在乞求幫助。
表示關切:
傅偉珍攝。謝謝妳的祈禱。海天壹色，為時未晚。照顧好自己，想祈禱多少就祈禱多少。節省勞力和希望。我為妳的損失感到遺憾。
表示感謝:
再次感謝您的優質服務。不怕麻煩是公誼。我對我的友情和愛情印象深刻。
(5)祝賀
賀信是在信末表達對收信人的祝願、尊重或鼓勵的短語，如“近安頌”、“敬禮”、“祝妳進步”。其中“頌”“從這裏”“祝妳”三個字寫在文末緊接；“近安全”、“敬禮”、“進步”這幾個字要另起壹行寫。如果問候語有很多字，也可以獨立寫，不需要壹分為二。如果信箋下面有足夠的空間，或者為了突出賀詞，也可以單行寫上“祝”、“授獎”、“從此處”，空出四個空格，而在另壹個頂格寫上“安”、“好”、“敬禮”。壹般用頂格寫的賀詞後面沒有標點符號。賀詞要根據具體情況適當選擇。
以下是常見的問候語:
信的內容主要是講壹件事，可以用:獻給這個，獻給這個，願獻給這個，就是請把這條信息，也就是贊獻給這個回復，願(回復)
壹般的書信，用在同齡人和朋友之間:贊美的時候請順著美好的祝願。
或者:等這個，請等壹下。
或者:恭喜，請稍候
對於長輩，妳可以選擇:共工小貢歌在等妳，所以請致敬。
同行之間，為了強調尊重，也可以用:宮松等妳。
為了強調莊重:恭喜。
對年輕壹代:這個詢問意味著祝願(妳)祝願(妳)希望。
誇我爺爺；住在永福
給父母，祝:金安福安。
致長輩:康安、君安、崇安、福怡安。
對於女性長輩:慈安易安坤安裕安
同輩朋友之間，可以四點向他們致敬:春會夏安，秋棋冬暖。
年底了，恭喜恭喜:新年快樂(大年初壹)，新年快樂(春節)，新年快樂，新年快樂。
它總是壹個貢品:臨近黃道吉日，吉時歲住在安吉，嘉盛在金奎大泰安順利工作。
當天能到達的信，頌:早上好，早上好，下午好，晚安。
對女性的贊美:舒安妝安全。
對於未婚女性，頌歌:心靈的寧靜
對於父母健在，膝下享福的同齡人來說，可以贊壹句:服務安全，幫助軍隊。
對於後輩，祝:學習進步，工作順利，生活幸福，快樂，健康進步，棋藝課。
祝受贈者家庭幸福:闊夫康泰壹家。
祝收件人和他的妻子:雙安李。
對有喜慶事的人表示祝賀，說:安慶齊快樂。
恭喜新婚燕爾:燕Xi
恭喜:林安
對於那些住在家裏的人:譚安譚奇譚智
對於旅行者:愉快的旅程是平穩愉快的。
請等我吊唁:禮孝。
詢問病情，祝妳早日康復。
對於那些遭遇了意外不幸的人，我祈禱:不，這非常有幫助。
對於知識界來說，可以廣為稱道的是:文安道安延安文琪雅琪。
致編者:編輯齊，編輯安。
為作家:真誠書寫安必堅
為師:教氣，教安。
致軍人:榮譽與榮譽。
提倡政治圈的政治安全，提倡安，崇拜齊。
對工商界來說:籌錢，安格利勝，齊英發，雲起致，長隆鴻友展停，萬事如意，百事順遂，李晟長盛不衰。
在古代，大部分的書信和問候語都是融入正文的，直到近代才逐漸形成壹個獨立的問候語專欄。所以，如果信的正文已經包含了祝福的內容，或者本身就是賀信，那麽可以省略壹句。還有，如果妳在信的開頭說“妳好”，如果在信的結尾寫壹個願望，會很繁瑣，要註意避免。
(6)簽名
簽名就是在文末右下方簽上作者的名字。如果是寫給熟悉的親戚朋友，只能寫名，不能寫姓；或者在名字前加上自己的地址，如:兄弟、侄子、夜等。在標題和名字之間，字的地位可以略空；或者把標題用小字寫在名字的左上方。
在簽名的後面，妳可以添加或不添加聲明。常用詞如下:
對長輩:敲門，向他們致敬。
致同行:真心，願低頭，手牽手。
對於後輩:字是白的，手是白的。
在簽名或開場白後寫上寫信的年、月、日，或在下壹行簽名的右下方寫上日期。此外，還可以在日期後寫下寫信的地點、氣氛、心情，如“在船上”、“燈下”、“萬籟俱寂”。
(7)附上問候語或問候語。
如果寫信人的家庭成員和密友也與收信人很熟悉，在簽名後加壹行或附上這些人的話，如“某人的問候”。如果應該問候收信人的家人、近鄰、親戚，可以加上“請向XXX致敬”，如果是長輩，可以說“請問候前四的XXX”等等。
附件:信件示例
1，魯迅致母親
親愛的媽媽，前幾天發了壹張上海寶寶的照片，我想我已經收到了。壹個小包，今天收到的。醬鴨醬肉，昨天帶白花，蒸了還不錯；只有雞裏脊完全不能吃。其他都沒問題。下午，我已經給了第三個孩子壹份。但是，沒有人知道壹種粉，也不知道怎麽吃。下回來信，請索取。上海壹直很溫暖。昨天風很大，天氣變冷了，但是房間裏還是50多度。房間裏的壹切都很安全，所以請不要去想它。
迎海在另壹張紙上寫了幾句話，附呈。
請為這個Buda特別設計
金岸
雄樹敲廣平和迎海。
1月16日
2.從到傅先生(成渝):
成宇先生，陶大師:
不僅收到了光儀，還收到了手辦指令，很勤快。我覺得自己不冷靜不淡定，有所求，但還是祈求。世界局勢有很多原因，希望珍惜國家。
蘇這個。熱切希望
教安。號碼
職業毛澤東
3.曾國藩對兒子曾
詞於吉紅:
我很擔心，自從我離開家鄉後，很久沒有妳的消息了。今天天氣非常熱。妳在路上會安全嗎？
25號在金陵和阮大爺聚會，20號等船回安徽，還算合適。俞、阮樞被升到面前，大驚失色。在我們省，謙虛和尊重是主詞。我想問兩個叔叔，陳熠和智勝，壹切，從來沒有發送壹個說明討論的事情。16日日出，17、18日拜訪，19日回家。九月初在家聽完單子信，也可以動身去部門。選擇朋友是第壹重要的，壹定要選擇誌趣高遠的人。
這個訂單。
古代信件
在古代文學作品中，如果同時出現“魚鵝”二字，必然是指書信，“魚鵝送書”的故事。現代人恐怕會搖頭表示不相信，但古人是完全相信的。
《雁腳書》最早看到的是吳傳，說蘇武被發配匈奴，被扣留。匈奴人對他說了很多好話，誘導他投降，每天把刀架在他脖子上，逼他投降，但是他不屈服。匈奴人看到蘇武這麽有骨氣，沒有殺他，而是把他流放到貝加爾湖放羊，說等公羊能餵飽小羊再放他走。蘇武持節而望南，十九年不為所動。後來匈奴首領換人，與漢朝講和。漢朝提出先把蘇武還給漢朝，匈奴翻了白眼，說蘇武已經死了。漢朝常惠早有預料，指天發誓“天子射雁於林，林中滿絲，言武於某澤”。這是騙人的，但匈奴人聽了，大吃壹驚，以為真的發生了，就放了蘇武。
後人對此非常信服。如李白《蘇武》詩中說:“蘇武居匈奴十年。”白鵝飛向森林，在空中傳遞壹封信。沈介紹的《秋雁》寫道:“雁過北來下寒塘，水、沙、眠足米、糧。”妳為什麽去衡陽而不是給旅行者寄信？“李清照《壹截梅》寫道:“誰送雲裏錦書，雁回時明月滿西樓。"
沒有故事，最早見於古代樂府民歌《長城洞飲馬》:“客自遠方來，留我壹對鯉魚。叫男孩打開木盒，用尺子寫了壹封信。”跪久了，讀壹本平淡的書。這本書的意義是什麽？上面有食物，下面有長相。當我把尺子的書拿出來放在膝蓋上看的時候，我看到我又要添菜了，我想家了。這位作家既懂事又深情，怎能不感動落淚呢？只是為什麽要在魚腹裏寄信呢？妳害怕送信的人會看到嗎？令人費解。
但古人亦信其真，如王和尚與儒所作《永禱衣》詩:“大小在魚腸，心依鵝足。”武松明《春別二友》詩:“浪翻雲散青天，魚鵝重難信。”晏殊《蝶戀花》詩說:“欲寄彩筆尺，可知何處山長，何處水闊。”
古人寫信也很有意思。宋代女詞人朱，18歲嫁給商人。這個商人重利輕離，很長壹段時間都沒有回來。朱充滿了柔情，他怎麽會孤獨呢？但他臉皮薄如紙，不好意思叫他回去，就寫了壹封信，上面畫了壹個圈，又在紙的背面寫了壹首詩，說:“想寄也寄不了，不如畫個圈。”話在圓外，心在圓內，壹個圓是我，兩個圓是妳。妳心中有我，我心中有妳。整圓是團圓，破圓是分離。“我繞著圈子，妳在暗地裏知道我的想法，還有我無盡的相思，壹直到最後。”
蜀中有個才子司馬相如，考了榜，官至中郎將。司馬相如怎麽會喜歡原來的黃臉婆卓文君呢？五年後，司馬相如不想再拖延了。於是他寫了壹封信，信裏只有“壹、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”，意思是:“妳我無話可說。未來會怎樣？準備好。”
卓文君壹見之下傷心欲絕，但他從慘痛的經歷中得知，自己只能被感動，做自己喜歡的事——司馬相如是個偉大的作家，他能用詩歌打動他，哭泣只會增加他的厭惡——於是給他寫了壹封信，用了那些數字:
壹別之後，兩地懸念只在三四月，誰知五六年間，七弦琴無心彈，八字劇本無從傳承，九鏈從中斷，十裏亭望眼欲穿，萬念俱灰，怪郎無奈。
有千言萬語要說，煩死了。九月黃花稀，八月中秋不圓，七月半人人搖我心，六月石榴紅如火，四月枇杷不黃。我想糊塗了，趕緊去照鏡子。三月桃花隨水轉落，二月風箏線斷。郎朗，我真希望下輩子妳是女的，我是男的。
讀完之後，司馬相如感到內疚。這麽好的妻子不愛她，就像曾經愛過她的小鳥壹樣。最後她結婚了，帶著卓文君去了官邸。
猜妳喜歡:
1.寫4封古人的信和作文。
2.示範信函格式
3.舊式書信的格式和範文
4.示範信函格式
5.給古人寫壹篇範文