菩提無樹，鏡非臺。“沒有我，那我能說什麽呢？”《莊子》有雲:“對無我之人，神人無用，聖人無名。”都是關於不平凡的人，其實這也應該是壹個平凡人應有的境界。只有擁有“無”，才能正確認識自我，理解人生。“這就是最普通的人——‘壹品之人’的境界。據說官員有九品。人民呢？目前，雖然對人民來說沒有“層次”，但客觀地說，人民還是有層次的。我把最高層的人稱為“壹品人”。不知道這個發明是否合適，能不能申請專利？
什麽是“壹個老百姓”？那是最普通的人。“壹品人”的本質是“無”。妳看:沒有權力可以剝奪，沒有官員可以阻止，沒有官階可以降，沒有金錢可以懲罰.....真的沒什麽。“壹無所有”是“壹個普通人”的特征。
在中國古典哲學中，沒有什麽是不可或缺的。“無”是壹切“有”的起點。“無”生“有”是壹般規律。妳看:因為沒有“煩惱”，所以有“快樂”；因為沒有“私”，就有“德”；因為“空”，所以“盈”；因為有“不為”就有“為”。只有“大虛無”，即貪戀權勢，摒棄浮華，聰明豁達，不貪不卑不亢，無所畏懼，不卑不亢，不阿諛奉承，才會有大智慧，大勇氣，大才華，大相貌，大愛心，大德行。這就是中國形式與東方色彩的辯證法。
但是，真正做到“無”並不容易。原因是人總是想著“存在”。如果總想著“索取”和“占有”，這樣的日子還能快樂嗎？
“不淡泊則無誌，不靜則遠。”不是每個人都能壹無所有。我記得有壹對寫登山的人說:“這裏沒有灰塵，上來就更美了。”這才是重點。只有“這裏壹點灰塵都沒有”才會有“更千與千尋”。可見，“無”是靈魂的凈化，“無”是人格的升華，“無”是壹種境界，是“人壹品”的境界。