楚文王其人，史傳其強硬如挾雷帶電，詭譎如翻雲覆雨；又傳其七分雄鷙，三分昏庸，常人之資而已，如果順著他的天性發展，很可能會倒過來，變成三分雄鷙，七分昏庸。幸好他遇到了壹個好老師和楚國比較完善的政治制度，才沒有淪為壹個昏庸的君王。
那麽楚文王究竟是壹個什麽樣的人？為什麽會出現如此之大的變化？他又有何過人之處？能得到了文的謚號，是否名副其實？上臺之後又將把楚國帶向何處？帶著壹系列的疑問，讓我們通過下面幾件事情，以點帶面地來了解壹下楚文王。
繼位之後，楚文王幹得第壹件大事就是遷都。
他把楚國國都從丹陽遷到了郢（yǐng，音穎），從此以後，郢成了楚都的專利名稱。後來，楚都雖然還有多次遷移，但是它的名字卻就此定格。
遷都，雖說只有短短兩個字而已，實際上卻是壹項非常龐大的系統工程，復雜煩瑣。據說早在楚武王時期，楚國人已經開始著手遷都事宜，而正式完成於楚文王手中。不過，由於年代久遠，楚都多遷，又是同壹個名稱，現在也搞不清楚文王時期的郢都究竟在哪裏？
絕大多數人認為在今天湖北江陵附近，但也有人認為應該是在今天湖北宜城壹帶。
如果排除其它因素，單從當時楚國北上東進的戰略角度出發，宜城似乎更合理，因為這裏的地理位置更靠近中原，無論北上還是東進都更方便、更容易。當然這僅僅只是猜測而已，算是提供壹種尋找真正郢都的參考線索。
自從郢成為楚國的新都之後，也確實為楚國提供了不壹樣的保障，楚國從此不在偏安壹隅，很快突破了漢陽諸姬的圍追堵截，迅速北上，沒用幾年時間，楚文王就實現了他老爸當初欲觀中國之政的豪言，開始角力中國政治。
第二件事，消滅（南）申國和鄧國。
繼位三年之後，也就是魯莊公六年，楚文王借道鄧國，征伐申國。
鄧祁侯（鄧國國君）壹聽外甥楚文王（鄧曼是楚文王的母親）要借道路過，高興壞了，大筆壹揮：支持。
不僅如此，他還專程設宴好吃好喝地招待這個外甥。可是，當大家喝得正歡時，鄧祁侯的三個大夫騅甥、聃甥和養甥跑來獻計了：君上，據這些年來楚國的表現來看，吃掉我們是遲早的事，今天正好楚王在此宴飲，防備薄弱，不如趁此機會幹掉他，或許還能挽救或是延緩大家被吃掉的結局，妳看怎麽樣？
三個大夫都帶甥字，估計也是哪任鄧侯的外甥，只是這幾個外甥都在鄧國任職，是站在鄧國立場上說話的。
妳們是外甥，楚王也外甥，同是外甥，相煎何急！妳們要好好的，楚王也要好好的。
鄧祁侯表示不同意這樣幹。
三甥也不氣餒，繼續動之以情，曉之以理地勸說：如果現在咱們不幹掉他，那以後幹掉我們的壹定是這個人，您要趁早打算，要不然將來恐怕會噬臍莫及，眼下改變主意還來得及，過了這個村，可就沒了這個店羅（亡鄧國者，必此人也。若不早圖，後君噬齊，其及圖之乎？圖之，此為時矣）！
可是鄧祁侯還是不答應，認為自己不能趁人之危，否則百姓會看不起他，唾棄他，將不吃自己祭神後的食物。
老板啊！我們這可都是為了大家著想，妳咋就拎不清呢？
好說歹說還是不聽，三甥心裏極度郁悶。對於鄧祁侯說的理由，他們毫不客氣駁斥說：如果今天不聽我們的，以後會連祭祀神明的資格都沒有，還從哪裏去取祭神後的食物。總之壹句話：不是他死就是我們亡，妳自己看著辦吧！
話都說到這份上了，可鄧祁侯還是舍不得對這個寶貝外甥動手，最終楚文王逃過壹劫。
然而，在伐申回來再次路過鄧國時，不出三甥所料，寶貝外甥翻臉不認人了，對鄧國大打出手，直接演變成假虞伐虢。
外甥到底姓外不姓內，鄧祁侯算是白疼這個寶貝外甥了。
到了魯莊公十六年，楚國再次伐鄧，滅了鄧國。
不知道此時的鄧祁侯會作何感想，如果當初他作了另壹個選擇，不知道歷史會變成什麽樣子，只是歷史沒有如果，現在壹切已成定局，沒法再改了。
再回頭說說申國，這次楚文王伐申之後，也基本滅國了，為什麽說是基本？
因為史書沒有明確記載說此次楚國伐申，滅了申國。但是申國從此以後再也沒有出過場，取而代之的是楚國的申縣。
第三件是，發現和氏璧。
和氏璧，作為春秋戰國，乃至整個中國史上最重要的寶玉，沒有之壹。實際上它是壹塊地地道道的楚國荊山玉，它的面世也和楚文王有著密切聯系。
相傳壹個叫卞和的人首先發現了它，之後卞和分別把它進獻給楚厲王和楚武王，不曾想蹩腳的鑒定師卻說，這只是壹塊普通石頭而已。兩位楚王都很生氣，認為卞和在欺騙自己，作為懲罰，他們都命人砍去了卞和的壹只腳。
等到楚文王繼位之後，傷心欲絕的卞和在荊山腳下哭了三天三夜，眼淚流盡，以血充淚。楚文王聽說以後，非常奇怪，就派人去問他：天下受刑的人多得去了，為什麽妳會哭得如此傷心？
卞和回答：自己這麽傷心不是因為被砍去了雙腳，而是因為寶玉被誤認為石頭，忠貞的人被誤認為說謊的人。
於是楚文王命人剖開石頭，果然得到了寶玉。因為是卞和發現了寶玉，為了彰顯卞和之名，所以取名和氏璧。
後來和氏璧又轉輾流傳到趙國，引發了世人皆知的完璧歸趙的故事。不過，最終和氏璧還是落到了秦國手裏，秦始皇統壹六國之後，命玉工把和氏璧做成玉璽，將李斯寫的受命於天，既壽永昌八個篆字刻在上面。從此，和氏璧又有了壹個更響亮的名字——傳國玉璽，成了皇帝權力的象征。
後來皇帝上臺如果手中沒有傳國玉璽，自己都感覺有點山寨，顯得底氣不足。可惜的是，隨朝代更叠，戰亂爆發，最後傳國玉璽在五代時期神秘失蹤，至今下落不明。
不過，貌似雄才大略的楚文王，也會犯二，表現出昏庸的壹面。
第四件事，悔過自新。
據說他曾得到茹黃之狗和宛路之箭，後來又得到了丹地的姜女。於是便開始縱情遊樂，不理朝政。他的老師葆申見此情形，批評說：妳的行為應該受鞭行。
對於自己的老師，楚文王還是比較尊敬的，所以他請求老師不要對自己實施鞭刑，換種別的刑罰。葆申卻不依不饒，說這是先王之命，自己就算獲罪，也不敢廢棄。
楚文王拗不過他，只好趴在席子上讓葆申行刑，葆申拿著荊條在他背上放下，再拿起，反復進行了兩次，然後說行刑完畢。
這也算行刑？反正已經讓妳打了，妳就索性狠狠地打我壹頓吧！
楚文王大惑不解，葆申說：我聽說，對於君子行刑是要讓他的內心感到羞恥，對於小人是要讓他的皮肉感到疼痛，如果感到羞恥而不改正，那麽讓他疼痛又有什麽作用？
說完之後便自行離開，流放了自己，並請求楚文王治自己犯上之罪。
楚文王自知有錯，痛改前非，召回了葆申，殺死了茹黃之狗，折斷了宛路之箭，打發了丹地的美女。開始把心思放在朝政上，勵精圖治，勤政愛民。
這就是楚文王，既有雄心壯誌，也有詭譎開明，偶而還會犯二。由於老爸楚武王在位時間比較長，等楚文王繼位時，年紀已經不小，所以他壹上來便大刀闊斧地幹了起來。
時間不等人啊！咱可沒時間磨磨蹭蹭，得抓緊時間幹活，咱也先給自己定個小目標：收服漢陽諸姬，北上中原，飲馬黃河，指點指點中原江山。