五代時楚國打仗，也有用。昨日，太祖試圖與石舟在劉清山下擊敗李景兵，卻在滁州東門外活捉了他的皇甫暉和姚峰，於是定居滁州。嘗測其山川，依其圖，養之以觀清流之關，求其能逸之地，欲發光鳳凰。所以，所有的老人都不在，這已經覆蓋了這個世界很久了。自從唐朝失去政權，海上分裂，群雄逐鹿。如何才能贏得敵人的數量？而宋朝是天命所歸，聖人遍地出。依仗險阻，鏟殺，百年來，淡泊人見山高，水清。我想問壹下，但是我已經夠大了！
今楚街江淮之間，船車商賈，四海賓客，遙不可及，民生不見外事，卻安於溫飽，以至於死得其所。而誰知世間功過，調理，百年含暖。
秀來到這裏，享受著他的隱居與淳樸，愛著他的俗閑。由於山谷中有泉水，日本人和楚人就仰望群山，聆聽泉水聲。清雅成蔭的樹木，風霜冰雪，雕琢細膩，四季的景色，無不可愛。好在它的民樂年代豐富，也樂於旅行。因為它的山川，它的風土人情之美為百姓所知，所以享受這個豐收年的人很幸運，無事可做。
我丈夫宣揚仁慈是為了使人們快樂和秘書處的事情。這本書以它的亭子而聞名。
豐樂閣的翻譯與註釋翻譯我是在做了滁州知府後的那個夏天才喝到滁州的泉水的，覺得甜甜的。於是我向滁州人打聽泉水的發源地，離滁州城南壹百步。它的上方是壹座富山，巍然屹立；下面是壹個深谷，隱藏在黑暗中；中間有壹股清泉，水流洶湧，向上噴湧。我上下打量，我愛這裏的風景。於是，我請人疏通泉水，鑿石頭，開辟空地，建亭子，就這樣和滁州人在這美景中嬉戲。
在五代混戰期間，滁州是壹個爭奪地區。當年，太祖在山下率領周朝將士擊潰李靖的十五萬大軍，在滁州東門外活捉了他的大將皇甫暉和，從而平定了滁州。我遊覽過滁州地區的風景，查過滁州地區的地圖集，爬上山頂看劉清關，想找到皇甫暉和姚峰被捕的地方。但是，那時候人已經不在了，大概是天下太平很久了吧。自從唐朝毀了政局，全國四分五裂，群雄逐鹿，群雄逐鹿天下。到處都是敵對政權，怎麽能算清楚？大宋時，聖人出現，全國統壹。以前的割據政權，靠的是險象環生，都被鏟平消滅了。壹百年間，我只靜靜的看過山高水長。如果要問當時的情況，留守的老人已經不在人世了。今天，滁州位於長江和淮河之間，商人乘船和四面八方的遊客都無法到達。人們不知道外面發生了什麽。他們安心地耕田、穿衣、吃飯，幸福地生活到老。誰知這是皇帝的功勞，讓百姓休養生息百年！
來到這裏，我喜歡這個地方的幽靜和淳樸，我愛它的風俗。在山谷裏找到了這麽壹口甘甜的泉水之後，我就天天來和滁州的書生們玩，擡頭看山，低著頭聽泉水。春天采擷香花，夏天在茂密的樹叢中乘涼，在刮風、結霜、冰凍、下雪的時候，更加淋漓盡致地展現出它的幹凈美麗，四季的景色無不賞心悅目。那時候，我很高興遇到為那壹年谷物的豐收成熟而高興，願意和我壹起旅行的人。所以根據這裏的山山水水，描寫這裏的風土人情之美，讓人們知道他們能享受豐年的喜悅，是因為他們有幸生在這個和平的年代。宣傳皇帝的恩情，與民同樂，是刺史的職責範圍。所以我寫了這篇文章給亭子命名。
註豐樂閣:歐陽修貶謫滁州後，建於安徽滁州西部鳳山之北。蘇軾曾將《豐樂亭記》刻在碑上。吉生:淮南路滁州:豐樂閣，在幽谷寺。慶時，太守歐陽建之。《清統誌》:“安徽滁州豐樂閣，位於州西南瑯琊山谷泉上。歐陽修，為自己題寫，蘇師叔，刻石。明年:第二年，也就是六年慶典。問楚人:問楚人泉水的來源。所有，和單詞。”《與韓仲告王書》:“山川窮於水泉。去年夏初，我無意中在程川西南部的鳳山山谷裏發現了壹股泉水。水又甜又冷，於是我愛山又抱山，於是在泉旁建了壹個小亭子。還有《幽谷泉》這首詩。與眾不同:站得筆直。高聳的外表。特別，傑出。突然:幽深的眼神。冉彥:水看起來很壯觀。推介:這意味著環顧四周。五代:指侯亮、後唐、後晉、後漢、後周。鬥:古代兵器，指戰爭。956年，趙匡胤，宋太祖，後周的將軍。在滁州劉清山腳下與南唐首領李靖的部將黃福慧、姚峰作戰，南唐軍隊被滁州城打敗。然後趙匡胤親自刺死了皇甫暉，活捉了皇甫暉和姚峰，並攻占了滁州城。周人繼子鑒:“太祖率兵出後，惠等大驚，入滁州斷橋自衛。太祖皇帝躍入水中，到了大門口。…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. "周”指五代的最後壹周。李靖，即南唐首領李靖。劉清在今天滁州市的西南部。圖例:指地圖和文字記錄。劉清關:在滁州西北的劉清山上，是宋太祖擊敗南唐士兵的地方。“凡”的第二句話:意思是割據政權處處稱王，難以計算。勝利，疲憊。還有:等到。聖賢來自世界各地:宋太祖和趙匡胤統壹了世界。兩句話:“依靠障礙”:比如以前被障礙支配的人，不是被殺就是被征服。到，從前。遺產:指經歷過戰爭的老人。商人:乘船旅行的商人。舵:字段。樂生不死:樂生，禮死。孟子·離婁:“保持健康不足以成為大事，但死亡可以成為大事。”“韓旭:潤澤教化。簡:生意很簡單。嬌嫩陰涼的樹木:春天采摘芳香的花草，夏天在陰涼處休息。接電話。乘涼，乘涼。《風霜》句子:秋天多風多霜，冬天結冰下雪。風霜雪後，草木雕零，山石更加清爽美麗。刻露顯清。年齡:收獲。史刺史:官名，宋人以前是知州的別稱。歐陽修此時是楚州年，按照他的習慣，自稱刺史。姓名:姓名，姓名。
評豐樂閣這篇文章名為《記住豐樂閣》，但實際上作者用了更多的篇幅通過今昔對比來贊美當時的“太平盛世”。北宋初期的局面雖然遠不如以前的“文景之治”和“關震之治”，但就結束唐末開始的戰亂紛爭的割據局面而言，還是有利於社會發展的。雖然作者把這種穩定局面的形成歸結於“宋命天註定，聖人自來天下”，但他同情和謳歌滁州人民“衣食無憂，樂死有余”的閑適生活，確有積極意義。同時也要註意，這篇文章是歐陽修被貶後寫的。在他仕途失意，地位壹落千丈的時候，他卻能泰然處之，由此可見他的胸襟有多寬廣！
文章裏寫風景的地方有兩處。開篇介紹了清泉附近的環境，作者用簡潔的語言概括為“山上山多，但獨壹無二；山谷在下面很深，但隱藏得很深。“第三段，作者在描述壹年四季遊客的不同感受時，只用了十五個字:“清雅成蔭樹，風霜冰雪，雕工精巧”，真是令人嘆為觀止。對於這壹點，我們可以參考《醉亭序》的後面，體會其中的奧妙。
此外，這篇論文充分體現了作者真摯而深厚的感情。作為地方長官，他能在百忙之中“與楚人同遊”，“天天與楚人壹起仰望山川，傾聽山泉”，正是體現了他“與民同樂”的思想。他的主要政治思想體現在“與楚人同遊”，“喜隱居簡樸，愛閑散俗”，為其民樂之豐富而樂遊，“使人知此豐年之樂者，幸無事”。
豐樂閣創作背景宋仁宗李青五年(1045)八月，“慶歷新政”失敗，執政大臣杜衍、範仲淹相繼被驅逐。歐陽修也是被捏造的，因為他寫了壹封信為他們辯護。他從河北調到滁州，十月到達。在《滁州謝上表》中，他還憤憤不平地辯解:“謗起，大吵大鬧，令人震驚；這個假內閣終於被清除了，但幸運的是萊盛駿還在它上面。根本原因是“談論妳的權力比談論它更重要”。所以，“臣不翻身，進攻者不罷休...而他會想辦法采取措施讓他不那麽安全，這樣他就可以遠離風暴，避免陷井的危機。」
歐陽修三次被貶，使他對當時冷酷的社會現實有了更清晰的認識。官場的沖突使他想擺脫世俗的煩惱，向往隱居的平靜生活。滁州，在長江和淮河之間，是壹個“四面八方的商賈商人不能去”的“休閑之地”。山清水秀，景色宜人。它遙遠而誠實。歐陽修被貶至此，卻也心安理得。在這裏，青山綠水洗去了他的煩惱，大自然觸發了他無拘無束的天性和豐富的感情。他幾乎被山川美景陶醉了。因為他把“與民同樂”當作“刺史之事”，雖然他是“壹個背負評論的流亡者”，遠離政治鬥爭的中心，不能直接向朝廷指出過去的缺點，但內心是平靜的。此時作者的人生觀是比較曠達的。《豐樂亭》就是在這種背景下寫成的。
在這篇短文中，最能引起人們和後人* * *的意味深長的壹句話是:“讓人們知道自己在這個豐收年是幸福的人，是無事可做的幸運兒。”換句話說，人民壹定要明白，他們能在好年景過上幸福的生活，是因為世界和平穩定，沒有戰爭，所以要珍惜。無論哪個朝代，哪個世代，老百姓最希望的就是沒有戰爭，國家和平穩定，因為這是幸福生活的根本。因此，我們必須珍惜這種生活，消除不利於和平與穩定的消極因素。
豐樂閣的欣賞可以分為三段。第壹段簡單介紹了亭子的由來。文章開頭特別指出了時間，就是到了楚河的第二年，也就是他初出政績的時候，這裏面已經包含了意願。楚國是“山國窮，水泉不止”然而在壹個炎炎夏日，“偶然得城西南鳳山谷中壹泉，水味甘涼”(歐陽修《致韓忠書》)，作者喜出望外，親自視察:“投左右，顧之。在文章的這壹點上，前面指出了“音樂”這個詞。於是喜悅之情壹口氣流淌:“疏泉鑿石，開地為亭。建亭的目的是“與楚人同遊”。“從沾沾自喜到與民同樂，不要壹高興就決定題目。
第二段通過對滁州歷史的回顧和地理位置的介紹，贊揚了宋代結束戰亂、人民安居樂業的功績。為了突出主題，作者只寫了宋以前的亂史。並通過今昔對比來表達主題。“五代時楚漢相爭，也。昨日，太祖試圖在劉清山下由石舟擊敗李京兵，並在滁州東門外活捉了他的將領皇甫暉和姚峰，於是他把平楚作為書寫歷史的地方。表現了楚州過往的戰亂和趙匡在宋太祖的英勇，歌頌了宋朝開國皇帝的武藝。”嘗其山川，照其畫圖，養之以望清凈關，求壹處可逸之地，故人不在。覆蓋世界已經很久了。“這壹段是講當代的。過去的戰場現在很難考察它的具體位置。因為“老年”不在了，世界已經太平了很久。這是第壹個對比。
第二個對比是從“唐以來失其政”到“百年富庶”。這段話通過人間滄桑的情懷，再次贊揚了宋朝統壹全國，讓人民休養生息的功績。作者講述了過去和現在。反復的感嘆讓文章充滿了感情，這兩個層次的對比也符合文章的主題和主旨。寫“楚在五代之際戰，亦有用武之地”，寫“自唐失政。大海的分裂，英雄的崛起，都是為了說明當時的人不可能“盛世”。“在‘聖人生於四海’之後，是‘功德於世’，人民才能富裕幸福。更證明了四海之福來之不易，彌足珍貴。
最後壹段回應開頭，專門寫“與楚人共泳”的快感，總結主題。作家“與楚人同望山聽泉”的四季情景，凝練傳神；楚河風情的美，是淳樸，是無憂無慮。段落中“樂”四個字交替使用，李琳表達了此時歐公的快樂心情。首先，作者慶幸自己遠離風暴，“享受置身事外，做簡單的事，也愛其庸俗的閑適”，這也是壹種享受；楚人“享其舊物之豐富，而樂其遊”，亦樂其成；作者談古今，旨在讓人知道“此豐年之樂者，幸生無李”，有三樂；這壹切都是因為“宣示善意與民同樂”，這是地方官員應該做的。這就使得“疏泉掘石，清地為亭”和“與楚人同遊”的第壹段顯得凝重而合理。
這篇文章最大的特點就是通過寫場景，融合場景來抒情。文章用大量筆墨書寫滁州山水，從中流淌出作者豐富的情感。戰亂之時，好山好水只是為了“依仗侍從克服障礙”來治國；在世界變遷的過程中，只是“看山高水清”的淡然；那時候人民安居樂業，“四點鐘的風景都是可愛的。”歐陽修的山水畫功力深厚。本文只用了十五個字“秀氣芬芳的樹，風霜冰雪，玲瓏剔透”來表現壹年四季的特點。“淡雅成蔭的樹”是通過人的行動寫出春夏的景色；“風霜冰雪，雕以秀氣露”就是用人們的情懷來書寫秋冬的色彩。短暫而深刻的感受，不僅反映了作者當時的心情。也體現了作者高度的概括能力和準確的表達能力。
將豐樂亭故事引申到歐陽修身上的著名文學家蘇軾，在《教戰守策》壹文中，寫的是百姓的幸福生活，但他有自己的憂慮:“天下已定，必有隱憂。”幾十年後，賈冰的士兵被騙了，而人民卻滿足於每天開開心心；卒若有賊警，恐談，不戰而走。蘇軾居安思危，想到國家和人民存在的不利因素，這固然與他所處的社會背景有關，但也顯示了他的遠見卓識。清乾嘉年間的著名學者洪在他的《平平篇》壹文中，也寫到了壹個安定時代的百姓幸福，但同時他發現了壹個新的問題:“沒有壹個為民不樂的，也沒有壹個為民不樂的。”壹百多年沒鏟平了，已經很久了。但是如果說戶口，我們會看到30年前增加了5倍，60年前增加了10倍，而不是壹個世紀或者幾十年前的20倍。國家穩定，人民安居樂業是人民的願望，但人口也會因此增加，給社會帶來不穩定因素。這種觀點是獨特而有價值的。事實上，蘇軾和洪都與歐陽修有著相同的觀點，即都應該珍惜和平穩定的生活，並盡力使之長久保持下去。詩歌:馮樂亭集詩歌作者:宋代歐陽修詩歌分類:古文觀，敘事，抒情，散文