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“《阿凡達》”最初是佛教術語嗎?

神通壹詞出現在很多佛經中,比如《楞嚴經》,意思是“理解事物的能力”。有六種主要的保險類型:

◎眼神交流:可以看到很遠的東西,或者透過障礙物(比如墻壁)或者身體看;不受光源明暗的影響。

◎田二童:能聽遠處傳來的聲音,包括文字;或者妳可以聽到跨越障礙物的聲音(例如,密室裏的對話)。

◎他無所不知:他能知道眾生的思想和行為。參見心靈感應。

◎神祖通:可以隨意遠行,也可以過去現在未來,不受時空限制。

◎宿命論:知道眾生過去的因緣,知道現在或將來被報的原因。

◎漏:“漏”即麻煩;可以擺脫執著的煩惱,逃離輪回,就是修行羅漢果的證。

天、人、鬼、神等六道眾生,因其在世間的禪定或先天本性,或多或少都有前五種聯系,但能力也有由淺入深的不同。天魔還有五大神通,可以實現各種奇效。但第六關——漏關——只能由斷煩惱的人按照儒家經典的原理來證明。

《楞嚴經》中提到,在禪定的過程中,妳可能會遇到各種各樣的奇遇,這些奇遇可能是隨著禪定(禪定)的深入而逐漸獲得的神通,但如果妳堅持尋求神通,或者歡喜獲得神通,妳就很容易被誘惑進入魔道。

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