屈原雕像
首先，我們需要理解第壹個問題。賽龍舟、吃粽子、插蒲子愛葉子等傳統習俗是屈原跳河之後才出現的，還是之前就有了？明白了這個問題，就可以確認端午節是不是為了紀念屈原。
賽龍舟:賽龍舟是中國人慶祝端午節的重要傳統方式。在這壹天，所有的參賽者都應該穿著整齊。壹般參賽選手25人，其中舵手1，鑼65438，鼓手65438，劃手20人，每隊替補2人。隊員之間要互相配合，同舟共濟，看誰能先劃到終點。不過“龍舟賽”早在戰國時期就有了。在鼓中雕刻龍形獨木舟和玩賽跑遊戲是儀式中娛樂神和人的半宗教和半娛樂的節目。從屈原自己的詩中也可以看出這壹點。比如《渡江記》中有這樣壹句話:“乘船去元Xi，齊武邦必敗。船是寬容的不前進，是被回水淹沒的停滯。早上很尷尬，晚上就陽光明媚了。”這裏的“船”，狹長，其實是當時用於比賽的壹種船。由此可見，龍舟是在屈原跳江之前出現的，並不是為了紀念屈原而設立的。
吃粽子:這個比較有意思，因為我們多多少少聽過很多類似的故事。公元前340年，楚國愛國詩人、醫生屈原，面對亡國之痛，悲憤交加，於5月5日把壹塊大石頭扔進了古洛河。為了防止魚蝦損害他的身體為食，人們用竹筒把大米扔進河裏。此後，為了表示對屈原的尊敬和懷念，人們把大米裝在竹筒裏扔進河裏以示敬意，這就是中國最早的粽子的由來。其實根本不是這樣的。粽子出現的時間比屈原跳江還早。在春秋時期就已經出現了，而且在壹開始，吃粽子並不是端午節的專利。西晉周初在《風土誌》中說“(粽子)吐於五月五日，夏至日”，可見古人也在夏至日吃粽子。直到晉代，粽子才成為端午節的節日食品，南北朝才與屈原掛鉤。所以粽子也是在屈原跳江之前出現的，更不可能是為了紀念屈原而創作的。
屈原跳進了河裏。
那為什麽端午節和屈原有關呢？而現在，我們幾乎會堅持端午節是為了紀念屈原。我覺得有兩點。
首先，中國人喜歡找“名人”作為傳統節日的宣傳大使。我們的傳統節日大多都有美好的故事，這是普遍現象。比如寒食節紀念解推，七夕紀念牛郎織女，中秋節紀念後羿、嫦娥，端午節最初是由古代先民創立，是祭拜龍祖、祈求辟邪的節日。但是沒有名人效應怎麽夠呢？所以，後來人們發現了屈原，並從偉大的愛國詩人屈原那裏繼承了他跳江的事跡。事實證明，名人福利足夠好。直到現在，我們都沒有忘記中秋節。
第二，屈原的愛國精神感人至深。屈原原是楚國的重臣，早年深受楚懷王的信任，是他的左弟子。他經常和楚懷王討論國家大事，參與制定法律。同時主持外交事務。主張楚國要聯合齊國，* * *要抗衡秦國。在屈原的努力下，楚國的國力增強了。然而，由於屈原自身誠實坦率的性格以及他人的誹謗和排斥，屈原逐漸被楚懷王疏遠。王懷二十四年，屈原被逐出郢都，居北漢。流放期間，屈原感到苦悶，開始文學創作。他的作品充滿了對楚和楚風的懷念，以及為人民和國家服務的熱情。後來，他被叫了回來。王懷三十年後，楚懷王不聽屈原的勸阻，執意入秦，被扣留，後死於秦國。楚襄王即位後，楚清愚昧無知，聽信殷的讒言，再次驅逐屈原。屈原生活在湖南水原響水壹帶。清襄王二十壹年(前278年)，秦國將軍揮師南下，無功而返，破都郢。屈原在絕望和憤慨之下，把壹塊大石頭扔進了汨羅江，死了。所以為了紀念偉大的愛國詩人屈原，古人開始把屈原和端午節放在壹起。
綜上所述，端午節不是為屈原而設立的，但五千年來，端午節壹直與屈原密不可分。
最後，提前祝大家端午節快樂！