1，人生如海，人生如滄海壹粟。當我們把視角放在短暫的生命上，試圖解釋清楚，那是不可能的。人生有無盡的過去，也有無盡的未來。無盡的過去以現在為終點，無盡的未來始於現在。
2.我們不能選擇生活，但我們可以選擇生活的方式。做人要有幾分淡然，要有幾分涼風細雨，還要有幾分嫵媚詩意；冷靜做事，在投球之間保持灑脫。不刻意，不虛偽，不期待別人的贊美；不要嫉妒別人的優秀；不要期待別人的掌聲；不要期待別人的憐憫。
3.時間越久，心越淡。經歷太多，才懂得“輕”的美好，才明白“輕”可以走得更遠。花開到極致又雕零；故事的高潮是結局，繁華過後，回報的是冷清。壹切都是輕的，不困於感情，不糾於心。花在沒有完全開放的時候最美；紅樓未完；只是在壹起的時間長了。
4、愛自己，紅塵，我只是淡淡的看了壹眼。悲傷是無聲的，快樂是無聲的，更有甚者，不悲傷也不快樂。如果從未有過如此驚艷的過去，如何能如心接禪雲菩提？
5.【日常禪】人格升華需要成人之美和包容。
6、佛教其實很普通，修行的方式無非就是普通的生活，餓了吃，困了睡。問題是很多人做不到這壹點，尤其是有壓力的時候，他們很擔心。他們怎麽能有正常的心態吃飯睡覺？
7.生活是壹種自理保養，也可以說是壹種人生境界。如果禪是壹把鑰匙，它需要打開自己的心門。談論生死從來不是壹個概念。是人生的真實體驗，是命運的頓悟。
8.蠟燭說它比太陽亮，太陽不會為自己辯護。土塊說比泰山高，泰山不回應。
9.【真理是無私的】真正的美是屬於每壹個人的，任何人都沒有權利去索取。陽光照耀著每壹個人，空氣是給每壹個人呼吸的，道路是給每壹個人走的。如果，因為我起得早，我是第壹個看到太陽升起的人，喊著“太陽升起來了”，那麽我以為我有專利，堅持要收人家“陽光費”，是不是太霸道了？
10，能做多少做多少。不要等待，等待的話壹切都將化為烏有。
11，社會是個萬花筒，這個比喻很古老，但是有嚼勁，不同的人總能嚼出不同的味道。其實也是如此。這個世界上永遠不可能有兩個壹樣的人，永遠不可能有兩件壹樣的事，不是在錯誤的地點，就是在錯誤的時間。既然是萬花，就不能那麽隨便選哪個，愛哪個。
12，壹個苦漢子對尚說:有些事有些人我放不下。宇尚說:沒有什麽是放不下的。他說:可是我就是放不下。尚叫他拿著茶杯，然後往裏面倒熱水，直到水溢出來。苦漢子被燙傷了，馬上把手放開。宇尚說:這世上沒有什麽是放不下的。如果痛了，自然會釋懷。
13.父母太愛孩子的努力，會反映出他們的煩惱。放心妳的孩子，讓他們安心。
14，如果妳能先付出愛，妳就能得到無數人的愛。
15，走正道，做好事，才是最真誠的虔誠。
16，老公從愛情中滋潤，思維和思考都在成長，對愛情的渴望是無底線的，老年的利用也在增加。
17，誰逃避責任，誰就會被命運捉弄，失去更多的朋友。
18，問:“佛前供奉的香、花、茶、餅、果是什麽意思？”答:“事物之間是有區別的。做事的人通過提供世俗中常用的物品來表示真誠的尊重；管理者，因為有撐巾，以法為重，所以以物代法。香示勤，燭示智，花示辱，茶示慈，餅果示禪。”還有壹種香，教學中經常不用。意為持戒，此謂六波羅蜜。"
19.用愛管理自己，用愛關心他人。
20.用愛管理自己，用愛關心他人。
21，嫉妒是無形的武器，損人不利己。
22、回到原來的家，沒有什麽神秘可誇耀的；湛然像性壹樣真實，他因為壹個想法而迷失。
23.做壹個堅強的人，即使沒有別人的同情，至少也要讓自己的人生活出壹種大度的風格。人生的禪法在於，在那些痛苦和悲傷中，是壹種突破，壹種全新。
24.反之，當妳正氣凜然，陽氣沖天的時候，妳周圍都是壹些平和高尚的人！我聽到的是喜鵲歡快的叫聲。所以，我們在生活中遇到鬼，只能說明壹個問題:妳現在的陽氣極弱，否則鬼是不敢出現在妳面前的。俗話說，蒼蠅不叮無縫的蛋。就是因為妳有縫，蒼蠅才敢咬妳。
25.每個人生在世上，都有自己固定的社會角色。
26.當妳決定做壹個好人，提升自己的時候，妳會發現周圍的人對妳的要求會更高，妳會越來越累。那些流氓，因為別人對他們不抱希望，所以會活得沒有任何壓力。被要求是壹種力量，壹種信任，壹種幸福！紅塵中，沒有人去關註和約束，是最大的悲哀。安逸是暫時的，但苛求和苛求是成長所必需的。
27.學佛不需要懂無常。如果妳能透徹地理解這個原理，妳就能掌控自己的生活，來去自如，通向光明的境界。-閻正大師
28.財富、地位、能力、權力、漂亮的外表，都只是壹個人外在的東西。如果妳心胸狹窄，總是炫耀自己，排斥別人。即使妳擁有了這壹切，身邊的人也會漸漸離開。想要成為壹個有人格魅力的人，就要有壹顆慈悲的心，壹顆包容壹切的心。局部利益和小事便宜了，大局和道義必然是錯誤的。
29.問:“聰明和智慧的界限是什麽？”答:“前兩個字在世界律中常被稱為不可分辨，後兩個字在出生律中常被稱為不可分辨。如果壹定要問其界限，能聽而不謬，這叫聰明；看到好，就清楚了。如果妳能接觸到有希望的事情，妳就能做出決定，並稱之為智慧明白無為的空理，忍耐法，是智慧。”——李炳南居士
30.智者若遇咒，視為念:是咒，不生壹時，先字出，後字不生，後字生，先字滅。如果不是，那雲是什麽？只是風而已。我在說什麽？今天我在這裏，五行相生相克...如果是這樣，我就無法停止思考。如果我不阻止，誰會被罵？但是，罵別人的才是風氣。風分內外兩種。我不患外風，為何雲患內風？世界上也有兩種罵娘:壹種是真實的，壹種是空洞的。如果說實話，有什麽不好？如果我說我虛榮，我虛榮，我自滿，與我無關。如果我是壹個邪惡的人，我會自己作惡。
31，菩薩有千手千眼，凡夫也有千手千眼。不同的是，菩薩以千眼觀眾生疾苦，卻以千手救眾生；普通人千手看到別人的缺點，千手抓住自己的煩惱。
32.察心，常取諸法，最省錢。
33、談戀愛，瞎說，妳是我的過客，我是妳美麗的影子，不為對方，只為詩意。不為纏綿，只為相見，不為艷遇，只為佛語。不為曖昧，只為回味。
34.實踐不是盲目的信仰，而是對真理的理性探索。實踐不是脫離生活，而是完全融入人的生活。修行不是為了逃避責任，而是為了公益承擔責任。修行不是放棄世俗，而是無私奉獻給大眾。修行不是要淩駕於他人之上，而是要謙虛地尊重他人。修行不是執著的成就，而是利他的服務眾生。
35.我愛珍貴的東西，內外無貪，所以我快樂，知道自己是佛。普慈涵蓋壹切，常無仇恨，故樂而知佛。《大寶積經》卷79，福樓那會。
36.心態平和就是財富。富裕的生活不是有房有車，而是心靈的寧靜和充實。生活是否精彩，幸福與否，從來都與金錢的多少無關。如果壹個人擁有平和的心態，那麽無論貧窮還是富有，他都能擁有壹份發自內心的財富。生活的真諦存在於每壹次平凡的經歷中。我們無時無刻不在擁有它們，卻忽略了它們的存在，於是盲目的到處尋找生命的意義。
37.每壹天的生活都是壹個新的開始，所以每壹天都要收拾好。只有這樣，我們才能感受到生活的幸福和舒適。
38.在現實生活中，許多人，像那個年輕人壹樣，在遇到困難的時候，開始失去信心，迷失自我，懷疑自己。其實命運掌握在自己手裏。只有自力更生，遇到困難不失望，不盲目依賴別人，才能贏得尊嚴和成功。
39.怨恨就是醜化自己的生活。
40.人生永遠是“對半”，即快樂、成功、收獲、生活中有痛苦、有失敗、有損失、有死亡。只有當寬容不是完美的時候，我們才能感受到真正完整的幸福。首先，有苦有樂的生活更充實。第二，成功和失敗的人生更合理。第三，有得有失的人生是公平的。第四，有生有死的生命就是自然。
41，道無聲，法無生命，無文字，法無生命，無二頭。
42、從生到死，呼吸之間有多遠！從玄妙到開悟，思想之間，有多遠！從愛到恨，無常之間有多遠！從古到今，笑與不笑之間有多遠！從妳到我，理解之間有多遠！心與心，天地之間，有多遠！當狂歡變成貧瘠的舞臺，當新歡對舊愛微笑，當回憶化為塵埃，多麽無常的生命蘇醒了！
43.不要為小委屈難過。人生註定要受很多委屈。而且壹個人越成功，受的委屈就越多。要讓自己的生活極致多彩，不能太在意委屈，不能讓委屈繃緊妳的心，擾亂妳的生活。
44.不要說騙人的話，也不要吐槽傲慢的話。向每個人低頭，不要無謂的爭辯。只要妳開心，對妳來說壹切都好。回頭想想，何必矯枉過正。
45.成熟不是心靈的衰老，而是繁華過後的從容。人生就像壹棵果樹，在風雨中生長，在陽光下綻放，結出累累碩果。花季的美好，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，壹半是對美好的追求，壹半是對殘缺的接受。曾經我受不了，現在只是淡然壹笑。成熟不是看透，而是看淡。
46、冷漠，內心不寧靜。淡泊野心，寧靜致遠，卻要有壹份真與美。真的希望在很多少年之後，當我經歷了人生的風風雨雨，經歷了歲月的無情洗禮。妳依然可以擁有內心寧靜的意境，妳依然可以找到屬於自己的淡然與從容。
47.善於發現別人的優點，並將其轉化為自己的優點，妳就會成為壹個聰明的人。善於把握生活的機遇，把它變成自己的，妳就會成為壹個優秀的人。善於捕捉健康的元素，並把它們轉化為自己的快樂，妳就會成為壹個富有的人。借人之智，提升自己；利人利己，精益求精；向最好的別人學習，做最好的自己。
48.人生註定要經歷太多風風雨雨；人生本來就是成熟和歷練。如果歲月如水，只有走過才知道深淺；人生就像壹首歌，大聲唱著，心就響了。給自己壹片天空，不管風雨勇敢飛翔；給自己壹個微笑，從容自信，灑脫堅定。停放壹盞心燈，默默實現；摸壹根弦，靜靜地聽。青蔥歲月，悠悠向前。
49.順利就感恩，不順利就懺悔，然後放下。
50.有壹種幸福叫平安。只有親身聽到、看到、經歷了壹些意想不到的事情，才能真正體會到和平的可貴，才會由衷地感受到“活著真好”，才會明白“凡事有福同享，平安值得做”的道理。對於壹個社會來說，和平是最大的和諧；對於壹個企業來說，平安是最大的穩定；對個人來說，平安就是最大的幸福。生命源於偶然，逝去卻是必然的歸宿。善待生命，珍惜生命，享受生命的權利，擁有健康的身體，是多麽幸運的事情。所以，能夠平安健康的走過壹生，直到生命的盡頭，是壹種福氣！
51，幸福的根在心裏，幸福是人心裏的壹種感覺，壹種韌勁。我相信在以後的日子裏，我們會在生活中不知不覺地發現，有壹種幸福叫守望，有壹種幸福叫理解，有壹種幸福叫包容...
52.有些人因為心理越軌，觀點錯誤，思想齷齪，給錢就是不幹凈。
53、年復壹年，花前月下，壹尊芳酒。水落紅蓮，只有玉清聽到了，但情況還是壹樣。
54.法律是平等的，不存在競爭。這是多羅阿姨的名字，三個優點和三個菩提。
55.這些傑出的四足動物有許多優點。對比人類的腐敗，我開了眼界，開闊了眼界。
56.世事無常。經歷過後，吸取經驗教訓，不要老是操心，否則會阻礙後面的因緣。
57.不管妳是天賦異稟，愚蠢還是平庸，只要妳能認清自己是誰，就能腳踏實地，堅持自己的人生理想。
58.佛教從來沒有因為宣揚佛法或者勸人信佛而流過壹滴血。
59.人，也只有人才能成佛。
60.如果妳的人生成熟了，妳常常害怕它會分崩離析。如果妳已經出生，妳將會受苦。妳怎麽能不死？
61，壹切都可以格式化，所有存儲可以化為零，什麽都不剩。就算妳沒有再多的失望，所有的過去都成了妳記憶中的標本，等著被風幹，只是依稀記得，只是自己記得，與他人無關。格式化是壹種形式，是妳自己的解決方案和處理方式。蝴蝶標本不壹定是實物，但可能在夢裏和記憶裏飛，比現實恐怖壹萬倍。
62.佛說:壹切都是命中註定的。
63.當學生的時候，壹定要有三好；第壹，妳要有壹雙好眼睛，第二，妳要有壹雙好耳朵，第三，妳要有壹個好肚子。好眼力就是金剛的右眼。當妳看到壹切的時候，妳就能明辨是非，分清善惡，與眾不同。好耳朵就是好耳朵。當妳聽到什麽，妳知道該說什麽。好的肚子和彌勒佛的布袋是壹樣的。大肚子可以牢不可破。說到緣分，就要看情況處理了。我們應該對我們的所見所聞進行比較研究，選擇好的並遵循它，改變壞的。
64.舌頭有說錯話的功勞，也有說錯話的罪過。如果妳不說點什麽，但是說點對錯的，或者說點邪惡的，那就是壹萬兩千宗罪。
65.若欲利益壹切眾生，觀菩提心；要想成為壹切有情的親友，多壹些好朋友，多觀察菩提心；如果妳想有更多的善知識，修行菩提心，如果妳想自利，修行菩提心；如果妳想完全利他，觀察菩提心；若想使教法長住，觀菩提心；妳要證明涅槃的功德，就要修菩提心。
66.無知愚蠢的人把自己當成敵人。因為他的惡行，他給自己帶來了苦果。
67.贍養父母，愛護妻兒，事業上無傷大雅，是最吉祥的事。——《吉祥經》。註:贍養父母，愛護妻兒，從事無害的事業，是最大的幸運。
68、對世界無害，沒殺過，凡事總想著，怎麽能怪。註:如果對世界沒有傷害，終身不殺。永遠以慈悲心對待壹切，誰會把他當敵人。
69.不驕不害，嚴守戒律，知飲食之量，獨居遠方，為佛法而苦行。即使下雨，有錢，欲望也不滿足。聰明人知道色欲，但越少快樂越苦！
70.如果用須彌積累幹草，扔進火裏，比如芥菜種，就全燒完了。為什麽？火可以燒盡。若在如來少種善根，煩惱盡燒。——華嚴經