在關帝廟內最醒目的是“竹葉詩畫碑”。地方來源不同（豐順、潮州、河北）的竹葉詩畫碑，又名“風雨竹碑”，其畫面設置均不同，也有差別。竹葉詩均用兩株竹枝，以五言絕句為竹葉，渾然似竹。詩雲“不謝東君意，丹青獨立名。莫嫌孤葉淡，終久不雕零”。按《豐順縣誌》雲“風吹竹葉詩”“有竹二株，以詩四句，畫作竹葉，生態盎然，石黑質堅，刻工精致。拓本流播正盛”。按潮州景韓亭內的關公竹組字畫石刻，與豐順“關壯穆詩竹遺墨石刻”相比較，均以五言絕句為竹葉，由十二字組成，差異之處是刻畫綠竹和署款；潮州關公竹組字畫，右上角有印章二方，曰“漢壽亭侯”和“關羽之印”，左下方署“光緒乙酉（公元1885年）秋月敦木堂敬之”（見下圖②）；而豐順“關壯穆詩竹遺墨”不全，據旁證系禦制品，其文曰“漢壽亭侯之印”“禦制”崇禎丙子（公元１６３６年）張文乾；在河北涿縣漢昭烈帝（劉備）廟中發現正德七年（公元１５１２年）重修昭烈廟時所刻“風雨竹碑”。碑中左邊為風中勁竹，竹葉傾斜，如被狂風吹偃；右邊為雨中勁竹，竹葉下垂，似遭暴雨淋澆。兩株勁竹的竹葉由字組成“不謝東君意，丹青獨立名。莫嫌孤葉淡，終久不雕零”。碑中央上方和右下角有印章二方，右上方署“漢關夫子手筆”，左方署“美髯遺雨竹……”詩句。（見下圖①）
傳說“風雨竹”畫幅是關羽身陷曹營時所作。“東君”指司春之神，暗喻曹操。詩的大意是，不感謝春之神的安排，勁竹不因季節變化而榮枯；不必嫌棄竹叢枝孤葉單，它卻能歲寒不雕，風雨難摧。這正是關羽“身在曹營心在漢”的寫照。歷代詩畫家：文同（北宋畫家）、顧安（元代畫家）、吳鎮（元代畫家）、夏昶（明代畫家）、鄭板橋（清代畫家）等，都擅畫墨竹，借用“風竹圖”示憤世嫉俗之情，反映廣大勞動人民的痛苦生活和悲慘命運。
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