佛教是揭示宇宙生命本質的學問。成千上萬的佛經解釋了眾生行為的因果。想用某部佛經來表達整個世界是不是很幼稚？愛因斯坦曾說:雖然我不信教，但如果讓我選擇，我會選擇佛教。他的巨著《相對論》有壹部分與佛教不謀而合！孫中山稱贊佛教是智慧和信仰，可以彌補科學的偏頗！
正如他所解釋的，在這無邊無際的宇宙中，有無數的星系，比如無數的恒河沙。而我們的世界只是宇宙中微不足道的壹粒塵埃。壹滴水包含了無數看不見的無情眾生(細菌)，壹粒塵埃中的壹個世界，古人認為不可思議的科學知識，等等。...
佛教的因果思想“人生由自己決定，不由他人決定”，不受其他神的控制，完全取決於我們自己的因緣。頂層的善是轉世為天人，中層的善是轉世為修羅或財主，底層的善是凡夫。作惡多為三惡道(動物界)、餓鬼、地府(地府壽命最長可持續數不清的災難)之壹。它就像壹個輪子。目前，如果妳得到了大善的賞賜，妳就會升天或者成為壹個富有的家庭。有時候，妳會遭遇三惡道，善有善報，苦有惡報，妳就帶著妳的業力輪回。在六道輪回中，妳會為了達到各種欲望而輕易造出惡行。有時候會身不由己，會遇到仇人，相見恨晚也不會放過他。他不會饒妳，弱肉強食也不會放過他。
所以要聽從聖人(佛菩薩)的指引，擺脫這種輪回。所以壹定要擺脫佛的命運，打破與凡間的惡緣。只有擺脫因果的力量，才能跳出輪回，逐漸成為佛菩薩。
壹切眾生都是沒有跳出輪回的“佛”，佛是跳出輪回的“眾生”。在這個浩瀚無垠的宇宙中，無數億萬眾生因為有了感情而努力，從而擺脫了因果的力量而成佛。偉大的釋迦牟尼就是其中之壹，但我們還是因為固執、執著、無知、貪婪而被困在苦海中，沒有感情，沒有改變，沒有努力，沒有時間。
有人說，地球的壽命只有100億年，我們不可能永遠走下去。佛教告訴我們，我們的地球只是銀河系中的壹顆塵埃，它被稱為南站不洲或南Jambu-Di^pa.由形成、適居、(適居)壞、空無、(不適宜生命的時期)四個階段組成，它只是壹個眾生報輪回的地方，是由眾生因緣的能量形成的。即使它被摧毀了，
我們必須擺脫輪回的痛苦。只有真心學佛敬佛，才能與佛結緣。如果沒有緣分，就算佛想花妳，也是沒辦法花的，就像妳掉到海裏，別人伸手拉妳，但是妳不信任別人，不願意把手伸給別人，別人也救不了妳。只有按照佛指引的方法修行，才能被佛牽著鼻子走，跳出紛擾的輪回世界。自古至今，仍有許多高僧或佛教徒能隨意坐立，不痛不笑。他們的遺體都是焚化後留下的。奇怪的是，沒有壹個不信佛的人可以焚燒遺骨，這是壹個發人深省的問題，因為佛陀也說過，遺骨主要說明佛教是真理的作用，是禁欲、決心和智慧的產物，並沒有其他異端，佛陀。
個人生活難得，佛家臭。希望大家珍惜現在做人的大好時光，以後多做善事，種好“因”，結好“果”。修行無上佛道。獲得個人地位的人就像手掌壹樣，失去個人地位的人就像大地壹樣，因為在生命的盡頭非常容易陷入三惡道，所以要想重新做人可能要經歷萬劫不復了。壹次災難等於兩百多億年(密宗說法)，“壹人失身，萬難重演”是因為我們這個世界人類不到壹百億，但三惡道是動物界億萬生靈以上，其他惡道更是無邊無際。這個概率妳怎麽看？而且只有人類才容易修行，所以妳要有智慧，不要做井底之蛙，制造無盡的苦難！！