難道因為我窮，默默無聞，相貌平平，個子矮小，就沒有靈魂沒有心——妳想錯了，我的心和妳壹樣豐富，我的心也壹樣充實！
-簡愛夏洛特
在文學史上，有許多不朽的經典，但《簡愛》卻如此深入地走進了人們的靈魂，以壹種不可抗拒的美感吸引著千千萬萬的讀者，影響著人們的精神世界。即使對於某些人來說，影響生活的作品也不多。
《簡愛》是19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之壹的夏洛蒂·勃朗特的壹部小說，故事背景是19世紀初的壹個偏僻的英國村莊。女主角以簡愛的視角，講述了壹個被摧殘和虐待的孤兒如何在人間兒童地獄般的孤兒院裏頑強生存，成為壹個獨立、堅強、自尊、自信的女性。
簡愛，壹個孤兒，被寄養在姑姑家，百般欺淩。後來我進了洛伍德孤兒院，壹所慈善學校，我的靈魂和身體都受到了很大的折磨。也許正是這壹點，換來了簡愛的無限自信和不屈不撓的精神，她以百折不撓的意誌和優異的成績完成了學業。為了追求獨立的生活，她受雇在桑菲爾德莊園當家庭教師。故事的焦點是低級家庭教師簡愛和男主人羅切斯特之間的苦難愛情。男女主人公的社會地位和性格的懸殊使這場愛情充滿了激烈的碰撞，而相似的興趣愛好和真摯的愛情使這場愛情產生了燦爛的火花。作者以簡愛鮮明的女性視角和敘事風格講述故事，真實而富有藝術性。尤其是簡愛獨特的性格和思想，愛是壹個不吸引人的矮個子女人，但她有頑強的自尊心。在打動高尚英雄的同時，也牢牢抓住了我們讀者的心。
簡愛作為壹部愛情小說的女主人公，以壹個前所未有的女性形象出現在這部19世紀的文學作品中。在過去，愛情故事中的女主角都是美麗、溫柔、高貴、賢惠的女性。而簡愛卻是“貧窮、卑微、不起眼、矮小”，卻有壹顆聰明、堅強、勇敢的心，讓那些外在的美都被這種內在美蓋過了。更難能可貴的是，簡愛並沒有因為貧窮和長相而自卑。相反，她勇敢而堅定:“我和妳的靈魂是平等的。”“我有和妳壹樣的靈魂——和完全壹樣的心！”“我不是按照習俗、慣例，甚至不是血肉之軀在和妳說話——而是我的心在和妳的心說話，仿佛我們都已逝去，我們壹起站在上帝面前，彼此平等——就像我們壹樣！”
也正因為如此，簡愛才敢去愛壹個社會階層遠高於自己的男人，甚至敢向對方表白——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人或某個階層的專利，而是屬於世界上的每壹個人。只有兩個平等的靈魂才能形成完整的愛情，所以簡愛堅持認為她的獨立性和對愛情完整性的追求是不可分割的。後來，簡愛悲痛地離開了羅切斯特，也是因為同樣的原因，她永遠不能允許自己嫁給壹個已婚男人。那將是壹段不完整的愛情。如果她和羅切斯特在壹起，她就不是同壹個獨立平等的簡愛了。如果說簡愛的離開是她因為無法改變的現實而不得不做出的理性選擇，那麽她最終的回歸則是出於對堅守感情的追求而做出的另壹種理性選擇。
在這裏，我們看到的不僅僅是壹個平民女子贏得男人和貴族愛情的蒼白灰姑娘故事。是簡愛勇敢果斷的走出了灰姑娘的童話，開始了壹條新女性和真女性的文學之路。簡愛蔑視財富、社會地位和宗教尊嚴。她認為“真正的幸福在於美好的精神世界和高潔的心靈。”她的信念和行動所展示的力量深深打動了壹代又壹代讀者的心，凈化了生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂。簡愛是壹個對自己的思想和人格有著理性認識的女人，壹個對自己的幸福和感情有著堅定追求的女人，壹個不再只是壹味追隨男人和世俗要求的女人，壹個對自己的價值和感情做出了獨立判斷的女人，壹個堅強獨立的女人。夏洛蒂·勃朗特塑造了壹個前所未有的女性形象；簡愛發出了屬於女性的聲音——對平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》是壹部現實主義小說，自1847出版以來，在世界各地以不同的語言和種族廣為流傳。《簡愛》壹直被認為是獨立女性的經典。希望有更多的簡愛在陽光下走出來，無論是窮人還是富人；無論美貌還是相貌平平，每個人都有壹顆美麗的心和充實的頭腦，都能以獨立的人格和強大的個性生活。
對《格列佛遊記》的思考
《格列佛遊記》是美國文學史上壹部偉大的諷刺小說。據說伏爾泰、拜倫、高爾基、魯迅也對斯威夫特的作品評價很高。我深深地敬佩魯迅，他用發黃卻又瘦弱的手指給青年指了個方向，於是我就往那個方向走，看中了格列佛的遊記——愛屋及烏。但看完之後，大喊“被騙”也無濟於事。唯壹值得安慰的是，妳可以問問別人對斯威夫特的看法，以顯示妳是壹個“文藝青年”。更實際的是，妳可以寫壹篇不倫不類的讀後感，交上去湊數。
每當我回想起當年讀過這本名著，就有壹種歷史滄桑的感覺。那幾天真的很不成功，很失敗。壹天也就十幾頁，擡“眼”都難。突然壹句“往事不堪回首”發自內心！
比如讀《圍城》是壹種愉快的享受，就像用地道戰和地雷戰與魔鬼作戰壹樣。越打越過癮。就在關鍵時刻，錢鐘書先生放了壹大筆錢，魔鬼投降了。看《駱駝祥子》也挺爽的，應該屬於三大戰役。* * *軍三打五師把蔣介石趕到臺灣省，我也三打五師打死了老金；但是讀格列佛遊記就大不壹樣了，是壹種煎熬。就像《臺兒莊之戰》壹樣，拔河極其艱苦，不僅要打甜，還要打困。但還是取得了格列佛的勝利，卻損失慘重，現在想起來還是心有余悸。
所以，從那以後，當我看到魯迅敬畏地拿著煙鬥的時候，我總是忍不住唱“都是妳的錯。妳騙了我，讓我不自覺地滿足了被騙的虛榮心”...
然而，雖然被騙並沒有影響魯迅在我心中的地位，但我還是固執地認為斯威夫特和魯迅不可同日而語。
魯迅，中國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家；誰是斯威夫特？18世紀英國邪惡腐敗的資產階級成員。他們的階級屬性本質上是不同的(要是能趕上“文革”就好了，區分他們很重要)。其次，魯迅是國產的，雨燕是國外的(這個好像是廢話)。至於第三點，我覺得是最重要的。魯迅的文章雖然艱澀枯燥，但我還是能隱約分辨出來。雖然斯威夫特的翻譯都是白話文，但我就是不知道說什麽好。
經過壹番感同身受，我作出如下推測:英國可愛的年輕人壹定不知道魯迅在說什麽，要表達什麽，以及帶有魯迅特點的“也許——那簡直是壹定的”的矛盾句式。
他們和我壹樣。
原因是我們身處不同的國家，傳承不同的文化。我們從小就知道過去和歷史，但別人很少接觸。沒有壹定的知識水平，看這種在特定時期、特定環境下批判桑葚的作品也就不足為奇了。
我不知道美國18世紀輝格黨和托利黨之間揮之不去的曖昧關系，當然也無法理解斯威夫特的“高跟黨”和“低跟黨”在爭論先敲哪個頭、高跟鞋的高度等“原則”時的妙處。
我錯怪了斯威夫特。我想擁有壹顆寬容的心。後來斯威夫特漸漸變得可以理解，給我的感覺是他只是。
他諷刺了當時英國的特點:“貪婪、黨派之爭、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、情欲、陰險和野心。”他諷刺性地描述了人獸倒置的怪誕現象:馬成為了理性的載體，而人則成為了骯臟、惡臭、滿身屎味、貪婪、難纏的劣等動物(yahoo，不是Yahoo)。他談到人性，就是願意被金錢奴役，要麽奢侈，要麽貪得無厭。讀完《格列佛遊記》，我們不禁審視自己，看看我們身上有沒有這些頑疾的影子。
有壹句話我覺得很經典:誇大時代的憤怒，通過荒誕來痛斥時代的弊端；在仇恨和悲觀的背後，應該有壹種對世界擔憂的苦澀感。
沒想到那些簡單如流水賬的白話遊記，還有如此深刻的內涵。
我知道格列佛遊記需要再讀壹遍，或者更多遍。這應該是以後的事了。
讀《紅樓夢》有感
最近讀了《紅樓夢》，我才明白它的美。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛為背景，以圍繞賈寶玉人生道路的封建道與造反派的激烈鬥爭為主線，以賈寶玉與林黛玉的悲劇為主要內容。它通過對以賈府為代表的封建家庭衰落過程的生動描寫，深刻揭露和批判了封建社會的種種黑暗和腐朽，進壹步指出封建社會已經到了“運氣”的地步
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心，生動地描述了18世紀上半葉中國封建社會的全部生活。該書規模宏大，結構嚴謹，人物形象生動，語言優美。除此之外，還有壹些明顯的藝術特色，值得後人品味和欣賞。
作者充分利用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂的壹切優秀傳統技法，表現了壹個社會悲劇。比如賈寶玉，林黛玉* *讀西廂記，黛玉葬花，寶釵抖擻蝶，晴雯補裘，寶琴造雪，黛玉焚稿等。如林黛玉飄然的身姿、詩情畫意的眉眼、靈動的表情、深邃的微笑、動人的抽泣、高雅的情趣和天生的文采...所有這些都歸功於作者。曹雪芹真實地再現了《紅樓夢》中人物的復雜性，讓我們覺得和作品中的人物壹樣真實。《紅樓夢》裏的賈寶玉“不能說他賢惠、愚笨、善良、邪惡、光明正大、混蛋、缺德、聰明有才、庸俗平凡”，讓人評頭論足。不僅賈寶玉和林黛玉這兩位賦予作者人格美、精神美和理想美的主人公，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她寫成“全是壞的”，而是把壹些“可愛”與“可憎”交織在壹起，從而呈現出各種矛盾復雜的實際情況，形成了壹個人格的“迷人現實”。
作者善於通過那些看似平常的日常生活的藝術描寫來揭示其不同尋常的審美意義，甚至壹些未被書寫和記錄的社會習慣和細節在《紅樓夢》中也被刻畫得惟妙惟肖。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧上的傑出成就，不僅在國內成為“中國小說文學不可逾越的高峰”。而且在國際上也被很多國家的學者關註和研究。有法國評論家稱贊曹雪芹:“曹雪芹有普魯斯特的敏銳眼光，托爾斯泰的同情，繆塞的聰明幽默，巴爾紮克的洞察力和再現整個社會自上而下階層的能力。”
百年孤獨
《百年孤獨》被譽為拉美魔幻現實主義的代表作。這部小說內容復雜，人物眾多，情節離奇，手法新穎。作者馬爾克斯在書中吸收了南美特有的多彩文化。他通過描述小鎮馬孔多的產生、繁榮、衰落和消失，展現了拉丁美洲令人驚嘆的瘋狂歷史。小說以“收集了不可思議的奇跡和最純粹的現實生活”獲得1982年諾貝爾文學獎。
《百年孤獨》的敘事結構不同。總的來說，馬爾克斯采用了壹種連續、環環相扣的敘事結構來展現馬孔多小鎮的歷史。就像循環向上的氣流。這種環環相扣的結構恰如其分地表達了小說的壹個主題:人類的孤獨與隔絕，以及孤獨與隔絕所導致的落後與滅亡。作者深刻揭示了具有民族特色的“孤獨”問題。
小說中描述的Bountia壹家代代相傳。“雖然他們的外貌、膚色、氣質、身材各不相同，但壹眼就能認出這個家庭特有的、明白無誤的孤獨眼神。”每個人都逃脫不了被孤獨折磨的命運。烏蘇娜在漫長的雨季中腐爛了。阿瑪蘭塔不停地縫制她恨了壹輩子的女人麗貝卡的裹屍布。麗貝卡呆在家裏，余生都瘋了。年輕時激進而熱情的奧雷連諾上校，晚年開始在自己的實驗室裏制作金屬金魚，但每隔二十次就把它們熔掉重做壹次。這象征著他父親開創的馬貢多乃至拉丁美洲的現代史從壹開始就陷入了壹個怪圈。
雙胞胎兄弟二霍·邦蒂亞和二奧雷連諾也給我留下了深刻的印象。繼承了他們父母的姓氏，卻表現出完全相反的性格——霍·布恩蒂亞像奧雷連諾上校壹樣深沈，而奧雷連諾又像霍·布恩蒂亞壹樣桀驁不馴——以致烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就交換了姓名。名字壹定要和性格壹樣嗎？這是壹個深刻的諷刺。最後，兩兄弟死時，在墳墓裏犯了壹個錯誤，好像這才是正確的歸屬。這個家庭循環往復的命運再壹次被揭示。
然而還是有人逃過了這壹命運，那就是美少女拉梅迪斯。她很美，但這種美並不能讓她成為男人的玩物；她接受了自己所有的命運，所以命運沒有愚弄她。她會穿著寬大的睡袍滿不在乎地在屋子裏走來走去，即使有男人在屋頂偷看她洗澡，她的態度也不卑不亢，也不居高臨下。最後，作者為她安排了壹個近乎神話的結局——她披著白床單飄向了天空。白色的床單可能象征著高貴的靈魂。她擺脫了本蒂亞家族孤獨而又莫名其妙的“升天”，這大概意味著現實世界中並不存在如此美麗純潔的聖人。
這是壹部關於家庭的小說，有點類似中國的紅樓夢。但這是形似而神異。《紅樓夢》中的矛盾來自於封建等級制度對大觀園的破壞。《百年孤獨》中的矛盾來自外部。
科學、技術、政治、戰爭和商業壹次又壹次地沖擊著Magondeau鎮。當初吉蔔賽人帶來了科學技術，讓霍阿·邦蒂亞發現了“地球像橘子壹樣圓。”然後在政治幹預下。最初，Magondeau是壹個快樂的村莊。“至今無人死亡”是他們驕傲的宣言。然後，隨著政治的介入和鎮長的出現，兩黨的鬥爭讓這個和平的小鎮逐漸變質:軍人作惡，學生向往戰場。壟斷資本主義的進入，讓小鎮變得虛偽繁榮，在這種泡沫經濟中迅速衰落。
壹個積極進取，肯吃苦耐勞的好青年，最終變成了壹個願為非作歹，願賭服輸的社會渣滓，充分反映了當時社會的骯臟腐敗，嚴厲批判了當時吃人的恐怖思想風氣，批判了當時政府的無能和封建社會制度的惡劣。祥子就是這樣的例子。她的經歷和思想行為的巨大變化，毫無保留地揭露了人性的醜惡和社會的骯臟壹面。
讀《雷雨》有感
事實上，“死”這個詞幾乎貫穿了《雷雨》的整個語境。從序言中兩個尼姑討論的鬼神論，到周平和周緒義對愛情的懺悔和堅持，最後到偏愛的懵懂少年，每壹個設定和情節都彌漫著壹種對死亡的溫柔嘆息。
周平的死不是意外，或者說是我完全預料到的“該死”的角色。這個人的壹生應該算是極其卑微和落魄的。他總是在對與錯之間搖擺，忘不了前世與後媽的相戀，也無法割舍與後世陸思鳳的愛情糾葛。他活得太矯情，失去了尊嚴，拋棄了理想，湮滅了自由。其余的生命只由壹個人保存”。我以為愛他就像是給予同情，但在他的評價裏，我只能說是近乎惡心。
曹禺曾在《雷雨》序中評論自己筆下的人物，但被他大加贊賞的只有兩個人，其中壹個就是同樣不幸的二少爺周沖。相比較而言，我認為周沖是壹個非常可悲的人物。第壹，他追求四鳳失敗；爭執中，他被父親勒令訓斥，意識到獨立的威嚴終究是不可動搖的；後來他以類似菩薩的慈悲之心去探望落難的四鳳，卻被魯大海侮辱為不速之客。最後，他被周無情地拉了出來，看到了殘酷的事實，最後在狂風暴雨中被親生母親拋棄。打碎他夢想的事情接踵而至，現實生活留給他的只有悲傷——剩下的就是壹種掉進黑洞的感覺(轉載自第壹模特網，請保留此印記。)對生活的絕望。周沖是無辜的。他只是壹個被社會矛盾和家庭仇恨無端吞噬的受害者。他是壹個在夢想和現實中居高臨下的年輕人。他最後死在夢開始的地方，讓人感到悲傷和心碎。
這裏我要說的唯壹壹個還活著的人就是周，整個《雷雨》的靈魂人物。她是曹禺先生最喜歡的角色，也是他認為最“雷雨”的角色。在我看來，周並不是壹個討人喜歡的角色，但她的行為和心理狀態卻是半邊天的生動代表——為愛而生，卻被愛摧殘，為世界而絕望。我可以給她更多的同情，或者更多的善意。周是真實存在的。她的人生已經沈淪了壹半，卻在情感崩潰的邊緣，突然變得懼怕死亡，透露出對現實無盡的渴望和激情。於是她本能地抓住身邊最後壹根救命的草，瘋狂地往上爬，但沒想到，她所有的希望，最終都在壹個懦弱卑微的男人手裏崩塌了。然而，可悲的是，周最終並沒有獲得超脫死亡的權利。她將帶著怨恨和內疚獨自生活在愛人和兒子的墳墓前，直到生命的最後壹刻。
《雷雨》中這些徘徊在死亡邊緣的人物，其實對生命有著無限的向往和追求，卻在命運的沖突中偏離了原有的軌道。到最後，眼淚和痛苦不可避免地交織在壹起。但是，愛與恨的沖突也許會因為這些死亡而被我們緩解。
血淚在妳的手掌中掙紮
——讀《水滸全傳》有感
那壹天，梁山泊風光無限。壹方面是“忠義”，壹方面是“替天行道”。都說天上最高，地下最低，匯聚壹百零八處，三山五河都是出類拔萃的人。騎在陰陽權威下的馬，把世界變成好風，水推舟開空，把萬物吹幹。
壹個不男不女的宋江，武功傲視群雄，臉色黝黑，身材矮小。但他應該是神仙，水滸上風雨無阻，旌旗到處指，心中都是英雄們的生死搏鬥。壹個名不見經傳的人，以慷慨富貴著稱，不僅成為壹部長篇史詩的軸心，還將壹場浩浩蕩蕩的農民起義演繹成中國五千年章回言情小說的光輝典範。
雖然看《水滸傳》找不到什麽淵源，但是自從愛上了金庸筆下的江湖，這種打打殺殺也在心裏埋下了伏筆。
中國古典四大古典小說最早是《西遊記》看的。吳承恩筆下的鬼魅鬼怪惟妙惟肖，如今卻被我評為“嘉靖年間柯南壹夢”，其歷史意義和藝術造詣在四書中只能排第二。
然後是《紅樓夢》，18世紀的經典，各方面都令人陶醉。我評價它是“超越百年思想的獨我獨悲香”。
後來我試著去讀《三國演義》，發現自己接受不了劉備這個人物。我覺得這個演義醜化了曹操在我心中的美好形象，誇大了諸葛亮的聰明，所以決定以後再看。看之前暫時評價為“誰是跌宕起伏的大師？”
最後，今天的《水滸傳》，只後悔沒早點看。我以為是壹群不知結局，不認大局的流氓男人幹的。現在我發現，這些人雖然真的不計後果，但是靠自己把壹個腐敗的王朝，邪惡的霸王打得落花流水，也是壹件很美好的事情。可惜這群英雄結局很慘。梁山起義和中國歷史上許多農民起義壹樣，遭到了無情的扼殺和阻撓，既沒有懲治幕後黑手，也沒有有效地使人民地位飛躍，推翻這樣壹個封建政權的敗類。但從小寨的前因後果來看，恰恰揭示了某種失敗的原因，暗示了壹個悲劇的出現和無奈。
在水泊之上，帝華只是壹個小小的地方。但那裏聚集了精英和忠臣，有只需東風的傾向。他們是把對方當兄弟的兄弟，不求山河清，只求銘記。替天行道才是真理，他們催山河喊“起來——”！在這裏，梁山起義軍是大宋朝的雄獅。如果歷史是滾動的，壹個春秋誰也不能成大器。
在黃晨的耳朵裏，還留著“風蕭蕭水冷，壯士壹去不復返”的誓言。空蕩的水泊從來沒有過“大碗吃肉大碗喝酒，大盤分金銀”的人群。四面酒樓，酒旗早就不見了，哪裏找個誌同道合的伯樂安下頭把交椅。我心裏不難過，水滸英雄走的都是悲壯的壹生。這個世界上最盛大的宴會終於結束了。
我閉上眼睛，想看到刀光劍影的過去。我想起了朱家莊、馬蓮和曾頭的幾場戰爭。幾何人生，“看了無數的名氣，看了無數的圖，也看了無數的逃。”大世界在眼前，小世界的山洞也在眼前。失敗是壹個教訓，我們冷靜地走過了那段深刻的歷史。害怕沒有人能壹直當英雄。
只是現在，我看著普洱茶襯托的茶香裏被水霧打濕的字，時而搖頭，時而點頭，時而發呆。這是另壹個神話般的戰爭故事，有缺陷但不完美。
對於壹本900多頁的書，我只能感嘆“血淚在掌中掙紮”，這是最後的評價。
鋼鐵是怎樣煉成的
說起《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我想大家都很熟悉吧！書中講述了堅強勇敢的英雄帕維爾·科爾察金。
小說的主人公帕維爾·柯察金早年喪父。12歲那年，他媽把他送到車站食堂洗碗，他吃了大苦頭。後來，我去發電廠點火，見到了朱。紅軍撤退後，德軍襲擊了保羅的家鄉，階級鬥爭使人民生活非常艱難。當布爾什維克何柱被追捕時，他住在保羅家裏，告訴他許多革命真理，這對他產生了很大的影響。後來，朱被捕，保羅撞倒了押送的士兵，讓朱走了，但他卻被囚禁起來。出獄後，他住在東尼亞的房子裏。冬妮婭找到保羅的哥哥阿爾焦姆，他要求保羅加入紅軍。在壹場激烈的戰鬥中，保羅頭部受了重傷，但他最終活了下來。出院後回前線不合適，就做了團的工作，修鐵路。後來入黨從事工業建設和邊防工作。他在1972因為多次受傷生病，幾乎完全癱瘓失明，也忘記了工作。在忍受巨大痛苦的情況下，他決心幫助妻子大雅取得進步，開始文學創作，換壹種方式生活。保羅能成為英雄主要是因為他的追求和努力。他從小為人正直，反對以大欺小，以強淩弱，反對官僚主義。他欽佩朱澤培·加裏波第。在朱的教育下，他更加清楚自己要做什麽——把自己的事業同祖國的需要結合起來，做壹個能為祖國貢獻壹切力量的革命者。為了這個理想，他經受住了生活和戰爭的考驗，的確是壹個堅強的革命者。在他心中，革命事業和祖國的利益高於壹切。無論如何，他的革命信念始終不可動搖，所以他能戰勝死亡和疾病，把壹生奉獻給事業。這就是革命者保羅的崇高精神，鋼鐵在這場如火燃燒般的鬥爭考驗中得到了錘煉。
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我才明白，壹個人的毅力對他的壹生影響很大。就拿本書的主人公帕維爾·科爾察金來說吧。他的人生很坎坷，但他為什麽要讓自己活著？堅持不懈給了他無窮的力量，上帝給了他三次生命。自從見到了水手朱，他的心就被* * *生產黨吸引住了。他終於如願以償，成為了壹名* * *黨員。他勇敢地戰鬥，殺死了敵人。他在戰爭中也受了很多傷。最嚴重的壹次是他被彈片擊中頭部，幸免於難。痊愈後的保羅不忘黨，拿起新武器，回到戰鬥隊，開始新的生活！
少年時，他英勇對敵，熱愛祖國。在戰場上，他被砍了幾刀，活了下來。他為什麽還鍥而不舍？他年輕的時候病了，但還是壹直忘我工作，有機會休假療傷也不想放棄工作。堅持不懈真的是壹種堅持不懈的精神！
這是壹個感人的故事。我的心好像丟了壹塊大石頭在水裏，久久不能平靜。我欽佩帕維爾·科爾察金勇敢和不屈不撓的精神。我討厭利維科這樣的小貴族的故事。帕維爾·科爾察金的影子總是出現在我的腦海裏，鼓勵我成為像他壹樣堅強勇敢的人。
生活在和平年代，我們的生活出現壹點困難也沒什麽大不了的。勇敢面對就好，等結束了，妳會發現妳有毅力。帕維爾·科爾察金的精神永遠值得學習。
毅力也需要堅持，同時也需要堅決果斷的決定。俗話說“當它被打斷的時候，它就會受苦。”有毅力的人壹開始就能果斷面對考驗，也有利於持之以恒。為什麽堅持不懈也是成功的基礎？因為只有堅強的毅力才能克服前進道路上的各種困難和挫折，取得成功，所以堅強的毅力是成功的捷徑。
看完《鋼鐵是怎樣煉成的》，內心受到了極大的震撼，我知道我該怎麽做了！
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