許昌有個士人叫張孝基的，娶同鄉某富人的女兒。
富人只有壹個不肖的兒子，便罵著把他趕走了。富人生病死了，把家產全部交付孝基。
孝基按禮數為富人辦了後事。過了許久，富人的兒子在路上討飯，孝基見了，同情地說道：“妳會灌園嗎？”富人的兒子答道：“如果讓我灌園而有飯吃，很高興啊！”孝基便叫他去灌園。
富人的兒子能自食其力了，孝基有點奇怪，又說道：“妳能管理倉庫麽？”答道：“讓我灌園，已出乎我的意料之外，何況管理倉庫呢？那真是太好啦。”孝基就叫他管理倉庫。
富人的兒子很順從、謹慎，沒犯什麽過錯。孝基慢慢觀察他，知道他能改過自新，不會象以前那樣，於是將他父親所委托的財產還給他了。
1、這則筆記小品所記敘的故事中，可以看出張孝基怎樣的性格特點？答：克己復禮，謹言慎行，不貪錢財，有傳統士人的所有美品德2、妳認為張孝基這樣為人處世的態度，在今天有怎樣的積極意義？ 邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之，張孝基重視德行，這個人物具有的積極意義遠遠超過了其夾雜的說教、迷信色彩，在今天這樣壹個世風日下、物欲橫流的時代，有壹定正面價值引導意義和道德凈化作用。
2. 《明史》列傳第二十五 關於 羅復仁 文言文（翻譯）急羅復仁，江西吉水人。
年少時是學習狂，（後來被）陳友諒召用，當我。過了壹些時候，羅復仁認識到陳友諒是個水貨，就悄悄離開了陳友諒。
羅復仁在九江找到太祖（朱重八），太祖留下他，並把他安排在自己的身邊。羅復仁跟隨太祖在鄱陽作戰，（曾奉命）攜帶蠟書前往江西那些還未被（太祖）攻破的郡，曉諭這些郡投降。
羅復仁跟隨太祖打武昌，太祖想要招降（武昌守將）陳理，因為羅復仁了解陳友諒情況，（太祖）就派遣羅復仁進入城中告知陳理，希望陳理歸順自己，並且對羅復仁說：“陳理如果能夠歸降，（我保證他）不會失去富貴。”羅復仁跪下叩頭說：“如果（陳理投降）妳能保他全家不死， 別人說我小羅說話算數，我就是為招降而掛了也沒有什麽遺憾的。”
太祖回答說：“妳放心前往，我不會害得妳成為食言者的。”羅復仁來到武昌城下，（因被拒絕入城）哭的死去活來壹整天。
陳理（最後）用繩子將他吊上進城。羅復仁見到陳理，又哭，（接著）陳述太祖希望陳理歸降的願望，並且說：“強大的明軍所到之處，佛擋殺佛，妳不投降，城破之時，明軍就要屠城，城中的老百姓有啥罪過（而要被殺戮）？”陳理聽從了羅復仁的勸諭，於是就帶領所轄官吏出城投降。
過了壹些時候，羅復仁又奉命出使擴廓處。（太祖）以前派往擴廓處的使者往往被擴廓羈押留置，復仁（出使擴廓）言論慷慨，（前後被派往擴廓處的使者）只有他能夠（平安）返回。
洪武元年，羅復仁被提拔擔任編修，又跟張福壹起前往安南，曉諭安南歸還其所侵占的占城國的土地。安南遵奉朝廷的命令（歸還了其所侵占的占城國的土地），（另外）安南又贈送豐厚的金、貝、土產等給羅復仁，羅復仁全都推辭不受（傻！）。
太祖聽說之後，認為他品行端方，很敬重他。 洪武三年，（朝廷）設置弘文館，任命羅復仁為學士，和劉基處在同樣的地位上。
羅復仁（常）在皇帝面前坦率地陳述自己對朝政得與失的看法，有時（著急了還會）帶出南方家鄉口語。太祖欣賞羅復仁為人本色正直，呼他為“老實羅”，而不稱他的名字。
（壹次）太祖悄悄地去到羅復仁的住處，那地方背靠外城墻，在小巷深處，（太祖到的時候）羅復仁正在用白灰刷墻，（見到太祖，）他急忙吩咐老婆抱出壹個小馬紮給皇帝坐。皇帝說：“那麽牛的人怎麽住這鳥不拉屎的地方？”於是賜給羅復仁壹座小高層。
天壽節時，羅復仁創作了壹闋《水龍吟》獻給皇帝。皇帝非常高興，重重賞賜了羅復仁。
不久以後，羅復仁請求辭官退休（得到允準）。在朝廷上正式拜辭皇帝的時候，皇帝賜給他大布衣，衣襟上有題詩褒獎贊美他。
過了壹段時間，皇帝又召羅復仁到京城，羅復仁上奏請求給江西農民減稅。皇帝回答No problem。
皇帝留羅復仁在京城住了三個月，賞賜意大利皮帶、蘋果手機、沙發、別克車、電飯煲等等給他，（然後）安排他回家。（羅復仁）最後以高壽而終。
3. 閱讀下面文言文語段,完成下面題目小題1:(1)只是（2）偵察（3）告訴（4）殘，盡
小題1:C(3分)
小題1:(1)休息好了，可以相互驅馬進攻了 （2）等到他們再來，接近行走百裏了（4分，每小題2分意思正確即可，關鍵詞“相馳”“比”“幾”譯錯酌情扣分）
小題1：對方的想法：連趕了上百裏路，確實疲乏了，這樣正好。呵呵，這個曹瑋，人稱善於用兵，看來也是浪得虛名啊！曹瑋的想法：遠行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌。吾以此取之。
小題1：本題考查學生對文言字詞的理解能力。理解文言字詞的意思，除了要根據具體的語境，還要註意壹些字詞的特殊用法，比如“徒”“闌”這兩個字，同時還要註意從課本中尋找詞語意思的“根”。
小題1：本題考查學生對詞語意思和用法的理解能力。A.整眾而歸（表順承）/聞瑋利牛羊而師不整（表轉折）B.其下憂之（代詞，代曹瑋）/吾以此取之（代詞，代敵軍）C.乃止以待之（代詞，代敵軍）/故為貪利以誘之（代詞，敵軍）D.不若棄之（如）/若小憩，則足痹不能立（如果），故選“C”。
小題1：本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯時除了要抓住“馳”“比”“復”“幾”等關鍵字即可，有時還要補出省略的成分。
小題1：本題考查學生分析文章內容的能力。對方的想法可以根據曹瑋部下說的話以及“瑋又使人諭之：“歇定可相馳矣。”這句話來揣摩，曹瑋所想可以根據“徐謂其下曰”以下的內容來分析。
4. 傅家雷書的十個語段和賞析壹、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子，妳走後第二天，就想寫信，怕妳嫌煩，也就罷了。可是沒壹天不想著妳，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什麽。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年壹幕幕的形象壹樣，我和妳媽媽老是想著妳二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語句摘自《傅雷家書》，是 傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字裏行間可以看出傅雷的愛子情深。對於長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，壹步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以後不至於露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的壹幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
二、傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論，我覺得大體很好，壹氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎妳幾句才好。回想壹九五壹年四月剛從昆明回滬的時期，妳真是從低窪中到了半山腰了。希望妳從此註意整個的修養，將來壹定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音後，對兒子所講評的。這裏面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。並且在後面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另壹方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公***團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這壹點我早料到。壹切只有妳自己用堅定的意誌和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我壹直放心不下。從今以後，處處都要靠妳個人的毅力、信念與意誌——實踐的意誌。”
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上壹層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以後的生活更加輕松、快樂。
5. 馬說,與朱元思書,送東陽馬生序的對比閱讀語段而且“未有問而不告”的與“嘗趨百裏外從鄉之先達執經叩問”而且“未嘗稍降辭色”對比、恭謹，“俟其欣悅”。例如。在對比自己同那些被綿繡；作為新教材第四冊第六單元中的文言論說文。本文之美；所寫的水：“未嘗稍障辭色”；讀書方面，援疑質理，無鮮肥滋味之享”對比.陶淵明以五柳先生自況，寫出人物的神態，寫了周圍的環境、“性嗜灑”，將愚妄淺薄的統治者比作“食馬者”，寫到趨百裏之外向碩師名人求教的情景。楊延芝曾說、2兩段內容層層相比，手自筆錄”對比，德有不成者。這些對比之後，“閑靜少言、粗糲的原因，社會動亂，不知口體之奉不若人也，則心不苦余之專耳。
《送東陽馬生序》是宋濂寫於晚年的壹篇勸學之作。因而。本文以記敘為主，家境貧寒、議論自然結合：“立侍左右。”這裏的“足樂者”就是進德修業：“不洗不凈。敘述和描繪的同時還適當穿插議論：在如此優越條件下如不能有所成，將人才比作“千裏馬”，筆法簡潔。本文敘述作者乘船自富陽至桐廬途所見、嚴肅的態度寫得很有聲色；寫了“先達”的表現，並與今天大學生求學之易進行對比、博士為之師”，進而推論出，突出了文章的思想，自比古之民，俯身傾耳以請”“色愈恭。同時«。
課文在寫法上最突出的特點是對比論證。”孫聯奎也說過，“葛裘之遺”與“缊袍敝衣”對比，讀書作文，描繪了這壹段的山光水色，不少知識分子寄情山水來排解心中的苦悶。
3.作者輕淡而使人不覺地渲染上感 *** 彩，專心致誌地學習，而是壹種洗煉之美，“有司業，“廩稍之***”與“日再食（每天只吃兩頓），集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因。例如吃的方面。文章運用托物寓意的寫法，使人讀後悠然神往、光與影的巧妙結合，寫得曲折而暢達，為我們繪出了壹幅充滿生命力的大自然的圖畫，有利於培養學生對於祖國古代語言的熱愛；老師方面。《與朱元思書》是吳均寫給他的朋友朱元思的壹封書信。
«。第1、動與靜、聲與色；同時也表現出他沈湎於山水的生活情趣；是唐代文學家韓愈散文中的名篇，並勸勉馬生及大學生在優越的學習環境中更應勤奮，使文章更加具體生動，而是用心不專的問題了
本文表達方式上以記敘為主，德有不成；書本方面，不煉不純。本文通過作者自敘青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷魏晉南北朝時，給文章增添了文采；穿的方面：作者在本文中所寫的山，豈他人之過哉，對統治者有眼不識英雄和摧殘人才的現象進行了猛烈的抨擊，結論使自然得出了，也不是壹種拙樸之美，不是壹種誇飾之美，禮愈至。但從中也流露出對世事的不滿以及生存於當世的孤獨、“著文章自娛”是其外在的表像，“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“（為求學）行深山巨谷”對比，使全幅畫洋溢著詩情
五柳先生傳
他沈默寡言，有雄辯氣勢；馬說»，是富春江兩岸的山，對於學生熟悉各種體裁的文言文也有重要意義。文章講述了分之大學生的優越學習條件後、抓住特點；“好讀書”。是壹篇有名的山水遊記，不慕榮利”為其內蘊的根本，不拘小節。«：“以中有足樂者。這簡要的議論表現了人物的誌趣，仿佛也親自領略了其間的山水之美，因此不能移置他處；寫自己求教時的謙虛，非天質之卑，是對著自身生活道路的評價，千百年來廣為人贊、沃甘肥的同舍生之後，主要是因為用心不專；馬說»：“其業有不精。”本文正是簡潔洗煉的典範，把對“先達”莊重，“凡所宜有之書皆集於此”與“假借於藏書之家，短小精悍，描寫，淡泊名利，“遇其叱咄”；借有關伯樂和千裏馬的傳說，寥寥幾筆，政治黑暗。
1.突出景物特征，通過對比突出了作者的見解：“門人弟子填其室”，那就不是“天質”低下的問題。寫人物，是富春江的水，點出了甘於敝農。由於突出了此山此水的特征，不知勤苦求學之理的結論。
2.視覺與聽覺，嗜酒如命：“金銀出於礦鉛，栩栩如生，引黔婁為知己；馬說»，未洗煉者不足重也，不敢出壹言以復”，得出業有不精，有些地方適當的加以渲染和描繪？”這就是通過今昔對比揭示出的道理，它創造了壹種清新自然的意境
6. 把下面文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現代漢語(1)羅復仁跟隨太祖圍攻武昌，太祖想要招降（武昌守將）陳理，因為羅復仁曾經是陳友諒的部下，就派遣羅復仁進入城中告知陳理。
（2）（羅復仁常）在皇帝面前坦率地陳述自己對朝政得與失的看法，有時（著急了還會）帶出南方家鄉口語。太祖欣賞羅復仁為人本色正直，呼他為“老實羅”，而不稱他的名字。
（1）羅復仁跟隨太祖圍攻武昌，太祖想要招降（武昌守將）陳理，因為羅復仁曾經是 陳友諒的部下，就派遣羅復仁進入城中告知陳理。（2）（羅復仁常）在皇帝面前坦率地陳述自己對朝政得與失的看法，有時（著急了還會）帶出南方家鄉口語。
太祖欣賞羅復仁為人本色正直，呼他為“老實羅”，而不稱他的名字。 。
7. 翻譯壹篇文言文語段 急魯陽文君將要攻打鄭國，墨子聽到了就阻止他，對魯陽文君說：“現在讓魯四境之內的大都攻打小都，大家族攻打小家族，殺害人民，掠取牛、馬、狗、豬、布、帛、米、粟、貨、財，那怎麽辦？”魯陽文君說：“魯四境之內都是我的臣民。
現在大都攻打小都，大家族攻打小家族，掠奪他們的貨、財，那麽我將重重懲罰攻打的人。”墨子說：“上天兼有天下，也就象您具有魯四境之內壹樣。
現在您舉兵將要攻打鄭國，上天的誅伐難道就不會到來嗎？”魯陽文君說：“先生為什麽阻止我進攻鄭國呢？我進攻鄭國，是順應了上天的意誌。鄭國人數代殘殺他們的君主，上天降給他們懲罰，使三年不順利。
我將要幫助上天加以誅伐。”墨子說：“鄭國人數代殘殺他們的君主，上天已經給了懲罰，使它三年不順利，上天的誅伐已經夠了！現在您又舉兵將要攻打鄭國，說：‘我進攻鄭國，是順應上天的意誌。
’好比這裏有壹個人，他的兒子兇暴、強橫，不成器，所以他父親鞭打他。鄰居家的父親，也舉起木棒擊打他，說：‘我打他，是順應了他父親的意誌。
’這難道還不荒謬嗎！”是。