1，質量？
完美旗袍的第壹步是復雜細致的測量過程，需要收集近20項數據。徐師傅拿到尺寸後，會根據尺寸判斷客人的體型，調整音量。憑自己的經驗，他會把格局控制在恰到好處的範圍內。
樣衣做好類似材質的面料後，請過來自己試穿，需要換的地方用大頭針固定，這樣打板子的工作就可以算結束了。
2.價格
壹般市面上定制真絲旗袍的價格都是1000元起，具體看面料和款式。有特殊工藝的，比如繡花旗袍，要看刺繡的復雜程度。韓藝的真絲繡花旗袍5800元起。
漢儀以厚重的絲緞為主，厚實不易變形。這種面料可分為單色和花紋。單色織物通常用於刺繡。
花紋面料也分印花和提花。相比印花，提花更內斂，所以適合大齡女性。市場上還有天鵝絨和棉布。
3.分裂？
傳統上旗袍的開叉高度就是手自然垂下的位置。開叉的高度也可以根據個人喜好調整。但最低不能超過指尖，否則窄裙旗袍會影響走路。
4.格局？
對於繡花旗袍來說，圖案選擇也很重要。如果妳身材高挑豐滿，可以放心選擇襯有大圖案的旗袍，比如牡丹花、牽牛花等。但是不要穿淺色的衣服，這樣不僅會穿出旗袍的風格，還會暴露自身的缺點；小個子女人可以穿小碎花旗袍，看起來很精致。
5.長度？
壹般來說，年紀大的可以選擇長到足面的長的，或者離開足面10 cm的長的；年輕女孩，想穿日常的衣服，推薦及膝短款。
擴展數據:
旗袍的社會背景。
當時的許多學者和媒體認為，民國初年女性為了尋求思想獨立和女權解放而模仿男性穿長袍，是民國旗袍流行的重要原因。
自漢代以來，我國漢族婦女逐漸只穿“上衣下衣”的款式，俗稱“兩件衣”，穿長袍幾乎成了男人的專利。女性穿“兩件衣服”也成為封建禮教壓迫女性的象征，被視為封建禮教迫害和歧視女性的證據。在女兒的經典中，是這樣寫的:
“為兩件衣服的事女人是不會和丈夫在壹起的。
凡事都要謙和順從。妳不能早上給母雞打鳴嗎？"
民國初期，由於西方文化和思想的湧入，國家遭受了外國列強的入侵和軍閥的戰爭。具有先進思想的青年積極學習西方，尤其是婦女勇敢地追求解放，這在中國封建社會歷史上是前所未有的。
當時的五四運動、新文化運動等以青年人為主要參與者的社會運動，為當時女性尋求思想解放和平等權利提供了巨大動力。
很多學者在當時這樣的社會背景下研究旗袍的起源，比如吳昕的《中國女性服飾與身體革命》(1911-1935)。這種觀點也有支持者，WESSIELING。
張愛玲女士曾在《更衣》中寫道:“五族和平後，全國婦女突然壹致采用旗袍，不是因為她們忠於清朝，主張復辟運動，而是因為婦女刻意模仿男人。
起初受西方文化的影響，他們沈迷於男女平權的理論，但周圍的情況卻遠不理想。在羞恥和憤慨中，他們拒絕了壹切女性化的東西，想要扼殺女人的根。所以最初的旗袍是嚴謹的方方正正的，帶有清教徒的風格。"
辛亥革命前夕，許多積極參加革命團體的年輕女性也喜歡穿長袍。周亞偉在《光復會雜記》中回憶了1907年秋瑾的裝束:“當時她穿著深藍色的湖袍(和男人的袍子壹樣)，紮著辮子，用深藍色編著耳朵，把腳放下來，穿著黑色的緞靴。那年她三十二歲。光復會的年輕成員都稱她為‘秋先生’。”
所謂女人穿男人的袍子爭取和男人平等權利的潮流，並沒有隨著革命的勝利而結束。《民國日報》1920刊登了朱榮泉寫給楚倫先生的壹封信，討論了關於婦女穿長袍的文章——《婦女穿長袍的好處》。“長衫”原是廣東男子袍的名稱，可見當時上海女子穿長衫並不少見。
辛亥革命勝利後，20世紀20年代中期，婦女解放蓬勃發展。隨著女權運動的發展，婦女穿男式長袍的現象在全國越來越普遍。
北京的報紙刊登了壹篇文章:“如今，婦女剪了頭發，放開了雙腳，甚至連衣服都穿上了長袍。剛認識的時候分不清他是男是女，所以男女裝總有壹天會不可避免的同化吧？。"
不只是在北京，“在廣州同亨大道，到處都是穿長衫的女人的世界。.....而且不分貧富，如果是少婦，如果不是長衫，就不壯觀了。”可以看出，當時年輕女性穿男式長袍是壹種潮流，但當時的輿論並沒有太多的鼓勵，反而有很多批評的聲音。
後來北伐勝利後，旗袍已經完全恢復了女性氣質，穿男裝長袍的女性已經很少見到了。
人民網-壹件旗袍的高深學問，每壹寸都不容易。
百度百科-旗袍