中國居大陸，民族關系相對復雜的多。
始皇壹統中華後，將天下認為他壹人之天下，故天下乃人定而非神定。
始皇後，世人皆認為天下乃始皇之天下而非二世之天下，故取而代之。
漢之後，“君權神授”再次確定，王莽、魏、晉不敢公然奪帝，均采用禪位方式，貌似合法，實為篡位。
晉之後，外族南侵，他們可不認皇帝乃天定，故後世均為胡漢交替執政，或並存。
從晉後中國歷代朝代更替可見壹般。
晉（南北朝）、隋（禪位唐）、唐（五代十國）、宋（遼金元）、明（清）。
從上面可看到，自漢後，漢族內部政權的更替均為“合法禪位”，可見“君權神授”的威力。
非漢族政權入主中原，最初都不受“君權神授”思想的約束，都以武力奪之。
小日本“君權神授”思想比漢人還要根深蒂固，又獨居孤島，極少受外族沖擊，因此即使幕府當權，天皇被架空，也不敢輕易篡位，又由於沒有受外族破壞性沖擊，因此帝制得以壹脈延續。二戰後，也就是考慮到日本國民的這種思想，為便於管制，美國才保留了日本的天皇制度。