“地勢廣闊,君子以德載物。”《易經》的意思是君子要像大地壹樣承載壹切,要寬厚包容。我們在日常生活中都可以體會到這壹點。比如,有些人很大方,讓人覺得像春風,而有些人很小家子氣,讓人避之不及。
這就是心的承受能力,格局,德行的大小。
古人雲:“有德之人,方能得福,無福而服多人者,自傷其身。”壹個人的“德”深了,才有資格承受更多的加持。德行不厚卻享受太多快樂,難免德行不配,有禍。我們經常看到這樣的例子,名不副實,德不副實。
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我們每個人都希望自己能過得好,事業有成,家庭幸福,擁有很多美好的東西。比如,少做或者不做工作,每天可以多賺錢;比如才華出眾,魅力驚人,吸引了眾多漂亮的異性;比如有很多車有房有票,還有漂亮聰明有前途的孩子,家庭事業雙豐收,社會尊重,個人幸福...
對此,我只想說,妳想得真美。
所有命運賜予的禮物背後都有代價。這個世界上沒有壹帆風順、不勞而獲的事。從古到今,我們只有壹個道理:如果妳想要壹件東西,最好的辦法就是讓妳配得上它。
這是人生的根本大道,德行是基礎。做人壹定要有很深的底子,很深的基礎,以後才能有無盡的快樂。
壹千塊錢的人物壹定有幾千塊錢的財富,幾千塊錢的財富壹定是幾千塊錢的人物,天道要巧,要德。
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“玻璃大王”曹王德說,小時候父親告訴他壹個道理,“凡事說得好,多鼓掌,給人信心,這是好事。”壹個人能積德,才能得福。
後來,曹在設廠創業。他處處講究“寬以待人”,從不刁難合作夥伴,讓對方獲得合理利潤,這才讓別人願意和他合作。對待員工,曹也真誠地關心他們的利益和前途。他奉行吃苦是福,盡最大努力幫助員工度過難關。更不用說對社會了,大家都知道曹在公益事業上的投入很大,在國內也是數壹數二的公司。
像曹這樣的人,正如他的名字壹樣,都是仁者愛人,有德者必然昌盛。他說他留給孩子的不是財富,而是性格。我們也相信珍惜美德的人會得到祝福。
道德的養成是從小受影響的。曹認為,壹個家庭是當官、經商、求學還是從醫,都會影響到年輕壹代的事業。
他說任何行業都要強調道德。只要妳敬天愛人,不違背教條,不犯眾怒,那麽妳的德行就可以成立。世界上有德的人會從道那裏得到更多的幫助。
三
所以,成功的秘訣在於“重德”,但不要理解為積德只是隨便做做好事。要知道,“積德”先從自己做起。
“食欲不振是生病的原因;想的不對,就會被打死。”古人雲:“唯忘機可滅機,無知可不祥。”安心,然後妳才能體會到世間的險惡。和諧可以消除人們的怨氣,忍受災難。"
這就告訴我們,頭頂三尺有神明,修身養性才是根本。吃飯不註意會生病,想多了會傷身。比如器官太聰明的人,往往會“誤了妳的命”。所以,運勢是沒有辦法處理的,是人自己叫自己。
成年人往往會感受到這個世界的惡意。休謨說:“惡意是壹種無緣無故傷害他人的欲望,目的是從比較中獲得快樂。”對此,我們先克制自己的想法和欲望,然後讓自己有能力去幫助別人。
幫助人不等於給人錢。“卑微的利益充滿了損失。”這是助人自助(人要懂得化解惡意),而有些人以“羨慕嫉妒恨”為樂,這是害人害己。
四
“對待人事日,比增加。老公只是小氣,意思是早服務;前期服務叫厚積薄發;美德的再積累毫無意義;如果妳什麽都做不了,妳就無法知道它的極端;不知其極,可以有國;壹國之母,可以長久;那叫根深蒂固,歷久彌新。”
吝嗇意味著珍惜和培養。《道德經》中的這些話告訴我們,修行是根本,內聖外王,積德深厚,才能立於不敗之地,歷久彌新。
可能有人會說,現在沒錢,也沒有能力去幫助別人。等我有錢了,我自然會像曹那樣幫助別人。我想告訴妳,妳把順序搞錯了。積德不是說當妳有了1000萬就拿出100萬做慈善。積德就是妳先幫助別人,然後妳就有壹千萬的福報了。
當然,如果妳想賺1000萬,妳需要機會和能力,運氣會給妳這種幫助。助人不僅僅是富人的專利。他們沒錢的時候不就不幫人了嗎?“凡事說好話,多鼓掌,給人信心。這是德行的積累。”所謂“善”,就是隨時隨地的修行。