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龍在歷史演化過程中為什麽會成為帝王的象征和專利?

在原始時代,以龍為圖騰的氏族部落成員無疑都以龍作為標誌和象征,在身上或衣服上繪龍。如古代哀牢夷以龍為圖騰,幫"刻畫其身,象龍文,衣皆著尾"古越人亦斷發文身,以像龍子。

龍為帝王壟斷之前,所有崇龍的氏族部落均可自由地使用龍的圖像,沒有任何限制。龍成為帝王和王權的象征之後,盡管龍的地位得到進壹步提高,但龍形象的使用卻逐步受到限制。特別是在宋元之後,龍紋為帝王所獨占,成為個人的私有物,平民百姓不能濫用龍紋,不準穿有龍紋的服飾,龍袍,龍袞只帝王壹人能穿。因為在統治者看來,皇帝即龍,龍即皇帝,興有帝王可能使用龍紋。限制龍紋的使用,目的是維護帝王和龍的神聖性。在統治者看來,如果誰都可以像帝王壹樣可以穿龍袍,那麽就沒有神聖和凡俗之別,那就難以樹立帝王的絕對權威,王權也就難以鞏固。

據現有資料,最早穿龍袍的帝王大概是周天子。不過,龍袞可能性不是僅天子壹人可穿,其他王族成員也可穿。宋代以後,限制使用龍紋更為嚴格,規定越來越多。到了元代,對龍紋的壟斷發展到了壹個新階段,明文規定龍紋的使用範圍。元世祖忽必烈曾明令市街商店不得織造或販賣日月龍鳳紋的緞匹,違者除沒收其緞匹外,"仍將犯人痛行治罪。"仁宗是曾定服色等第,除蒙古人外,其他人"不許龍鳳文"。此外,器皿不得使用龍鳳紋,帳幕"不得使用赭黃龍鳳文",車輿亦"不得用龍鳳紋"。

明代龍紋的使用和控制更為嚴格。明代初期的皇帝袞服,飾十二章,其中以龍紋為最重要。明太祖洪武二十四年,明文規定:"官吏衣服、帳幔,不許用玄、黃、紫三色,並織繡龍鳳紋,違者罪及染造之人。"清代皇帝服飾的龍紋亦有定制。據《清史稿。輿服誌二》記載:皇帝"朝服色用明黃,惟祀天用藍,朝日用紅,夕月用白。披領及袖皆石青,緣用片金,冬加海龍。"

總之,在古代中國人的心目中,帝王都是"真龍天子",帝王的子孫被認為是"龍子龍孫",帝王的後代被稱為"龍種"。龍,尤其是黃龍,是帝王的象征,皇帝即龍,龍即皇帝,兩者不可分離,龍成為帝王個人的私有物。皇帝吃的、穿的、住的、用的全都是有龍的標記。皇帝本身及有關的壹切都與龍拉上了關系。

由上可見,在中國歷史上,王權的取得和鞏固與龍有密切的關系。古代帝王借助龍的威力,利用人們對龍虔誠崇拜的心理,編造種種謊言,充自己說成是"真成天子",與傳說中的具有無窮威力的龍無異。

實際上,在中國,龍的象征意義遠遠超出習俗,它影響到中國的建築、雕塑、繪畫、書法、文學等很多方面,成為中國傳統文化中不可分割的部分,並且影響到與中國地緣相近的東南亞國家和地區。特別是隨著華人華僑在全球範圍內的遷徙流動,龍的概念和美學意義也傳播到世界各地。

今年是人類進入新千年的第壹年,又恰是中國農歷龍年,所以有關龍的話題引起人們的濃厚興趣。這不僅因為龍在中國傳統文化中占有非常特別的地位,而且在於,中國龍年作為壹個新千年的頭壹年的情形,三千年才能遇到壹回。

在北京西郊的北京動物園,舉辦了“龍生肖文化科普展覽”。這個展覽包括了二十五個專題。主辦者收集了三百多張與龍相關的實物照片,包括北京故宮中的九龍壁,山東曲阜孔廟中的龍柱,山西大同雲崗石窟中的石支柱,以及皇家編鐘,民間風箏等等。這些照片展示了從古自今龍形象在中國文化和社會生活中的各方面。北京動物園工程師、展覽負責人居龍和說:

“龍的形象可以說在中國無處不在。龍文化淵遠流長,歷史可追溯到壹萬年以前,六七千年前龍的形象就出來了。現在來看,龍文化是中華民族的象征和精神力量的體現。象中國的第壹枚郵票,大龍郵票,就是龍的形象。龍命名的現象在中國也是很多的,象植物,用龍命名的有幾十種,用龍命名的地名、人名的就更多了,這是壹種歷史的淵源。”

這位學識廣泛的工程師說,龍作為壹種中國人喜愛的形象,經歷了數千年而不衰,並被不斷賦予吉祥、和諧、積極進取、不怕困難等精神含義。在今天,“龍的傳人”已經成為流傳在中國人當中最有親和力和號召力的字眼。

與龍生肖文化展同時,在中國歷史博物館舉辦的“龍文化藝術特展”,則以珍貴的歷史文物展示龍形象在中國文化中的深厚積澱。這裏陳列的壹條由蚌殼組成的龍,已經有6000多年的歷史,它是在中國河南的壹座古墓中發掘出來的,被稱為“中華第壹龍”。展覽中還陳列了許多精美的珍貴文物,從三千年前的青銅器、玉器、到壹百年前的中國古代皇帝穿的龍袍、皇家藝術品象牙龍舟、民間龍紋漆器等等。此外,展覽中還展出當代藝術家的雕塑作品。中國歷史博物館館長孔祥星說,展覽不是純學術性的,而是充分註意到龍形象在中國文化中的地位和源流,把龍文化悠久的歷史和現實壹起展現出來。

“應該說中國龍有久遠的歷史,在中華民族的發展中從沒有間斷過。在(三千多年前的)商代的甲骨文中就有了龍的形象,是象形文字。在中國老百姓心目中,龍是中華民族傳統文化的象征。”

早期的龍的形象類似魚、蛇、鱷、豬等動物,它被看作通天的神獸,能夠幫助人們實現願望。但到了後來,龍象征吉祥的寓意越來越強烈,龍的形象也脫離現實動物,被附加許多傳說和神話,龍成為綜合了多種動物特點的奇異動物。在公元前二世紀漢代以後,龍的形象與皇權聯系起來,成為皇家的徽記。皇帝自稱“真龍天子”,他的後代稱為龍子龍孫,他的服飾被稱作龍袍,他的壹切用品都刻畫上龍的形象。在以後壹千多年的封建時代裏,龍的神秘性和權威被絕對化,並滲透到國家意識形態中。但在中國民間,龍始終保留了它原始的象征意義,即龍代表了喜慶、祥和與富足。直到今天,龍的形象還廣泛運用於建築、藝術、文學、宗教、繪畫、雕塑、服飾、剪紙、瓷器等各種領域,寄托人們對未來的美好願望。可以毫不誇張地說,有中國人生活的地方,就有龍的形象以不同的形式出現。

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