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不要過多思念文言文

1. 關於思念的文言文

韓庚者,牡丹江城人也。幼聰慧,善舞。年十三,隨師赴京求藝,入中央民族大學,歷五載,苦學不輟,熟習民族之舞五十有六。藝滿將出師,適逢韓社在京設擂,以求中華之名士。時值韓風東漸,聲勢日隆,韓之歌舞,流於萬家。此番設擂,為計深遠:欲以中華之子,揚南韓之風。京之少年,莫不躍躍欲試,壹時湧者如潮。?

庚隨友赴考,本無它意,壹曲歌罷,主事者問其可歌否,遂歌而去,亦忘此事。壹日歸來,其友告之:某長者李望子回訊,遂call之,方知已入彀中。庚大喜過望,以平日之願將得償也。告之以母,母亦喜。天下父母之心,莫不同壹:惟願子之樂也。?

將東漁,孰料韓社推諉以故,既不明拒,亦不應允。韓之其言,如予水中之花,子空守壹諾,如望鏡中之月。天之四方,地之茫茫,心之所向,彼之何往??

其實子未及弱冠,然意堅決,心持壹念,唯踏步天下,舞動春秋。故懷空諾,南下奔波,將及深圳,無通關之憑,未得入, 於壹隅,幸得友而脫困。子在深圳時,嘗舞於南山世界之窗,八年後,重返其地,司眾火炬手之職,宣誓於此。當是時也,壹藍旗迎風招展,上書庚字,好不威風,乃歌迷由港入圳,特為庚助威耳。臺上庚神采奕奕,喜笑顏開。諺雲:物是人非。此言極是。八年之前,子舞之於此,為子之溫飽,八年後,子舞之於此,為國之榮耀。地不易物,風景如故,子之心境,豈相差十萬八千裏哉??

子於奔波之際,苦侯回音,終得明諾,於零三年入韓。韓給食宿,子性質樸,尚儉,竟不攜壹文而入韓。及入韓地,上無父兄之照拂,又不曉韓之言語流俗,步履維艱,長壹旬半月不發壹語。韓語位分尊卑,涇渭有別,然子習之,莫之以告,故多冒犯,以子之不敬甚矣。期年後,韓語初通,方知此戒,遂處處小心,時時在意,於人於物,皆恭敬有加,皆用敬語也。子之韓文,說為上,識次之,寫亦次之,嘗言韓文皆為圈圈棍棍,不亦(宜)怪哉,為友笑罵,故不復言。然語言者,語之言之,方能通曉,子之韓地,寡言少語,雖心知肚明,然未能暢言,每與人言,顛三倒四,不知所雲。韓人性急,多不待其言畢而走者。子愈默如水之靜石,暗流思想之淚,淚入於水,魚焉得見??

韓人素來親美賤華,常以夜郎之態而奪我中華之寶。時雲四大發明皆發於韓,時雲孔子屈原實乃韓人,國人聞之,常付之壹哂。然其竟欲以國際之法而圓彌天大謊,謀國際認可為謊言立據,我輩國人,不可不防。端午已逝,中秋未失,亡羊補牢,猶未為晚。國人專利意識甚弱,又多視傳統如敝履,皆雲西方之月亮於我國,故賜外人可乘之機。韓印渾天儀於其幣,曰提升民族自豪感。以我中華之物,揚韓之民族自豪感,普天之下,唯韓人膽敢如此。至於耶穌乃韓人先祖,世界文化發端於韓,亦可知矣。若果如此,基督孔子皆為韓人不足為怪,月球火星皆創於韓。古韓主集傾國之力,舉全民之氣,造驚世之月,故今中秋之月,實則古韓人所創。若之何韓置月於天?無他,唯吹耳。?

子本性開朗,天性純良,林中之鹿,去國遠鄉。初及韓地,韓之不善者欺之甚重。辱及自身,子聽而不聞,辱及家國,子錙銖不讓,必使其懼而退之。子初習西洋之舞,勤練朝夕,常子夜而歸。壹夜遇無賴者眾。初時韓語咿呀。頗為不善,子直行未止。忽聞壹人以華語斥之,不堪入耳,侮家辱國,子旋而立,雙目迥然,身如劍將脫鞘,氣度森然,眾無賴為子氣勢所慎,皆噤聲。長街蕩蕩,無車馬之響,鼻息之聲,清濁可聞。忽壹人旋走,余者皆散,子待其遠去,方途行而歸。?

子雖少年,然中華泱泱之風骨,漸成其氣,日易時移,韓之識其良質者,頗敬之;子亦以其言行,消其對華成見。韓素排外,能得其敬,已屬不易,去韓人成見,愈加難得。於中華之內,吾等只為自身,壹旦涉之他國,吾壹言壹行,皆為中華。吾之美矣,中華之美,他人不贊;吾之醜矣,中華之醜,他人喜之,宣之揚之,名之臭之,曰:“此乃中華之醜也。”諺雲:在家千日好,出門時時難。其是之謂也。?

吾等只需靜待其脫身而出,纖纖絲絲,於幽暗處見光明.

江湖遠,路茫茫,非凡之人,雖有鳳凰磐涅;然終有壹日,必將浴火重生,壹飛沖天!

2. 關於“離別思念”的文言文有哪些

1、天涯地角有窮時,只有相思無盡處。——《木蘭花》晏殊

釋義:天涯地角雖然遙遠,也終有到頭的時候,只有這相思呵,竟無窮無盡、無時無處不在。

2、天涯夢短,想忘了,綺疏雕檻。——《長亭怨慢》王沂孫

釋義:獨處天涯,歸夢何其短暫,想他是早已忘掉故鄉的綺窗雕欄。

3、不應有恨,何事長向別時圓?----- 《水調歌頭》蘇 軾

釋義:]:明月不該有什麽怨恨,卻為何總在親人離別時候才圓?

4、不如桃杏,猶解嫁區風。----- 《壹眾花》 張 先

釋義:我的命運竟然不如桃花杏花,它們倒還能嫁給東風,隨風而去呢。

5、不解寄、壹字相思,幸有歸來雙燕。 ------《望湘人》 賀 鑄

釋義:我登上岸邊高高的樓觀,終日裏凝神眺看,無壹音信,只有雙燕歸來以解相思。

6、太液池猶在,淒涼處,何人重賦清景? ------《媚嫵 ·新月》王沂孫

釋義:我嘆息吳剛徙然磨快玉斧,也難以將此輪殘月補全。

7、長記曾攜手處,千樹壓,西湖寒碧--姜夔《暗香》

釋義:常記得我們在西湖攜手同遊,賞玩那千樹萬樹的梅花緊靠湖邊的情景,那湖水是壹片碧綠澄清。

3. 求壹篇離別後思念的文言文

別賦黯然銷魂者(1),唯別而已矣。

況秦吳兮絕國(2),復燕宋兮千裏(3)。或春苔兮始生,乍秋風兮蹔起(4)。

是以行子腸斷,百感淒惻。風蕭蕭而異響,雲漫漫而奇色。

舟凝滯於水濱,車逶遲於山側(5),棹容與而詎前(6),馬寒鳴而不息。掩金觴而誰禦(7),橫玉柱而沾軾(8)。

居人愁臥,怳若有亡(9)。日下壁而沈彩(10),月上軒而飛光。

見紅蘭之受露,望青楸之離霜(11)。巡曾楹而空掩,撫錦幕而虛涼(12)。

知離夢之躑躅(13),意別魂之飛揚(14)。故別雖壹緒,事乃萬族(15):至若龍馬銀鞍(16),朱軒繡軸(17),帳飲東都(18),送客金谷(19)。

琴羽張兮簫鼓陳(20),燕趙歌兮傷美人(21);珠與玉兮艷暮秋,羅與綺兮嬌上春(22)。驚駟馬之仰秣(23),聳淵魚之赤鱗(24)。

造分手而銜涕(25),感寂漠而傷神(26)。乃有劍客慚恩(27),少年報士(28),韓國趙廁(29),吳宮燕市(30),割慈忍愛,離邦去裏,瀝泣***訣(31),抆血相視(32)。

驅征馬而不顧,見行塵之時起。方銜感於壹劍(33),非買價於泉裏(34)。

金石震而色變(35),骨肉悲而心死(36)。或乃邊郡未和,負羽從軍(37)。

遼水無極(38),雁山參雲(39)。閨中風暖,陌上草薰。

日出天而耀景(40),露下地而騰文(41),鏡朱塵之照爛(42),襲青氣之煙煴(43)。攀桃李兮不忍別,送愛子兮沾羅裙(44)。

至如壹赴絕國,詎相見期(45)。視喬木兮故裏(46),決北梁兮永辭(47)。

左右兮魂動,親賓兮淚滋。可班荊兮贈恨(48),惟尊酒兮敘悲(49)。

值秋雁兮飛日,當白露兮下時。怨復怨兮遠山曲,去復去兮長河湄(50)。

又若君居淄右(51),妾家河陽(52)。同瓊佩之晨照(53),***金爐之夕香(54),君結綬兮千裏(55),惜瑤草之徒芳(56)。

慚幽閨之琴瑟,晦高臺之流黃(57)。春宮閟此青苔色(58),秋帳含茲明月光,夏簟清兮晝不暮(59),冬釭凝兮夜何長(60)!織錦曲兮泣已盡,回文詩兮影獨傷(61)。

儻有華陰上士(62),服食還山(63)。術既妙而猶學,道已寂而未傳(64)。

守丹竈而不顧(65),煉金鼎而方堅(66),駕鶴上漢,驂鸞騰天(67)。暫遊萬裏,少別千年(68)。

惟世間兮重別,謝主人兮依然(69)。下有芍藥之詩(70),佳人之歌(71)。

桑中衛女,上宮陳娥(72)。春草碧色,春水淥波(73),送君南浦(74),傷如之何!至乃秋露如珠,秋月如珪(75),明月白露,光陰往來,與子之別,思心徘徊。

是以別方不定(76),別理千名(77),有別必怨,有怨必盈(78),使人意奪神駭,心折骨驚(79)。雖淵雲之墨妙(80),嚴樂之筆精(81),金閨之諸彥(82),蘭臺之群英(83),賦有淩雲之稱(84),辯有雕龍之聲(85),誰能摹暫離之狀,寫永訣之情者乎![1][2-3] 去百度《 別賦》。

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