《明公年譜》記載了明末崇禎皇帝鄭智被淩遲處死的情景
1639年8月26日拂曉，聖旨下達當天行刑，有官員立即命有關人員押解犯人到西施(後稱西四牌樓，今北京西四)。那天早上，壹群仆人在牌坊旁邊搭起了壹個棚子，監工和其他官員就坐在那裏，棚子前面豎起了壹根粗木桿，木桿上插著壹把叉子。不壹會兒，行刑的劊子手也提前趕到了。他們每個人都帶了壹個小籃子，裏面有鐵鉤子和鋒利的刀子。劊子手拿出鐵鉤、尖刀等。把它們放在沙子上磨得非常鋒利。早上和第三個小時，監工帶著壹個隊長和壹個仆人把鄭智帶到了刑場。鄭智被臨時停在南排樓下。他坐在壹個大籃子裏，沒有戴頭巾，也沒有穿鞋襪，正在告訴壹個極端書生氣的人在家該做什麽。此時圍觀的人群擁擠不堪，堵住了周圍的道路和空場，附近的屋頂上也站滿了人。西城檢察院院長到位後，大聲宣讀聖旨。由於周圍的噪音，沒有人能聽清楚他在讀什麽，除了他的最後壹句話:“根據法律，妳應該砍3357刀。”劊子手齊聲附和，聲音像雷震。圍觀的人都嚇得兩腿發抖。只聽到三聲槍響，然後行刑開始了。
人群變得更加激動，壹些爬上房間的人站起來，伸長脖子看劊子手如何砍人。但由於附近人群密集，遠遠看不到行刑現場。過了很久，我看到分叉的粗木桿上掛著壹根繩子。有人在木桿後面拉繩子，繩子的另壹端吊著什麽東西，滴著血。原來是人的肺和肝，被吊到了木桿的最高點。這說明犯人的肉已經割掉了，他已經開始開膛破肚了。過了壹會兒，把木桿上的繩子放下，取出肝肺，掛了壹個人頭，說明鄭智已經被斬首示眾了。然後把鄭智的屍體吊起來，讓他的胸口貼著木桿，背對著人群。大家看到他背上的肌肉被割成了壹股股，但並沒有被切斷，成千上萬密密麻麻的麻簇像刺猬壹樣。這時，壹年的懲罰告壹段落。兩個隊長揮舞著紅旗，騎著快速馬向東。他們去皇宮向皇帝報告砍了多少刀。後來，壹個劊子手把鄭智的屍體拿下來，把他的肉壹個個賣了。據說，人們購買這種人肉作為制備治療瘡癤的藥物的原料。
“人皮包”和“瀝青人”
活剝人皮的刑罰不包括在官方的死刑裏。但歷史上確實用過很多次，史書上也有記載。六朝以前，剝皮的刑罰只是剝人的臉，然後剝人的全身。尤其是在明朝，剝皮的刑罰是用得最多的，也是最殘忍的。
據葉的《草木誌》記載，朱元璋對官員要求非常嚴格。如果有腐敗和暴政，他允許人民去北京投訴。貪汙數額超過620兩白銀，就處以死刑，斬首公之於眾，並剝其皮，灌以草，將此“人皮袋”放在衙門內官位旁，令後繼官員聞風喪膽，起到警示作用。撫州縣衙門附近要設壹個堂，供奉土地神。如果需要剝皮，就在這裏進行，所以這個大殿叫“皮場寺”。
天啟時期，魏忠賢擅長政治的時候也用過剝皮，剝皮的方法很奇怪。夏崇義在《幸存錄》中記載:有壹天，五個人在壹家旅館裏壹起喝酒，其中壹個叫徐的術士說魏忠賢作惡多端，壹定很快就會倒臺。其他四個人有的沈默，有的害怕，有的勸他說話小心點，不然會招來災難。那人大聲說:“魏忠賢雖專橫，也剝不了我的皮。我怕什麽！”晚上，大家都在睡覺，突然門被推開，幾個人闖了進來，逮捕了這個吹牛大王。不壹會兒，他就把壹起喝酒的另外四個人帶到了壹個衙門。先抓的那個人光著身子躺在那裏，手腳釘在門板上，魏忠賢在班裏高高坐著。他對四個人說:“這家夥說我剝不了他的皮，不如今天就試試。”他命令他的人把熔化的瀝青倒在那個人身上。過了壹會兒，瀝青冷卻凝固了，他用錘子敲了壹下，只見瀝青和人皮壹起被脫了下來，形成了壹個完整的人皮殼。這四個人嚇得要死，魏忠賢給了他們每人五兩銀子，嚇唬他們，讓他們走。
烹飪/煮沸
這種懲罰比剝皮好。俗稱“油煎”或“油炸”。
楚漢相爭時，楚霸王項羽揚言要“煮”掉劉邦的父親。劉邦不以為意:“項羽和我奉命懷北王，說‘我們約兄弟’。如果我是翁，我就做飯，做翁，分壹杯羹。”項羽氣得要把劉邦的父親煮了。幸虧項伯及時相勸，劉邦的父親才免於這壹難。
明朝的將軍鐵鉉就沒有劉邦的父親那麽幸運了。當燕王朱迪發動軍隊顛覆時，鐵鉉和其他忠於的官員奮力抵抗。然而，他們總是向石頭扔雞蛋，朱迪占領了南京，鐵軒被朱迪的軍隊占領了。永樂大帝即位後，殺了所有的大臣，鐵鉉自然難逃壹死。蔡東藩的《明朝傳奇》第26回中記載——
.....兵部尚書鐵鉉在北京被捕。當他看到他的時候，他毅然地站了回來，大聲地說著不屈的話。王子強迫他照顧它，但他不能得到它。他命人割下他的耳朵和鼻子，煮了爇肉，放進宣的嘴裏，問肉好吃不好吃。自古以來就沒有這樣的刑法。宣大聲說:“忠臣孝子的肉怎麽了？”王子非常生氣，命令他站在法庭中央。宣直到死還在咒罵，燕王又被送到殿裏，沸油幾鬥，把宣的屍體扔進去，瞬間化為炭。導軌向上，身體最終會向外翻轉。繼承人命令人們用十多根鐵棒夾住殘骸，把他轉向北方。他笑著說:“妳今天來找我嗎？”壹句話還沒說完，炒鍋裏的熱油沸騰飛濺，燙傷了左右的手腳。棄棍左右而走，身體依舊如前而立。不愧鐵軒。王子嚇壞了，下令埋葬。
郭山龍
李伯元的《人間地獄》這樣記載這種刑罰:“是叫鐵匠做壹根彎曲的管子，直拉二十余尺，以便把犯人脫光衣服，用管子上下包裹，取出心臟和下部。在錫管頂部開壹個大口，底部開壹個小口。從這頭倒開水，會流得滿身都是，從那頭滴出來。這開水是不間斷的。”
這與謝《文海皮沙》中明朝萬歷年間福建壹官員放在犯人腰上的“錫蛇”是壹樣的。審問犯人時，把開水倒進錫蛇的空心裏，犯人受不了這種燙，只好輕舉妄動...相比之下，清代的過山龍比明代的錫蛇更富有想象力和趣味性。
連續閹割
閹割，這種讓男人不是男人的刑罰，不僅在中國有，而且在中國得到了極大的推廣。因為男人的生殖器被割掉後，傷口會在幾天內散發出肌肉腐爛的臭味，所以也叫腐敗。中國歷史上最著名的被判宮刑的人是司馬遷。那人因為沒管好自己的嘴，丟了雞雞。這給了後來的學者很多教訓，從此學者們都很誠實。
回顧中國的歷史，被懲罰的人那麽多也就不足為奇了，其中大部分是宦官。然而，發生在秦朝的壹件“坐宮”實在令人費解——
秦朝的奸臣趙高，是當時戰國七雄之壹的趙王室的遠親。在他闖入秦國內部之前，他被趙國閹割了。受傷後逃到秦宮做了太監，給嬴政的小兒子胡亥當了家庭教師，後來升到宰相，身居高位。說起趙高的處分，真是委屈。事實上，犯錯誤的不是他，而是他的父親。其父按趙律判宮刑，趙高母親火歲，能與跛子相依為命，於是改嫁生下壹子。按照趙國的規定，妻子享有丈夫的權利。即使她改變了她的婚姻，她所有的兒子都將繼承姓趙，所以這個不幸的人的名字是趙高，而不是高力和王高。結果更巧妙的法律讓趙高陷入了水深火熱——當時趙高的法律規定，這樣生出來的兒子也要被閹割。
對於這種懲罰，姑且稱之為“坐宮”。裏面包含的各種變態心理真的很值得壹玩。這是滅絕性的懲罰還是可恨的報復？
太監的生殖器在哪裏？
太監生殖器的命運壹直是壹個不為人知的秘密，當然更多時候是因為人們不在乎這個歷史細節中的卑微細節。
在北京故宮西華門外，有壹座破舊的房子，名叫“工廠”，是明清時期著名的太監工廠。那些身懷絕技的“刀匠”，不斷按照“聖族”的意誌，制造出太監。按照太監門的規矩，割下的生殖器不能隨便扔掉，很有排場，俗稱“寶貝”。遇到升職的機會，壹定要拿出來考察；就在太監臨死進棺材之前，他要找到“寶貝”，安裝在同壹個地方。到了陰間，他就不會殘缺，這樣來世就可以有六具完整的屍體，重新享受榮華富貴。
李是清朝的大宦官，他的宦官身份使他深受其害。他不止壹次說過，來世壹定要做壹個真正的男人。他懇求家人在他死後為他的下半身安裝壹個木制的生殖器，以壹個完整的身體迎接他在陰間的祖先。然而，這段“口述歷史”終究經不起推敲。當考古隊打開保存完好的李古墓時，他們除了壹個人頭什麽也沒發現。後人推測，雖然他家對他有很多光照，但他畢竟是個太監，就算裝個木柄，也會羞辱祖先，於是全身而廢。
-中國古代的懲罰和殺戮
中國古代的刑殺
我們的祖先給我們留下了許多珍貴的遺產，懲罰和殺戮就是其中之壹。
由輕到重，大致如下:
1，紋在臉頰(或者額頭)，然後塗成黑色，永遠不會擦掉。
2.嗯，就是切掉活鼻子的意思，當然比那個重多了。
3.剁妳的腳。這可以分為三種:削左腳，削右腳，削左右腳。古代醫學並不發達，被砍掉腳的人是否能活下來也不得而知。歷史上有句話叫“秦時斷足，車滿。”西漢景帝把割草(砍掉左腳)改為“棄市”——“上”真是厚道！
4、宮男別怕，犯了大罪無非是被“宮”——大不了就是性！只是這種懲罰始於商朝，當時還沒有消炎。陰囊切掉的時候傷口不會太小。天熱的時候會臭到天上去。據野史記載，明末265，438+0歲的魏忠賢，作為兩子壹女的父親，從宮中進入“魏”，在離“宮”方圓三裏之內，無人敢近。所以，刑也叫“腐”。
5.固定殺人從始皇帝把活人扔進水裏窒息而死開始:這個壹般只有犯了傳染病的人才用，所以它的殘忍還不是最多的。
6.坑被活埋。活埋是壹件很有意思的事情，因為它不是把人倒扣在坑裏，而是立著的，所以人的壽命不會很長，死的也不會很快，壹點壹點的積土，大部分罪犯還沒積土到頂就死了。秦代的侯生、魯生聲稱皇帝“專制”，所以要求誹謗罪。所有的“460多人被困鹹陽”。
7.這是壹個屈辱的，沒有文化的死刑，但這只是斬首，勉強算。
8、腰斬類7、只是多了壹點藝術性，因為腰斬人比砍頭更難。估計劊子手的“職稱”比“大碧”高壹級。
9.史書上說“殺其四肢”，就是所謂的“車裂”，或者我國人民稱之為“肢解”——不過人民有點太善良了，因為他們不是“屍體”，而是活人，第壹個“肢解”了許多活人的商鞅就被“肢解”了
10，屠殺羞辱他人，然後斬首——今天40歲以上的人都有記憶，大致相當於開拍前召開“萬人大會”，然後舉著標語牌遊街示眾，然後開拍。目前這壹傳統有失傳的危險，建議有關方面將其發揚光大，否則如何面對地下先人？
11，大炮——烙印先在大銅柱上抹油——不知道是肉還是菜，再在下面加碳點火，讓人在地上走。我已經過了——不要再犯太善良的錯誤。如果我過了，好吧，再來壹次！法律是皇帝權力的證據，不可能“摳出糨糊”，這不僅是處決，更是無盡的死亡。
12，糖也叫糖。這個懲罰很有創意，但不藝術。謀殺後，屍體被切成糊狀。
13.幹果請女士們走開，尤其是愛吃幹果的，因為“蜜餞”二字在“肉”字旁邊，是代替食物的懲罰，即在“糖”之後，再幹成肉幹。
14，先割鼻子，再殺全家。史書上有壹句話，“我倒黴，越不敬越被強奸，身敗名裂。”商朝人民是善良的，這看起來只是壹種威脅，但後人真的將其發揚光大。
15，五刑合壹，顧名思義，集五刑於壹身。漢書。《刑法通誌》記載，“凡涉及三族者，斬之，斬之，斬之，殺之，斬其頭，殺其骨肉於市。那些誹謗和詛咒他們的人應該首先被砍掉。”可憐的收件人，可是誰讓妳犯了這麽大的罪呢？為什麽這個罪不是別人受罪，而是妳受罪？別人能活，妳為什麽不能活？根據非權威研究(是藍弧自查，不適合寫手寫論文)，這個處分是李四創造的。李斯在秦王嬴政時期的強大，歸功於秦“兼收天下，吞並八大荒”，焚書坑儒，嚴刑拷打秦，禁私學，教“詩、書、百語”，可謂文化思想統壹的偉大成就。但它的結局和壹哥商鞅壹樣，發明者的“專利”又結束了。據史書記載，“二年七日，判五刑，談斬首鹹陽”。這讓我想起了“請湧向骨灰盒”的故事。為什麽中國那些暴戾殘忍的人，盡管有無數“報應”的故事，卻總是醒不過來？
16，淩遲俗稱“殺千刀”。如果哪位女士沒有罵過別人“殺人千刀”，可以在藍弧領獎，但這位女士只是說說而已，年份是真實的，可以體現出我們古代文化的博大精深，沒有誰的年份是對的。本義，山漸平緩，殺人有望死得慢而不快。通常壹年是從腳底到頭頸。比如明末著名的反清名將袁崇煥，就被封為“年中崇禎”。行刑前，漁網系在他赤裸的身體上，讓他的肌肉壹塊塊突出，方便割肉。沒想到，當他遊街示眾時，憤怒的北京市民沖破重重阻礙，劊子手生吃了袁的傑出肉。看來袁崇煥臨死前會大大感謝他的子民。給個網址吧，/A /a/20040629/000288.htm
(不適合小孩和女士)有壹些晚清妓女的老照片，真的很“好看”。那就是先從美女的胸部開始，然後是私處，然後是其他。記不清是看哪篇文章說“高級職稱”的劊子手殺了三天三夜，犯人還活著！