1,人生如海,人生如滄海壹粟。當我們把視角放在短暫的生命上,試圖解釋清楚,那是不可能的。人生有無盡的過去,也有無盡的未來。無盡的過去以現在為終點,無盡的未來始於現在。
2.我們不能選擇生活,但我們可以選擇生活的方式。做人要有幾分淡然,要有幾分涼風細雨,還要有幾分嫵媚詩意;冷靜做事,在投球之間保持灑脫。不刻意,不虛偽,不期待別人的贊美;不要嫉妒別人的優秀;不要期待別人的掌聲;不要期待別人的憐憫。
3.時間越久,心越淡。經歷太多,才懂得“輕”的美好,才明白“輕”可以走得更遠。花開到極致又雕零;故事的高潮是結局,繁華過後,回報的是冷清。壹切都是輕的,不困於感情,不糾於心。花在沒有完全開放的時候最美;紅樓未完;只是在壹起的時間長了。
4、愛自己,紅塵,我只是淡淡的看了壹眼。悲傷是無聲的,快樂是無聲的,更有甚者,不悲傷也不快樂。如果從未有過如此驚艷的過去,如何能如心接禪雲菩提?
5.【日常禪】人格升華需要成人之美和包容。
6、佛教其實很普通,修行的方式無非就是普通的生活,餓了吃,困了睡。問題是很多人做不到這壹點,尤其是有壓力的時候,他們很擔心。他們怎麽能有正常的心態吃飯睡覺?
7.生活是壹種自理保養,也可以說是壹種人生境界。如果禪是壹把鑰匙,它需要打開自己的心門。談論生死從來不是壹個概念。是人生的真實體驗,是命運的頓悟。
8.蠟燭說它比太陽亮,太陽不會為自己辯護。土塊說比泰山高,泰山不回應。
9.【真理是無私的】真正的美是屬於每壹個人的,任何人都沒有權利去索取。陽光照耀著每壹個人,空氣是給每壹個人呼吸的,道路是給每壹個人走的。如果,因為我起得早,我是第壹個看到太陽升起的人,喊著“太陽升起來了”,那麽我以為我有專利,堅持要收人家“陽光費”,是不是太霸道了?
10,能做多少做多少。不要等待,等待的話壹切都將化為烏有。
11,社會是個萬花筒,這個比喻很古老,但是有嚼勁,不同的人總能嚼出不同的味道。其實也是如此。這個世界上永遠不可能有兩個壹樣的人,永遠不可能有兩件壹樣的事,不是在錯誤的地點,就是在錯誤的時間。既然是萬花,就不能那麽隨便選哪個,愛哪個。
12,壹個苦漢子對尚說:有些事有些人我放不下。宇尚說:沒有什麽是放不下的。他說:可是我就是放不下。尚叫他拿著茶杯,然後往裏面倒熱水,直到水溢出來。苦漢子被燙傷了,馬上把手放開。宇尚說:這世上沒有什麽是放不下的。如果痛了,自然會釋懷。
13.父母太愛孩子的努力,會反映出他們的煩惱。放心妳的孩子,讓他們安心。
14,如果妳能先付出愛,妳就能得到無數人的愛。
15,走正道,做好事,才是最真誠的虔誠。
16,老公從愛情中滋潤,思維和思考都在成長,對愛情的渴望是無底線的,老年的利用也在增加。
17,誰逃避責任,誰就會被命運捉弄,失去更多的朋友。
18,問:“佛前供奉的香、花、茶、餅、果是什麽意思?”答:“事物之間是有區別的。做事的人通過提供世俗中常用的物品來表示真誠的尊重;管理者,因為有撐巾,以法為重,所以以物代法。香示勤,燭示智,花示辱,茶示慈,餅果示禪。”還有壹種香,教學中經常不用。意為持戒,此謂六波羅蜜。"
19.用愛管理自己,用愛關心他人。
20.用愛管理自己,用愛關心他人。
21,嫉妒是無形的武器,損人不利己。
22、回到原來的家,沒有什麽神秘可誇耀的;湛然像性壹樣真實,他因為壹個想法而迷失。
23.做壹個堅強的人,即使沒有別人的同情,至少也要讓自己的人生活出壹種大度的風格。人生的禪法在於,在那些痛苦和悲傷中,是壹種突破,壹種全新。
24.反之,當妳正氣凜然,陽氣沖天的時候,妳周圍都是壹些平和高尚的人!我聽到的是喜鵲歡快的叫聲。所以,我們在生活中遇到鬼,只能說明壹個問題:妳現在的陽氣極弱,否則鬼是不敢出現在妳面前的。俗話說,蒼蠅不叮無縫的蛋。就是因為妳有縫,蒼蠅才敢咬妳。
25.每個人生在世上,都有自己固定的社會角色。
26.當妳決定做壹個好人,提升自己的時候,妳會發現周圍的人對妳的要求會更高,妳會越來越累。那些流氓,因為別人對他們不抱希望,所以會活得沒有任何壓力。被要求是壹種力量,壹種信任,壹種幸福!紅塵中,沒有人去關註和約束,是最大的悲哀。安逸是暫時的,但苛求和苛求是成長所必需的。
27.學佛不需要懂無常。如果妳能透徹地理解這個原理,妳就能掌控自己的生活,來去自如,通向光明的境界。-閻正大師
28.財富、地位、能力、權力、漂亮的外表,都只是壹個人外在的東西。如果妳心胸狹窄,總是炫耀自己,排斥別人。即使妳擁有了這壹切,身邊的人也會漸漸離開。想要成為壹個有人格魅力的人,就要有壹顆慈悲的心,壹顆包容壹切的心。局部利益和小事便宜了,大局和道義必然是錯誤的。
29.問:“聰明和智慧的界限是什麽?”答:“前兩個字在世界律中常被稱為不可分辨,後兩個字在出生律中常被稱為不可分辨。如果壹定要問其界限,能聽而不謬,這叫聰明;看到好,就清楚了。如果妳能接觸到有希望的事情,妳就能做出決定,並稱之為智慧明白無為的空理,忍耐法,是智慧。”——李炳南居士
30.智者若遇咒,視為念:是咒,不生壹時,先字出,後字不生,後字生,先字滅。如果不是,那雲是什麽?只是風而已。我在說什麽?今天我在這裏,五行相生相克...如果是這樣,我就無法停止思考。如果我不阻止,誰會被罵?但是,罵別人的才是風氣。風分內外兩種。我不患外風,為何雲患內風?世界上也有兩種罵娘:壹種是真實的,壹種是空洞的。如果說實話,有什麽不好?如果我說我虛榮,我虛榮,我自滿,與我無關。如果我是壹個邪惡的人,我會自己作惡。
31,菩薩有千手千眼,凡夫也有千手千眼。不同的是,菩薩以千眼觀眾生疾苦,卻以千手救眾生;普通人千手看到別人的缺點,千手抓住自己的煩惱。
32.察心,常取諸法,最省錢。
33、談戀愛,瞎說,妳是我的過客,我是妳美麗的影子,不為對方,只為詩意。不為纏綿,只為相見,不為艷遇,只為佛語。不為曖昧,只為回味。
34.實踐不是盲目的信仰,而是對真理的理性探索。實踐不是脫離生活,而是完全融入人的生活。修行不是為了逃避責任,而是為了公益承擔責任。修行不是放棄世俗,而是無私奉獻給大眾。修行不是要淩駕於他人之上,而是要謙虛地尊重他人。修行不是執著的成就,而是利他的服務眾生。
35.我愛珍貴的東西,內外無貪,所以我快樂,知道自己是佛。普慈涵蓋壹切,常無仇恨,故樂而知佛。《大寶積經》卷79,福樓那會。
36.心態平和就是財富。富裕的生活不是有房有車,而是心靈的寧靜和充實。生活是否精彩,幸福與否,從來都與金錢的多少無關。如果壹個人擁有平和的心態,那麽無論貧窮還是富有,他都能擁有壹份發自內心的財富。生活的真諦存在於每壹次平凡的經歷中。我們無時無刻不在擁有它們,卻忽略了它們的存在,於是盲目的到處尋找生命的意義。
37.每壹天的生活都是壹個新的開始,所以每壹天都要收拾好。只有這樣,我們才能感受到生活的幸福和舒適。
38.在現實生活中,許多人,像那個年輕人壹樣,在遇到困難的時候,開始失去信心,迷失自我,懷疑自己。其實命運掌握在自己手裏。只有自力更生,遇到困難不失望,不盲目依賴別人,才能贏得尊嚴和成功。
39.怨恨就是醜化自己的生活。
40.人生永遠是“對半”,即快樂、成功、收獲、生活中有痛苦、有失敗、有損失、有死亡。只有當寬容不是完美的時候,我們才能感受到真正完整的幸福。首先,有苦有樂的生活更充實。第二,成功和失敗的人生更合理。第三,有得有失的人生是公平的。第四,有生有死的生命就是自然。
41,道無聲,法無生命,無文字,法無生命,無二頭。
42、從生到死,呼吸之間有多遠!從玄妙到開悟,思想之間,有多遠!從愛到恨,無常之間有多遠!從古到今,笑與不笑之間有多遠!從妳到我,理解之間有多遠!心與心,天地之間,有多遠!當狂歡變成貧瘠的舞臺,當新歡對舊愛微笑,當回憶化為塵埃,多麽無常的生命蘇醒了!
43.不要為小委屈難過。人生註定要受很多委屈。而且壹個人越成功,受的委屈就越多。要讓自己的生活極致多彩,不能太在意委屈,不能讓委屈繃緊妳的心,擾亂妳的生活。
44.不要說騙人的話,也不要吐槽傲慢的話。向每個人低頭,不要無謂的爭辯。只要妳開心,對妳來說壹切都好。回頭想想,何必矯枉過正。
45.成熟不是心靈的衰老,而是繁華過後的從容。人生就像壹棵果樹,在風雨中生長,在陽光下綻放,結出累累碩果。花季的美好,雨季的憂傷,隨著年輪漸漸淡忘,壹半是對美好的追求,壹半是對殘缺的接受。曾經我受不了,現在只是淡然壹笑。成熟不是看透,而是看淡。
46、冷漠,內心不寧靜。淡泊野心,寧靜致遠,卻要有壹份真與美。真的希望在很多少年之後,當我經歷了人生的風風雨雨,經歷了歲月的無情洗禮。妳依然可以擁有內心寧靜的意境,妳依然可以找到屬於自己的淡然與從容。
47.善於發現別人的優點,並將其轉化為自己的優點,妳就會成為壹個聰明的人。善於把握生活的機遇,把它變成自己的,妳就會成為壹個優秀的人。善於捕捉健康的元素,並把它們轉化為自己的快樂,妳就會成為壹個富有的人。借人之智,提升自己;利人利己,精益求精;向最好的別人學習,做最好的自己。
48.人生註定要經歷太多風風雨雨;人生本來就是成熟和歷練。如果歲月如水,只有走過才知道深淺;人生就像壹首歌,大聲唱著,心就響了。給自己壹片天空,不管風雨勇敢飛翔;給自己壹個微笑,從容自信,灑脫堅定。停放壹盞心燈,默默實現;摸壹根弦,靜靜地聽。青蔥歲月,悠悠向前。
49.順利就感恩,不順利就懺悔,然後放下。
50.有壹種幸福叫平安。只有親身聽到、看到、經歷了壹些意想不到的事情,才能真正體會到和平的可貴,才會由衷地感受到“活著真好”,才會明白“凡事有福同享,平安值得做”的道理。對於壹個社會來說,和平是最大的和諧;對於壹個企業來說,平安是最大的穩定;對個人來說,平安就是最大的幸福。生命源於偶然,逝去卻是必然的歸宿。善待生命,珍惜生命,享受生命的權利,擁有健康的身體,是多麽幸運的事情。所以,能夠平安健康的走過壹生,直到生命的盡頭,是壹種福氣!
51,幸福的根在心裏,幸福是人心裏的壹種感覺,壹種韌勁。我相信在以後的日子裏,我們會在生活中不知不覺地發現,有壹種幸福叫守望,有壹種幸福叫理解,有壹種幸福叫包容...
52.有些人因為心理越軌,觀點錯誤,思想齷齪,給錢就是不幹凈。
53、年復壹年,花前月下,壹尊芳酒。水落紅蓮,只有玉清聽到了,但情況還是壹樣。
54.法律是平等的,不存在競爭。這是多羅阿姨的名字,三個優點和三個菩提。
55.這些傑出的四足動物有許多優點。對比人類的腐敗,我開了眼界,開闊了眼界。
56.世事無常。經歷過後,吸取經驗教訓,不要老是操心,否則會阻礙後面的因緣。
57.不管妳是天賦異稟,愚蠢還是平庸,只要妳能認清自己是誰,就能腳踏實地,堅持自己的人生理想。
58.佛教從來沒有因為宣揚佛法或者勸人信佛而流過壹滴血。
59.人,也只有人才能成佛。
60.如果妳的人生成熟了,妳常常害怕它會分崩離析。如果妳已經出生,妳將會受苦。妳怎麽能不死?
61,壹切都可以格式化,所有存儲可以化為零,什麽都不剩。就算妳沒有再多的失望,所有的過去都成了妳記憶中的標本,等著被風幹,只是依稀記得,只是自己記得,與他人無關。格式化是壹種形式,是妳自己的解決方案和處理方式。蝴蝶標本不壹定是實物,但可能在夢裏和記憶裏飛,比現實恐怖壹萬倍。
62.佛說:壹切都是命中註定的。
63.當學生的時候,壹定要有三好;第壹,妳要有壹雙好眼睛,第二,妳要有壹雙好耳朵,第三,妳要有壹個好肚子。好眼力就是金剛的右眼。當妳看到壹切的時候,妳就能明辨是非,分清善惡,與眾不同。好耳朵就是好耳朵。當妳聽到什麽,妳知道該說什麽。好的肚子和彌勒佛的布袋是壹樣的。大肚子可以牢不可破。說到緣分,就要看情況處理了。我們應該對我們的所見所聞進行比較研究,選擇好的並遵循它,改變壞的。
64.舌頭有說錯話的功勞,也有說錯話的罪過。如果妳不說點什麽,但是說點對錯的,或者說點邪惡的,那就是壹萬兩千宗罪。
65.若欲利益壹切眾生,觀菩提心;要想成為壹切有情的親友,多壹些好朋友,多觀察菩提心;如果妳想有更多的善知識,修行菩提心,如果妳想自利,修行菩提心;如果妳想完全利他,觀察菩提心;若想使教法長住,觀菩提心;妳要證明涅槃的功德,就要修菩提心。
66.無知愚蠢的人把自己當成敵人。因為他的惡行,他給自己帶來了苦果。
67.贍養父母,愛護妻兒,事業上無傷大雅,是最吉祥的事。——《吉祥經》。註:贍養父母,愛護妻兒,從事無害的事業,是最大的幸運。
68、對世界無害,沒殺過,凡事總想著,怎麽能怪。註:如果對世界沒有傷害,終身不殺。永遠以慈悲心對待壹切,誰會把他當敵人。
69.不驕不害,嚴守戒律,知飲食之量,獨居遠方,為佛法而苦行。即使下雨,有錢,欲望也不滿足。聰明人知道色欲,但越少快樂越苦!
70.如果用須彌積累幹草,扔進火裏,比如芥菜種,就全燒完了。為什麽?火可以燒盡。若在如來少種善根,煩惱盡燒。——華嚴經