原來二樓和三樓是壹體的。不知道行不行...
如果妳今天輸了，妳不是失敗者，因為妳明天會回來。
如果妳虧了錢，妳不是失敗者，因為生命的價值不在錢袋裏。
如果妳失去了文明，妳就是壹個徹底的失敗者，因為妳失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系。其主要功能是:第壹，追求個人道德的完善；第二，維護公共利益和公共秩序。
說到禮貌，我想起壹個故事。有壹次，列寧同誌下樓，在樓梯狹窄的過道裏，遇到壹個女工端著壹盆水上樓。女工壹看到列寧，就會後退讓路。列寧攔住她說:“不要這樣。妳已經做了壹半了，而我卻兩手空空。請先走！”他大聲而友好地說了“請”這個詞。然後他靠在墻上，讓那個女工上樓，然後他就下樓了。這不也是禮貌的體現嗎？
在這裏我不想舉太多偉人的例子，因為這很容易讓大家產生壹種錯覺:如果我們認為文明禮貌只是偉人、名人才有，那麽我們就不必為自己或多或少的不文明言行感到愧疚；或者認為即使妳實踐了文明的要求，也不能使妳成為偉人或名人。我們不僅需要道德人物，更需要壹群有道德的人。
壹個社會的文明程度可以反映壹個社會、壹個國家的文明程度。壹個人不遵守社會文明，小的影響自身形象，大的影響國家聲譽。清朝時，大臣李鴻章去了俄國。在壹個公開場合，他有壹個壞習慣，到處吐壹口痰，被外國記者大加誇張和嘲諷，羞辱中國人。這是不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的體現，公共文明是建立在個人道德修養水平上的。試想，如果壹個人不關註自己的文明，他會有好的文明嗎？不要！個人文明禮儀是根，是基礎。人要有好的文明，就要從自己做起，從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國要想在世界上生存和競爭，它的第壹件事就是立人，然後人就什麽都幹了。”“育人”的意思是提高人的思想和文明程度。人的文明不是與生俱來的，而是後天不斷提高的。提高個人修養，首先要潛心學習，提高認知水平；當認知達到壹定程度，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正心態，不違背良心，努力使自己的言行符合道德標準，這樣自己的修養就會提高。這就是古人說的:求實、知、誠、正、修身。完善個人道德修養，才會有推動社會文明的基礎。
壹個社會的文明氛圍對它的人民也有很大的影響。為什麽這麽說？相信有同學去過歐洲或者日本，有切身體會。不說大的，就看過馬路這種小事。只要紅燈亮著，即使路上沒有車，外國人也絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。請問，在這樣的氛圍下，誰會肆無忌憚的闖紅燈？這就是社會風氣的力量。但再想想，如果不從自身做起，這種社會風氣從何而來？
壹名記者采訪了壹位獲得諾貝爾獎的科學家。“教授，妳從哪裏學到了人生最重要的東西？”，“在幼兒園。在那裏，我學到了終身受益的東西，比如有好東西要和朋友分享，要謙虛，吃飯前要洗手……”我們提高自己的文明程度也是如此，不壹定有什麽大的舉措，而是從這些小事做起:身邊的吃飯洗手。培養文明的習慣，讓文明的觀念從意識層面進入無意識層面，讓文明貫穿我們的壹舉壹動。
我們從小就接受文明禮儀教育，很多同學都能長篇大論地講文明禮儀。但是，看到校園裏隨處丟棄的飯盒飲料瓶，聽到壹些同學的臟話，怎能不教人悲痛欲絕！我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎？明代大學者王守仁說:“知是行的理念，行是知的功夫；知是行的開始，行是知的成就；知行是本體，是功夫。知而不為，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻吝嗇於此甚至反其道而行之，這和從來沒有接受過社會教育是不壹樣的！所以，我們要踐行社會文明，就要從這種“知行合壹”上下功夫，從自己的言語上下功夫，告別不文明行為。
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我們不必抱怨這個社會的文明程度不高；不要抱怨自己力量太單薄，對社會影響不大。試想壹下，面包裏的酵母不是很少嗎？然而，單單這個酵母，難道不是面包的始作俑者嗎？我們每個同學都應該是這個時代的酵母，讓自己的酵素在這個社會中發揮應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代新國家新文明”，不要讓文明只出現在紙面上，讓它活躍在我們中間，讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行！
我們需要文明的生活。
六年級的王炳翔
俗話說“父母是孩子最好的老師”。但是，我為母親當了老師，用實際行動影響了全家。用我媽的話說，我通過改變我媽，不僅改變了我媽，也改變了她身邊的人，包括她的同事。
要追溯到前年冬天，當時已經很冷了。北京的冬天很冷，所以我們壹家人開車出去看電影了。因為奧運官員來北京參觀，北京街頭到處都是各種塑料花，讓人感覺冬天有點溫暖。我們在車上吃零食，聽音樂，很舒服。到了東直門，我媽把裝著垃圾的垃圾袋順著窗戶扔到了外面，我阻止已經來不及了。我讓爸爸把車開回去撿垃圾，媽媽說車不能還。此外，路上有那麽多車。回去崩潰了怎麽辦？媽媽甚至說下次換就好了。但是我堅決不幹，最後我爸終於把車開回來了。母親找到了她扔掉的垃圾。雖然花了很多時間，但全家人都認為我是對的。回家的路上，機場高速路兩邊的樹上掛了很多顏色不壹的垃圾袋，全家人深刻反思。
從此，我們全家都以實際行動成為了“講文明、保護環境”的大使。上周，我們全家爬了香山，欣賞了紅葉，還帶了很多食物去野餐。野餐結束後，大家會把垃圾分開收集，扛下山，扔到有垃圾桶的地方。這樣的事情在我們家會自覺的去做，不會有我的監督。我媽用實際行動感動了我。她經常在公共場所撿起地上的垃圾，扔進垃圾桶。
要做到文明禮貌，需要每個人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，有義務幫助那些沒有受過良好教育的人學習和踐行文明。因為我們今天物質生活豐富，我們需要建設高水平的精神文明。這樣我們的國家才能成為壹個強大的高度文明的國家，文明才能被更多的人所敬仰。
有壹次，我在電視上看到歐洲文明古國德國號召全國人民文明禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。與此同時，例如，壹位老婦人經過這條路。雖然路上只有她壹個人，但她還是等紅燈變綠。老婆婆回答說:“我怕樓上的小朋友看到紅燈會覺得可以通行。”我把這個故事發給所有的祖父、祖母、父親和母親。妳的言行對我們有多重要。當妳有不文明行為的時候，想想妳的孩子！以為我們是文明古國！
我想用這個小經歷告訴同學們，我們的壹言壹行也可以影響和改變成年人！不信妳試試！讓我們都做文明禮貌的中學生吧！這樣，我們的生活才能更好，我們的國家才能更強大。
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文明禮儀陪伴我。
八年級龔
我國是禮儀之邦，歷來講禮貌。孔子認為“不學禮，不可立”；漢代賈誼把是否有禮貌作為人與獸的區別。在現代文明社會，講文明、講禮貌應該得到大力提倡，因為這對於“形成追求高尚、激勵先進的良好社會氛圍”和“促進全民族素質的不斷提高”具有重要意義。所以，我們公民應該順應時代的要求，自覺遵守，做有禮貌有禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，經常會出現不文明、不禮貌的現象。
比如在大眾面前摳耳朵，摳鼻子，甚至摳腳；聽別人說話時，東張西望，不屑壹顧；壹上車就搶，爭座位，甚至打架；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在路邊小便。2004年6月6日，北京廣播電視報報道，木樨地科技館東邊的路邊，成了出租車司機的露天廁所，以至於每隔幾百米就能聞到，居民意見很大。居民不可能有小意見。光天化日之下，光天化日之下，在沒有圍欄的路邊說方便就方便。確實不文明。方便小便的人，但不方便過往行人。不僅行人不方便，外國人看到了也不會嘲笑我們整個中華民族素質低，因為妳的方便已經歧視和牽連了整個民族。真是醜聞！對得起養育妳的祖國？
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英國著名教育家約翰·洛克說:“禮貌是兒童和青年人應該特別註意養成的習慣。”我們應該向周總理學習，美國總統尼克松在他的著作《領導人》中對此有過評論。尼克松說:“周恩來的敏捷和機智遠遠超過我所知道的任何其他世界領導人。這是中國獨特而特殊的性格，也是幾個世紀以來發展起來的各種中國文明的精髓。他非常謙虛，但冷靜而堅定。”周恩來文明的談吐、禮貌的舉止、令人信服的氣質和風度，是他高尚的品格、寬廣的胸懷、過人的智慧和美麗高尚的心靈的生動體現。
看來文明禮儀很重要。那麽，我們該怎麽辦呢？首先，註意培養自己美好高尚的心靈。表面上，禮貌是外在的，但實際上，外在的形式包含著內在的思想和情感。真正文明禮貌的人是擁有美麗心靈的人，美麗的語言來自美麗的心靈。這就是人們常說的:“言出必行”，“形出其內”。其次，要在實踐中以文明禮貌的道德標準要求來規範自己的言行。禮貌在表演中很重要。主要包括四點:①謙虛有禮；②文明言談；③行為端莊；④註意衛生。我想，如果妳能做到以上四點，妳就不愧為“禮儀之邦”的壹員。
德國著名作家歌德有壹句名言:“壹個人的禮貌是壹面鏡子，折射出他的肖像。”的確，人們總是根據妳的舉止來判斷妳。因為禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，有了它才有快樂和幸福。
文明是每個人都必須具備的素質。
鄧文雪，高壹(1)
禮儀之風傳承千年，中國素有“文明古國”、“禮儀之邦”之稱。當今社會，從國家元首之間的互訪到普通人之間的交流，從政治大師的微笑到商業大師的握手，都閃耀著文明禮儀的光輝。
我們在接觸壹個人的時候，往往會給他壹些評價:“此人素質高，風度翩翩”；“這人有教養，說話文雅”；“這人太壞了，連壹句好話都不會說”；“這人粗俗不堪，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢了，衣服都皺了，連臉都沒擦幹凈”...壹個高素質、有教養的人，必須有良好的風度。這樣的人會受到尊重和歡迎。
文明禮儀要註重平時，從小培養，養成良好的習慣。有句老話:“少成自然，習慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說明，只有尊重別人，才能得到別人的尊重和信任，才能在事業上取得成功。周恩來把壹生都獻給了黨和人民的事業，但每次外出視察工作時，他總是和服務員、廚師、警衛和醫務人員壹壹握手表示感謝。周總理是尊重他人的典範，是年輕人學習的榜樣。有人認為，現代社會，有沒有自由不重要，只要好好學習，好好工作，有真本事就行。現代社會確實尊重個人的選擇，有更大的自由。但是，它需要更多人的文明禮儀，因為文明禮儀是社會文明的重要標誌。現代社會的“雅堂”越來越多，沒有人願意成為壹個難以登上“雅堂”的人。
日本家庭教育非常重視對孩子的教育。母親做了飯，沒有告訴孩子吃。孩子自己先吃不了。孩子們吃飯前必須說“不客氣”。孩子每次離家或回家都有壹套禮儀規則。孩子每次出門都要對爸爸媽媽說“我走了”，每次回家進門都要說“我回來了”。日本孩子的文明舉止已經成為他們的習慣。
日本有嚴格的風俗習慣，更何況我們這個有著五千年文化的古國。
現在，我們國家越來越重視文明禮儀，比如提倡文明禮儀；出版《文明禮儀通俗讀本》；開展“首都市民文明禮儀大賽”等豐富多彩的活動。有壹次我在街上，看到四個八九歲的孩子把自行車搬離盲道。他們額頭上的汗壹顆接壹顆地流了下來，卻無暇顧及。看到這壹幕，我想任何人都會被他們感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育的成就。
文明的舉止和行為，加上安靜、優雅、舒適的環境和濃郁的文化氛圍，會激發學生探索和求知。良好的風俗習慣可以影響妳的學習，影響妳的生活，甚至影響妳以後的生活，何樂而不為呢？只有背景深厚，談吐優雅，舉止得體，才能稱得上真正的內涵美。
作為壹名大學生，許多人都經歷過交際中的尷尬，如穿著不當，舉止粗魯，不會說話...事情雖小，但往往會挫傷我們的信心，影響我們的形象。如果在以後的求職、工作、商務交往中，這些尷尬依然伴隨著我們，我們的命運會改變嗎？
如何讓自己的氣質更優雅，形象更出眾；如何讓自己在同學、老師、上下級、客戶面前顯得自信；如何讓自己得體自如地參加會議和社交活動？老師對外貌、儀容、舉止、服飾、語言、相識、交往、校園、求職等職業禮儀的介紹，有助於我們提升整體形象，舉止優雅，更好地展現自己獨特的氣質和魅力。讓我們更自信，形象更好。相信在未來，我們會贏得更多的求職、升職、交友、合作的機會！因為我們深深明白，大學生掌握了公關禮儀和形象塑造，就相當於掌握了人生成功的壹把鑰匙。現在，我想和老師詳細談談我這壹學期的收獲和感受。首先，我認為談話在公共關系中非常重要。談話的表情要自然，語氣要親切，表達要恰當。說話的時候可以適當做壹些手勢，但是不要動作太大，更不要手舞足蹈，不要對人指指點點。與人交談時，不要離對方太遠，但也不要太近，不要迎合、拍打、拍打。說話的時候不要吐口水。
在妳參與別人的談話之前，先打個招呼。不要旁聽別人的個人談話。如果妳需要和某人交談，妳應該等到別人說完。應該有人願意自言自語。第三方參與發言時，應以握手、點頭或微笑表示歡迎。如果發現有人想找妳聊天，可以主動去問。如果談話過程中需要處理急事或離開，要向對方問好並道歉。交談現場三人以上時，要不時和在場的每個人交談。不要只和壹兩個人說話而忽略了在場的其他人。而且不要跟個人說兩個人知道的事情而忽略了第三方。如果問題不方便別人知道，那就另找場合。
在交際場合，妳說話的時候要給別人發表意見的機會，別人也要適時發表個人意見。要善於傾聽對方的對話，不要輕易打斷別人的講話。壹般情況下，與對話無關的問題不會被提及。如果對方談到壹些不方便談的問題，不要輕易表態，可以轉移話題。和對方說話的時候，要看著對方，以示專註。對方在說話的時候，不左顧右盼，心不在焉，或者看向別處，表現出不耐煩。不要總是看他的表，或者做出伸懶腰、玩東西之類的隨意動作。
壹般來說，談話的內容不要涉及疾病、死亡等不愉快的事情，不要談壹些荒誕、煽情、淫穢的事情。壹般不會問女性年齡、結婚與否，也不會直接問對方的簡歷、工資收入、家庭財產、服裝價格等私人生活問題。跟女人說話不說女人胖，壯，保養的好。不要問對方不想回答的問題，不要刨根問底。對對方不喜歡的問題道歉，或者馬上轉移話題。壹般來說，我們不會批評長輩和地位高的人，也不會嘲笑或諷刺別人。
壹般來說，男人不參與女人圈子裏的討論，也不會和女人沒完沒了地聊下去而引起別人的反感。和女人說話要謙虛謹慎，不要和她們開玩笑，爭論要適度。在交談中使用禮貌用語，如:妳好，請，謝謝，對不起，對不起，再見…好嗎？等壹下。在我們國家，人們習慣說“妳吃飯了嗎？”“妳要去哪裏？”等等，有些國家不用這些詞，甚至認為這樣說不禮貌。在西方，人們通常說“早上好”、“晚安”、“妳好”和“妳好嗎？”“怎麽樣了？”“壹切都好嗎？”“好久不見，妳好嗎？”“妳妻子(丈夫)怎麽樣？”“孩子們怎麽樣了？”“妳最近休假了嗎？”我經常問新人:“這是妳第壹次來中國嗎？”“妳來中國多久了？”"這是妳在國外的第壹份工作嗎？"“妳喜歡這裏的氣候嗎？”“妳喜歡我們的城市嗎？”他們經常說，“很高興認識妳。希望能再見到妳。”“再見，周末愉快！”"晚安，請代我向我的朋友們問好。"“請向全家問好！”等等。在社交場合，也可以聊天氣、新聞、工作、生意等事情。
壹般來說，在社交場合，不要過多糾纏，不要大聲爭辯，不要用辱罵的話傷人。就算吵架，也不要罵，不要嘲諷謾罵，最後握手告別。其次，我感覺公關禮儀對白領來說更重要。在辦公室工作的白領麗人學會在各種場合打扮自己的形象，不僅僅是為了個人美，也是為了維護公司的整體形象。關於白領麗人的儀態，有壹些不成文的規範，還是註意壹下比較好。
先說發型。想打扮，從頭開始。作為壹個幹練的白領麗人，她的發型應該流暢簡潔。對於那些時尚、浪漫或者花哨的發型，不如“忍痛割愛”。奇特多彩的稀有發型和黑色以外的染發都不好嘗試。不過為了調節單調沈悶的工作氛圍，可以換個發型或者紮起來或者放起來交替進行。妳不妨使用壹些花飾品，如發帶，發夾和發帶。同時，壹些保濕液、發雕油、發乳、摩絲等可以在梳理時成為妳的得力助手，讓妳高效做出各種發型。下面談談化妝應以柔和、淡雅的淡妝為主，避免濃妝。眼線和口紅也可以用來把“龍”和“眼”畫的恰到好處。但不宜塗太多顏色的眼影，口紅也不宜塗得太清新明亮。
第三是服裝。最好是大方、舒適、便於移動的。當然，簡單整潔不是日常西裝窄裙的硬性形象，也不僅僅是制服。作為白領麗人，妳可以讓柔和的線條和幹練的敏銳同時出現在妳身上。在款式的選擇上不必太死板。顏色方面，不妨避開死灰和黑色，重新選擇寶藍色、翠綠色、亮橙色、鵝黃色等更有特色的顏色。為無色的辦公室增添“色彩”。如果下班後沒有特別的應酬，需要打扮得華麗現代，辦公時間要搭配西裝或者襯衫裙子。值得註意的是，雖然妳可以在衣服上跳過壹點點顏色，但妳不能把所有的顏色都堆在自己身上，打扮得像調色板壹樣，像聖誕樹壹樣豐富，這醜化了妳的形象，降低了妳的品味。
最後說說禮儀。壹個白領麗人的外表和打扮，無論多麽美麗可愛，只要舉止稍有不對，都會讓她的整體形象“全軍覆沒”，所以要規範她的行為。
註意妳的化妝風格。對於白領麗人來說，經常被其他同事指責的是妝容的張揚。有些人在公共場合“調侃”自己的長相，化妝、撲粉(這些都要在浴室裏完成)，有些人在浴室裏待的時間太長。無論是早上剛到辦公室，還是下班前，她們都毫無顧忌地在衛生間花半個多小時化妝。這是不合適的。註意頭發領子的護理，頭上有頭皮屑，不好看。妳應該保持勤於護理頭發的好習慣，並選擇合適的洗發水。
註意妳的姿勢。
在辦公室脫鞋是壹種禁忌的行為。如果穿露腳趾的鞋，要註意腳趾間的整潔。坐下時不要蹺二郎腿。正確的坐姿應該是雙腿並攏，雙腳並排站立或者交替傾斜。
保持微笑。這是最重要的姿態。走路的時候不能額頭凹陷顯得無精打采。最可貴的是昂首挺胸，收腹挺胸，展現自信。
註意手機的姿勢。
最好養成左手拿話筒的習慣。當妳的右手空閑時，妳可以隨時記下對方說過的話或重要的事情。試著站著聽電話。即使是坐姿，也要挺直上半身，這樣有助於提高語調，集中註意力，展現優雅魅力。總之，公關禮儀是壹種知識，我們都應該重視它，讓它在我們的成長中發揮重要作用。最後，我想對老師說，妳辛苦了！謝謝，我受益匪淺。
理解:大學的基本社交禮儀
[摘要]本文通過對現代社交禮儀課堂筆記和教材的整理、歸納和思考，結合大學生活實際，從個人、社會等多方面入手，悟出壹套大學生應該做到的基本社交禮儀，並將其歸納為具體的禮儀原則。
[關鍵詞]大學生社交禮儀
有人說大學是象牙塔，但等待我們走出這浮華的是什麽？有人說大學是壹座智慧之城，但當我們離開這座堡壘，面對的是什麽？《天之驕子》只是20世紀70年代留下的童話。如果80後還沾沾自喜，遲早會被社會淘汰。時代變了。大學不再是與世隔絕的夢鄉。大學已經成為社會的縮影。在這裏，我們不僅要學習專業知識，更要學習如何做人。
也許妳會否定我的觀點:人都20左右了，還不能做人嗎？是的，我不否認有些人早就明白這個道理，但大多數80後大學生都生活在父母的保護下，心理年齡往往小於生理年齡。雖然我們提倡保持壹顆童心，但在現代社會，如果妳總是不想長大，妳的童心註定會因為傷痕而窒息。可能因為我是文科生，理工科學校的文科生，理工科學校學漢語言文學的文科生，在專業就業面廣的情況下，掌握壹些必要的社交禮儀顯得尤為重要。80後大學生應該是更專業、更全面的新壹代大學生。在這篇文章中，我將結合我在現代社交禮儀課程中學到的知識和自己的親身經歷，談談大學生應該做到的壹些最基本的禮儀。這些基本的禮儀不需要太多高深的理論知識，也不需要太多的追求，只要平時稍微註意壹下就可以了。
首先，微笑，給別人帶來快樂
“微笑，十歲”，看來多笑不僅有益於社交，還有益於健康。
我覺得微笑應該是最基本最簡單的壹點。但偏偏還有人天天拉長著臉，笑得很賤。“臉反映人的心理狀態”(1)。無論在學校還是在社會，我們都應該與他人接觸和交流。如果妳和別人說話的時候總是擺出壹副苦臉，好像所有人都欠妳錢壹樣，我相信沒有人會喜歡和妳做朋友。可能妳不是故意的，妳說只是習慣，那妳為什麽不刻意改掉這些壞習慣呢？
把自己想成壹個小氣愛笑的人？如果妳不知道，就去問壹個親密的朋友。有個朋友曾對我說:妳為什麽每天都這麽緊張？朋友的善意提醒讓我對“笑”這個問題進行了深入的分析。其實這是朋友提醒我的不恰當表達。不合適的苦瓜臉不代表隨時隨地笑，笑，狂笑...壹些不恰當的微笑會讓人覺得妳缺乏素質。比如在自習室、公交車等公共場合，有些女生肆無忌憚地談笑風生，總會引起別人的反感；有的學生被老師責備，有的幸災樂禍的笑，會讓當事人和稍微有點素養的人反感；壹個朋友被戲弄，難過，妳卻笑得像個笑話。別說妳控制不了，反正妳得控制，所以也許她永遠都不會理妳...
金教授曾經說過:在人際交往中，微笑是應用最廣泛的。所以，在壹般的社交過程中，只要我們多微笑，在特定的場合盡量控制自己的表情，就足以讓妳的快樂感染他人。
第二，傾聽，做壹個善解人意的人。
上帝給了我們耳朵，讓我們可以通過聲音感知世界，而不僅僅是接收聲音的器官。對於壹些外向的人來說，學習傾聽是壹門很難的課程。
我們通常會發現，很多外向的人有很多朋友，但親密的朋友並不多。外向可以拓寬壹個人的交際範圍，給別人留下深刻的印象，但外向也要有壹定的限度。當別人需要壹個善解人意的傾聽者進行引導時，我們要學會傾聽，對他說過的話進行梳理和思考，在適當的時候簡潔地表達自己的觀點。真正的朋友是理解的知心朋友，而不是雄辯的演說家。只有妳理解別人，別人才會理解妳。這是相互的。