書裏最終，範閑看到了皇上孔子交給他的信和白綾。白綾是當初皇太後賜予葉輕眉的，老人感覺這壹俠女就可惡，不願意與兒子結婚又要孩子日日夜夜攀爬相聚。葉輕眉那天晚上就要五竹特定物奉還放進了皇太後的床前，老婆婆毫無疑問被嚇得開始懷疑人生。而葉輕眉也將這事寫在給皇上的信上，調侃了壹下皇太後的個人行為，瞎扯了壹點範建和陳萍萍的瑣碎。慶帝往往收藏這第壹封信，是由於它是葉輕眉難得少有的只是寫日常瑣碎而非國家大事兒的信。
剖析因此實際上我認為，葉輕眉和範閑都有壹種抽身的自私自利，無論是範閑引入的“我死以後就算洪水滔天”或是葉輕眉的“不羈之民”，實質上全是為了更好地讓自身在這裏壹世過得舒服些。因此再從這壹角度觀察，她對慶帝也許算不上愛，確實有對異性朋友的喜愛和摯愛，乃至由於慶帝的俊郎存有著本能反應的親切感，但算不上愛。因此她不願意進後宮、和慶帝也多是聊公幹。
徹底不願意為另壹方更改和讓步，肯定談不上愛另壹方。因此實際上慶帝對葉輕眉應當也是由愛生恨吧。我把妳當極品女神，把全部我國讓妳來做妳理想化的實驗田，妳卻僅僅將我當酷帥能夠壹夜情的異性朋友。換了壹切男生都是會由於投入無法得到相等收益而心存嫌隙。因此，葉輕眉確實不喜歡慶帝，慶帝自身也了解，才留有那麼壹封信，為了更好地證實葉輕眉確實善待自己。但確實深愛挑球，哪兒需要什麽直接證據呢。
人物關系單單從葉輕眉這壹人物角色的個人行為邏輯性看來，她假如要孕期，壹定會根據迷暈這類方法，難題只取決於，她要給誰迷暈。為何那麽說呢？大家先來剖析壹下她的人設。葉輕眉，壹個穿越到生產主力和按勞分配基本上相當於我國中國封建社會的新時代文明中成長的工科女博士研究生。性情是高傲，因此為自己取名字“葉輕眉”，意思是小看天地皓首。事實上呢？她小看的縱然天地皓首，她瞧不起這壹新天地中全部的人，她不願意也不屑融進這個世界，她有意讓自身超逸於這個世界以外。她從神殿出去以後，就壹直在用高微生物看低等生物的心態來對待這個世界的每壹個人。
她為何不論是對陳萍萍那樣的閹人或是慶帝這類皇家貴胄全是壹樣的心態？並不是像陳萍萍自我感動的那般，把他作為姊妹或者盆友，只是在她來看，大家全是低等生物，她壓根不關註這種低等生物的三六九等，她乃至厭煩這種低等生物的三六九等。做為壹個抵達到這個世界的“神”，她明目張膽的隨自身的情意更改這個世界，她把神殿帶出去的秘籍隨意給她看得進眼的人，易如反掌讓那些人變成大宗師，她用新時代文明的專業知識搞壹些這個世界並未發生的創意發明，而且創建商標累積財富，她隨便用現代兵器殘害這個世界的人，便於根據幫扶自身看好的人把握君權，開展說白了由上而下的改革創新。
殊不知她改革創新的初心是什麽？是悲憫的心嗎？是壹視同仁的愛大家嗎？自然並不是。真正的愛是如何的？真正的愛壹定創建在重視的基本上。因此真真正正的神，應對著仰望自身的人，他是重視的，他本來有超過壹切的能量，但他不容易隨便更改這個世界的壹切。他會任憑這種人們自身發展趨勢，讓他們自己作出挑選，來創建和發展趨勢自身的社會制度。
荒誕派除此之外，站在監察院門口碑石上的文本，是內幕從《十二國記》的全文裏完好無損的搬回來的，是慶國之構景王陽子說的話。由於他沒有標明出處，那時候還被提出質疑剽竊。並且由於是日文翻譯腔，電視連續劇便趁機改成更文言文感的新墓碑。
應當可以說，內幕在營造葉輕眉這壹角色時，是參照了換句話說遭受了人物關系壹樣也是穿越重生的女人《十二國記》慶國景王陽子的危害的。殊不知不清楚是他本人三觀相悖或是如何，他的葉輕眉跟陽子對比，不過是個頑劣過重又以自我為中心的小姑娘而已，殊不知末了也要提高成無私無畏的女聯想拯救者樣子，並且居然也有會信了。確實是太逗。
評價縣裏說葉輕眉和範閑較大 的差別是，壹個利國，壹個自私自利，而且說，書裏多次註重過。殊不知，我認為，自私自利的範閑或許更像壹個人，最少針對新天地的人，他是懷著同自身壹樣的接受的心態的，而不是像葉輕眉那般自始至終趾高氣昂。尤其是在電視連續劇的改寫中，更能令人覺得範閑這壹人物角色的溫度。有壹個小關鍵點，他剛到範府，也像壹個當代人壹樣和下大家說公平，殊不知下大家沒辦法了解，他便改成了新天地的叫法來與她們溝通交流，這才算是真真正正的重視。寬容，了解，融進，理解，明白，接納，而不是像葉輕眉壹樣為了更好地自身的美好心願，做壹個說白了的“造王者”。
除此之外，在電視劇中，範閑和滕梓荊的情感也是關鍵，範閑為滕梓荊的死惱怒，表明他確實把滕梓荊看作自身的盆友。而葉輕眉呢？她在這個世界始終不太可能有那樣的盆友。因此，最終，她壹遍滿地註重自身的孤單。殊不知，她的孤單，我認為，根本原因只取決於她自身，那便是：高傲。無緣無故的高傲。