地理環境和氣候是人類生存和文化創造的先決條件。每壹個民族的產生，每壹個地區的文化特征，都受到地理環境的影響。史前時期，人們的生產力低下，社會發展受自然地理環境影響很大。
中國古代是壹個農耕國家，農業在發展過程中的繁榮程度直接關系到整個國家的經濟發展水平。服飾作為壹種可見的、綜合性的民族文化類型，還受到自然地理、氣候、地貌水文、森林、農田、濕地等因素的影響。
二，文化傳播因素
文化傳播是指思想、經濟技能和其他文化特征從壹個社會到另壹個社會、從壹個地方到另壹個地方的過程，也稱為文化擴散，是基本的文化過程之壹。考古資料證明，壹種文化的傳播與群體的實力和活動範圍有很大關系。
通過入侵或融合，擴展到鄰近的地理單元，從而影響鄰近地區的文化。但是，文化的交流和溝通往往是雙向的。
比如魏晉女裝，繼承了秦漢的習俗，又吸收了少數民族服飾的特點，在傳統基礎上加以改良。壹般女性穿襯衫、外套、絨布、裙子，款式多為“上儉下富”，身體部位緊繃，袖口加大。裙子是百褶裙，長裙和寬松的下擺，這樣就達到了帥氣別致的效果。
第三，宗教因素
宗教是人類社會發展到壹定階段的歷史現象。最初的服裝與人類最早的宗教儀式有關。服裝作為壹種文化的象征，不僅在宗教儀式中不可或缺，在宗教感情中也有著不可替代的作用。服裝和宗教信仰可以追溯到古代巫師。
例如，薩滿巫師通常穿著壹些與薩滿教密切相關的禮服、飾品等特殊法衣，以加強其在神聖活動中做法的神秘性和威懾力，並根據神的想象願望使用器具主持祭祀活動。
第四，戰爭因素
在服裝發展史上，戰爭對服裝的影響是非常深刻和廣泛的。《戰國策·趙策爾》記載，趙武靈王“今我騎射胡夫，以教百姓”。趙武靈王推行“胡夫騎射”後，最早的正式軍裝出現在趙，後來逐漸演變為鎧甲裝備。“學胡夫，求方便”成為服飾變化的大趨勢，為中原中華民族和北方遊牧民族的服飾融合奠定了基礎。
動詞 （verb的縮寫）政治因素
政治和法律環境對服裝的時尚也有影響。在封建社會，政治權力淩駕於財產所有權之上，從消費領域直接幹預各階層的服飾，服飾的分配由權力的分配決定。為了維護自己的尊嚴，統治階級對服裝有嚴格的限制。
比如普通人不能穿黃色的衣服，因為黃色象征著權力，是皇室成員的專利。早在西周時期，中國就已經形成了完整的冠服體系，對不同身份等級的服飾都做了嚴格的規定。後世和後世對服裝和服飾的等級差異作出了明確的規定。