商鞅* * *向秦孝公提出了三種策略，即帝道、王道和霸道。前兩次商鞅論道帝、道王，快要睡著了，推薦人荊軻被責備。
第三次見面的時候，商鞅談到了霸淩。秦孝公的眼睛直直地發光，他把墊子移動了幾下，靠近商鞅。國君和大臣壹連談了三天三夜，壹點也不累。
雙方談話後，秦孝公立即把商鞅當作自己的左哥，開啟了改變中國歷史進程的商鞅變法。在政治改革的過程中，有許多障礙。秦孝公是商鞅的後盾，推動了變法。
果然，壹個強大的大秦帝國在列國中突然崛起！
那麽，商鞅變法到底改變了什麽？為什麽皇帝和國王會讓秦孝公失去鬥誌，而欺淩卻能成功？
帝道與王道的衰落
陶皇帝指的是古代的治國之道。嚴格來說，那時候它不在那裏？國家？，只是部落聯盟的生態模式。帝道治國講究無為而治，民如野鹿，天下如標枝，原生態的治國之道。
王道指的是西周分封制下君主貴族的* * *治理模式。皇帝分封，諸侯與皇帝* * *治天下，諸侯分封，諸侯與大夫* * *治天下。
中國，百家爭鳴，孔子主張王道，儒家本質上恢復了西周的治國理念。老子崇拜的是道帝，道家思想的本質是回歸三皇五帝時期的自治狀態。
難怪儒道不能成功治國。這兩種想法都是在開歷史的倒車，而不是面向未來。帝道、王道是基於當時社會生產力和特殊政治環境的治國方略。
比如三皇五帝時期，根本沒有國家形態。黃帝、堯、舜、禹等。只是由主要部落選舉出來的聯盟領袖，行使部落轉讓的部分權利，他們的管理松散，部落仍然保留著很大的自治權。
國王時期有統壹的國家機器，社會結構由部落聯盟向城邦聯盟轉變。人口多，地域大，是這壹時期與古代的顯著區別。王道既有帝道時期的聯盟特征(只不過改為分封制模式)，又有帝道時期所沒有的國家機器。
如果說，隨著人口和經濟水平的發展，從部落到城邦是必然的，從皇帝到國王也是壹種趨勢，那為什麽國王已經過時了呢？
惡霸在哪裏？
自從周公設計了分封制，中國的社會結構就形成了？星星拱月亮？模型。看起來這是壹個完美而堅固的結構。事實上，隨著時間的推移，建立在血緣基礎上的宗法制度逐漸瓦解，周對各諸侯國的授權治理早已失效，皇帝的號令如同橡皮圖章。
分封制最核心的部分都失敗了，外圍諸侯國的結構還能穩定嗎？沒有，現在還處於崩潰狀態，只是出現癥狀，比中央部分晚很多。
按照分封制的結構，每個諸侯國的君主也要分封他的皇子，也就是博士，他們的領地也叫什麽？家？。西周末年，諸侯國君主視自己的？國家？對於私有財產，不再關註周？這個世界？，然後呢？這個世界？崩潰的概念。同壹個醫生看自己的？家？(封地)為私有財產，不再註重君主？國家？，那麽諸侯國不會崩潰嗎？
這就是孔子悲痛欲絕的哭訴？不好的舉止和美好的結局？原因！但是，老夫子的方法比較粗糙，他要把社會開回到過去，而商鞅看到的是未來，也就是法家的霸權！
欺負到底？巴？它在哪裏？壹句話，徹底摧毀分封制下的君臣* * *統治模式，實行君主集權，依法治國！
需要指出的是，商鞅所說的？法律？事實上，今天和我們在壹起？法律？完全不壹樣。它的目的是為君主專制服務，就像現代法律壹樣？民主精神？背道而馳。？法律？這是壹個霸道的劍柄，由君主控制。哪個君主不喜歡這樣的改革？秦孝公怎麽能不睜大眼睛呢？
商鞅變法讓誰增重了？
商鞅變法無疑適應了社會發展的趨勢，所以他成功了。
改革首先使君主成為第壹個獲得改革紅利的人；
戰國時期，由於分封制，貴族階級壟斷了仕途，形成了與君權分享治國大權的格局。分享君權最典型的危害就是晉國，導致三族分裂為晉。齊國、高國、魯國也是如此。孔子說？妳是紳士還是牧師？，指現狀。
商鞅變法剝奪了貴族分而治之的權利，君主成了獨裁者，貴族成了打工仔。君主是這個帝國的唯壹擁有者。
政治改革給普通人壹個改變命運的機會。
變法在廢除石清士祿制度的基礎上，確立了軍職制度。這套系統的先進性在於不看家庭背景，只看妳砍了多少敵人的頭。換句話說，帝國從現在開始把門禁撤了，只要妳守住？軍閥？，從此就可以進入帝王大堂，出人頭地了。
這不是壹場改革，而是壹場純粹的革命，壹場思想史上的地震。從此以後，大秦帝國的人民不再分為貴族、平民和普通人，而是全部由家族和人民組成，因此他們可以獲得平等的機會，壹夜之間從雞窩裏飛出金鳳凰是完全可能的。
從此，大秦帝國的臣民眼無遮攔，腰直體壯，足以砍人，連走路都踩著鼓。
改革使秦國走上了的富國之路。
商鞅變法讓秦國重建了筋骨，元氣大傷，照耀天下。還有什麽比讓每個人都成為主人所激發的動能更大的呢？
大秦帝國就是大家都以為自己是主子，清算壹畝三分地的小賬，連六國的人都爭著來秦國當主子。
經歷過集體所有制和聯產承包責任制的人，見證了那段時期中國農科院驚人的創造力。
道理是壹樣的。所以秦國能吞並六國，其實是人們早就設計好的藍圖，符合時代發展趨勢！
強大的後盾
商鞅變法是不是人人皆大歡喜？如果是這樣，商鞅應該是秦人作為神來供奉的，而不是車裂。就在帝國大多數人歡欣鼓舞地分享商鞅變法紅利的時候，有壹個階層成了徹底的犧牲品，這個群體就是舊貴族階層。
舊貴族階層就是士紳階層，秦家的後代。他們本可以依靠宗法制度，當他們作為壹個帝國的寄生蟲出生時，他們在宮廷裏就有他們的席位在等著他們。他們可以不勞而獲，他們可以與君主分享權力，並將這種特權代代相傳。
現在這個特權被取消了，我感覺比被挖了還難受，反抗是必然的。
甘龍、杜摯、錢瑩等人是代表人物。沒有秦孝公的強大後盾，挖祖墳？商鞅，不要被撕裂。事實上，這股強大的力量，除了坐穩皇位的秦孝公可以做商鞅的後盾，連惠文王都做不到。這就是他即位後要分裂商鞅的原因。並不是他反對變法，而是為了保住商鞅變法的成果，必須把商鞅扔出去。
好在秦國不是舊貴族最強大的諸侯國，所以抵抗有限。如果變法是在齊魯這樣的諸侯國，恐怕很難動。
但即便如此，秦孝公還是敏銳地意識到商鞅變法的歷史價值，並終其壹生，堅定地站在商鞅身後，為變法大業保駕護航，秦孝公不愧為千古名君！