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全國100所名校單元測試示範卷。語文,四病句、句式變換、小說

高三語文

壹、基礎知識(本大題4小題,每小題3分,***12分)

1. 下列詞語中,沒有錯別字的壹組是

A.彈劾 絆腳石 鴻篇巨制 蓬門蓽戶 管中窺豹,可見壹斑

B.盤桓 樂陶陶 摧山坼地 鋌而走險 弩馬十駕,功在不舍

C.和諧 勢利眼 以儆效尤 出人投地 壹葉障目,不見泰山

D.矍鑠 大雜燴 樂不可知 霄壤之別 玉不琢,不成器

2、下列各句中加點成語使用正確的壹項是( )

A.因為缺乏位置感,他們根本就不關心老百姓的疾苦,在他們看來,平民意識猶如壹塊壹文不名的破布。

B.不管是白發蒼蒼的老者,還是黃發垂髫的孩童,都被這盛大的場面深深的吸引住了。

C.老師,您的好意,我只能敬謝不敏,因為我有自知之明,我做壹名普通學生尚可,班長壹職實難勝任。

D.他的文化基礎本來就差,加上急於求成,等到考試成績出來,果然就出現了陰溝翻船的情況,他叫苦不叠。(事出意外)

3、下列各句中,沒有語病的壹句是( )

A. 交會對接指兩個航天器在太空軌道會合並連接成壹個整體,它是實現太空補給、維修、航天員交換、裝配等過程的先決條件,更是建立大型空間站的基礎。

B. 根據美國高盛公司2日向證券交易委員會提交的文件顯示,巴菲特掌控的伯克希爾·哈撒韋公司入股高盛時曾設定前提,限制高盛高管出賣其所持股票。

C、北京奧運會開幕前後,新聞大戰的硝煙隨處可見,世界各地的報紙、廣播、電視、網絡、傳媒等機構紛紛派出編輯、記者參與報道。

D. 南京市衛生局對南京兒童醫院等醫療機構的門診篩查工作進行了統壹部署,要求醫務人員堅持職守,有序地進行篩查救治,做到結石患兒當天就診,當天檢查完畢。

4.按順序排列下面的語句,組成語意連貫的壹段話,排序正確的壹項是

①壹夜枕上聽雨,輾轉不能成寐,清晨推窗望去,雨卻停了。

②院子中,壹叢綠樹被染得濃陰如墨。

③初到江南,就碰上了梅雨季節。

④朦朧的墨綠中,清晰地閃著點點火紅的花朵,給這雨後空朗的清晨增添了不少的生氣。

⑤濃雲尚未散開,低低壓著房檐。

⑥空中還飄著若有若無的雨絲,天地間彌漫著壹層層濕漉漉、靜悄悄青黛色霧靄。

A.③①②④⑤⑥ B.②④⑤⑥①③ C.③①⑤⑥②④ D.⑤⑥③①②④

二、(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成6~8題。

君子比德於玉

玉在人們心目中是美好而親近的代名詞,向人們展示的是壹種東方神韻,它蘊涵著生命與感情,成為中華民族燦爛文化的重要組成部分。

中國作為壹個有著五千多年玉文化史的文明古國,崇玉、禮玉、賞玉、藏玉的傳統觀念已根深蒂固。"滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙",李商隱的《無題》讓我們對玉更有種神秘的愛慕,歷史上女媧補天、弄玉吹簫、完璧歸趙……多少傳奇都和玉息息相關。

中國是壹個愛玉而又敬玉的民族。玉石文化的傳承貫穿了我們五千年的文明史,源遠流長,博大精深,被賦予了豐富的文化內涵,融入人的精神世界和傳統文化。"玉"成為東方精神的體現。今天,玉石已廣泛地被大眾接受和擁有,已不再是財富、權力、地位的象征,王者富家的專利,而是藝術,是哲學,是壹種道德修養,在發展過程中已逐漸形成壹種文化現象,是壹種精神和文化的象征。

中華玉文化是中華不同民族、語言和時空的***性文化。伴隨著經濟社會的進步,人們追求美的享受,追求藝術生活的時尚,追求人類社會的和諧,玉越來越得到人們的喜愛。孔子說"昔者君子比德於玉焉",就是講,玉是道德的表現,象征著高潔的品德,所以"君子無故,玉不去身"。古人把高尚的道德和美麗與玉飾等同。

君子比德於玉,千百年來壹直成為文人雅士潔身自好的追求,玉在中國人的心目中,被賦予了吉祥如意、祈福驅邪、幸福長壽,並帶來福祉等多重美好的寓意,如"白玉無瑕"、"拋磚引玉"、"璞玉生輝"、"黃金有價玉無價"等。再者,由於玉器不朽,雖然雕琢、打磨、入土、受沁、改制、盤養等歲月的磨練,仍能保持其溫潤堅實的質地,發散它永恒的光輝,故而古人喜歡把這種溫潤堅實的玉石比作君子而崇拜。

玉的文化千百年來對中華民族的精神意誌、道德、哲理產生著巨大的影響。玉是有形的智慧結晶和無形的精神領域,象征壹種高尚的道德情操,可洗滌人心,凈化人性。可將道德和文明的標準提升到高雅的藝術美學價值上來,"寧為玉碎,不為瓦全"。

美玉是大自然億萬年孕育而成的精靈,它所包容的巨大財富,古往今來令多少人傾倒,令多少人艷羨!春秋時期,楚國人卞和強忍兩度因獻寶所受刑之痛辱,再次"冒欺君之罪"向楚王獻玉璞。楚文王命玉匠將玉璞削皮剖之,果獲至寶,隨即琢成"和氏之璧"。從此,和氏璧不僅是美的體現,更是至高無上權力的象征,祥瑞之征兆。得璧者則得天下,乃天命所歸。因此,歷代君王無壹例外地都想得到它,這曠世珍寶的和氏璧演繹了壹系列膾炙人口的千秋史話。

古人佩玉,是在時時刻刻提醒自己:做人要註重道德,講究情操。現代人擁有佩戴美玉更多地被視為壹種文化、壹種時尚、壹種生活態度、壹種高貴的情操,滿足著人們的精神生活,寄托對自然的向往。佩玉能夠潛移默化、修身養性,可求得心靈深處的寄托和人格上的向往與滿足,並可開啟心靈的智慧之窗。

玉積山川之精,人儀之美,玉可比人,玉可喻事,玉可祭天地,玉可寄托理想,玉可保健避邪。玉,本來是壹塊頑石,古人將它從深山采回,耗盡心血雕琢成器,賦予它高尚的思想道德,寄托自己夢想的生活。古人傳下來的是壹種精神,我們當然要延續這種精神。

6.下列關於"玉"的表述,不正確的壹項是( )

A.玉積山川之精,人儀之美,蘊涵著生命與感情,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。

B.玉是大自然億萬年孕育而成的精靈,人們將它從深山采回,經過打磨、人土、受沁、改制、盤養等工序雕琢成器。

C.玉是藝術,是哲學,是壹種道德修養,在發展過程中已逐漸形成壹種文化現象,它是壹種精神和文化的象征。

D.玉是有形的智慧結晶和無形的精神領域,可洗滌人心,凈化人性,對中華民族的精神意誌、道德、哲理產生著巨大的影響。

7.下列不能說明"中國是壹個愛玉而又敬玉的民族"的壹項是( )

A.中國有著五千多年玉文化史,玉石文化的傳承貫穿了我們的文明史,源遠流長,博大精深,被賦予了豐富的文化內涵。

B.唐代詩人李商隱"滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙"的詩句,孔子"昔者君子比德於玉焉"的名言,女媧補天、弄玉吹簫等傳奇都和玉息息相關。

C.玉產生於億萬年以前,它既是深山之中的壹塊頑石,同時也是大自然長時間孕育而成的壹個精靈,它本身包容了巨大的財富。

D.玉在中國人的心目中,被賦予了吉祥如意、祈福驅邪、幸福長壽,並帶來福祉等多重美好的寓意,人們都想擁有它,佩戴它。

8.下列表述符合原文意思的壹項是( )

A.玉在人們心目中是美好而親近的代名詞,是東方精神的體現,是財富、權力、地位的象征,王者富家的專利。

B.玉可比人,玉可喻事,玉可祭天地,玉可寄托理想,更是至高無上權力的象征,中國歷代君王無壹例外地都想得到它。

C.古今佩玉的目的相同,佩玉不僅能夠修身養性,還可以求得心靈深處的寄托和人格上的向往與滿足,可以開啟心靈的智慧之窗。

D.玉象征著高潔的品德,君子比德於玉,賦予它高尚的思想道德,寄托自己夢想的生活,我們應當延續古人傳承下來的這種精神。

三、文言文閱讀。(9分)

閱讀下面的文言文,完成8~10題。

淮南厲王長者,高祖少子也,其母故趙王張敖美人。高祖八年,從東垣過趙,趙王獻之美人,厲王母得幸焉,有身。趙王敖弗敢內宮,為築外宮而舍之。及貫高等謀反柏人事發覺,並逮治王,盡收捕王母兄弟美人,系之河內。厲王母亦系,告吏曰:"得幸上,有身。"吏以聞上,上方怒趙王,未理厲王母。厲王母弟趙兼因辟陽侯言呂後,呂後妒,弗肯白,辟陽侯不強爭。及厲王母已生厲王,恚,即自殺。吏奉厲王詣上,上悔,令呂後母之,而葬厲王母真定。真定,厲王母之家在焉,父世縣也。

高祖十壹年月,淮南王黥布反,立子長為淮南王,王黥布故地,凡四郡。上自將兵擊滅布,厲王遂即位。厲王早失母,常附呂後,孝惠、呂後時以故得幸無患害,而常心怨辟陽侯,弗敢發。及孝文帝初即位,淮南王自以為最親,驕蹇,數不奉法。上以親故,常寬赦之。三年,入朝,甚橫。從上入苑囿獵,與上同車,常謂上"大兄"。厲王有材力,力能扛鼎,乃往請辟陽侯。辟陽侯出見之,即自袖鐵椎椎辟陽侯,令從者魏敬剄之。厲王乃馳走闕下,肉袒謝曰:"臣母不當坐趙事,其時辟陽侯力能得之呂後,弗爭,罪壹也。趙王如意子母無罪,呂後殺之,辟陽侯弗爭,罪二也。呂後王諸呂,欲以危劉氏,辟陽侯弗爭,罪三也。臣謹為天下誅賊臣辟陽侯,報母之仇,謹伏闕下請罪。"孝文傷其誌,為親故,弗治,赦厲王。當是時,薄太後及太子諸大臣皆憚厲王,厲王以此歸國益驕恣,不用漢法,出入稱警蹕,稱制,自為法令,擬於天子。

六年,令男子但等七十人與棘蒲侯柴武太子奇謀,以輦車四十乘反谷口,令人使閩越、匈奴。事覺,治之,使使召淮南王。淮南王至長安。

盡誅所與謀者。於是乃遣淮南王,載以輜車,令縣以次傳。是時袁盎諫上曰:"上素驕淮南王,弗為置嚴傅相,以故至此。且淮南王為人剛,今暴摧折之,臣恐卒逢霧露病死,陛下為有殺弟之名,奈何!"上曰:"吾特苦之耳,今復之。"縣傳淮南王者皆不敢發車封。淮南王乃謂侍者曰:"誰謂乃公勇者?吾安能勇!吾以驕故不聞吾過至此。人生壹世間,安能邑邑如此!"乃不食死。至雍,雍令發封,以死聞。上哭甚悲,謂袁盎曰:"吾不聽公言,卒亡淮南王。"盎曰:"不可奈何,願陛下自寬。"上曰:"為之奈何?"盎曰:"獨斬丞相、禦史以謝天下乃可。"上即令丞相、禦史逮考諸縣傳送淮南王不發封饋侍者,皆棄市。乃以列侯葬淮南王於雍,守冢三十戶。 (節選自《史記·淮南衡山列傳》)

8.下列句子中加點的詞的解釋有誤的壹項是(3分) ( )

A.為築外宮而舍之 舍棄,放棄

B.臣母不當坐趙事 因……而判罪

C.擬於天子 比照

D.獨斬丞相、禦史以謝天下乃可 謝罪

9.下列句子中都能表現淮南王"驕恣"的壹項是(3分)( )

①孝惠、呂後時以故得幸無患害 ②自袖鐵椎椎辟陽侯

③臣謹為天下誅賊臣辟陽侯 ④不用漢法,出入稱警蹕

⑤誰謂乃公勇者? ⑥乃不食死

A.①②⑤ B.②③④ C.④⑤⑥ D.②④⑥

10.下列對文章內容的理解有誤的壹項是 (3分) ( )

A.淮南王劉長的母親原為趙王的美人,母親自殺後,劉邦很後悔,便讓呂後撫養他,他才得以長大成人。

B.淮南王依仗與孝文帝關系親密,日益驕橫,不僅擅自殺害了辟陽侯,連薄太後和太子及諸大臣都害怕他。

C.驕橫之極的淮南王後來竟參與謀反,孝文帝再也無法袒護他,而他壹直到被處死都不思悔改。

D.袁盎曾提醒孝文帝,壹旦淮南王死了,孝文帝將對此負有壹定的責任,但孝文帝沒有接受,淮南王死後,孝文帝追悔莫及。

第II卷(120分)

四、(23分)

11.翻譯文中加線的句子。(10分)

(1)呂後王諸呂,欲以危劉氏,辟陽侯弗爭,罪三也。(3分)

(2)吾特苦之耳,今復之。(3分)

(3)上即令丞相、禦史逮考諸縣傳送淮南王不發封饋侍者,皆棄市。(4分)

12.閱讀下面的詩歌,然後回答問題。(8分)

嘆疆場 (隋代民歌)

聞道行人到,妝梳對鏡臺。淚痕猶尚在,笑靨自然開。

到家 ([金]劉汲)

三載塵勞慮,翻然盡壹除。園林未搖落,庭菊正扶疏。

繞屋看新樹,開箱檢舊書。依然故山色,瀟灑入吾廬。

(1)這兩首詩所寫內容都是"喜歸",試分析兩首詩在表現"喜"這壹情感時的不同之處。(4分)

(2)試對"依然故山色,瀟灑入吾廬"兩句進行賞析。(4分)

13.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選壹題)(5分)

(1)悅親戚之情話, 。農人告余以春及, 。或命巾車,或棹孤舟。 ,亦崎嶇而經丘。 , 。(陶淵明《歸去來兮辭》)

(2)山圍故國周遭在, 。 ,夜深還過女墻來。(劉禹錫《石頭城》)

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗, 。相顧無言, 。料得年年腸斷處,明月夜, 。(蘇軾《江城子》)

五、(22分)

閱讀下面的文字,完成14~17題。

怒 綠 劉心武

那綠令我震驚。

那是護城河邊壹株人腿般粗的國槐,因為開往附近建築工地的壹輛吊車行駛不當,將其從分杈處撞斷。我每天散步總要經過它身邊,它被撞是在冬末,我恰巧遠遠目睹了那驚心動魄的壹幕。那壹天很冷,我走攏時,看見從那被撞斷處滲出的汁液,淚水壹般,但沒等往下流淌,便凍結在樹皮上,令我心悸氣悶。我想它壹定活不成了。但綠化隊後來並沒有挖走它的殘株。開春後,周圍的樹都再度先後放綠,它仍默然枯立。誰知暮春的壹天,我忽然發現,它竟從那殘株上,躥出了幾根綠枝,令人驚喜。過幾天再去看望,呀,它躥出了更多的新枝,那些新枝和下面的株樁在比例上很不協調,似乎等不及慢慢舒展,所以奮力上揚,細細的,挺挺的,尖端恨不能穿雲摩天,兩邊滋出柔嫩的羽狀葉片……到初夏,它的頂枝所達到的高度,幾與頭年豐茂的樹冠齊平,我圍繞著它望來望去,只覺得心靈在充電。

這當然並非多麽稀罕的景象。記得30多年前,壹場大雷雨過後,把什剎海畔的壹株古柳劈掉了壹半,但它那殘存的壹半,頑強地抖擻著綠枝,繼續它的生命拼搏,曾給住在附近的大苦悶中的我以極大的激勵,成為支撐我度過那些難以認知的荒謬歲月的精神滋養之壹。後來我曾反復以水彩和油畫形式來刻畫那半株古柳的英姿,可惜我畫技不佳,只能徒現其外表而難傳達其神髓。進入改革開放時期,我曾在大型的美術展覽會上,看到過取材類似的繪畫;再後來有機會到國外的各種美術館參觀,發現從古至今,不同民族的藝術家,以各種風格,都曾創作過斷株重躥新枝新芽的作品。這令我堅信,盡管各民族、各宗教、各文化之間存在著若幹難以***約的觀念,但整個人類,在某些最基本的情感、思考與訴求上,是心心相通的。

最近常親近豐子愷的漫畫,其中有壹幅他作於1938年的,題有四句詩的素墨畫:"大樹被斬伐,生機並不絕,春來怒抽條,氣象何蓬勃。"這畫尺寸極小,所用材料極簡單,構圖更不復雜,但卻是我看過的那麽多同類題材中,最有神韻、最令我浮想聯翩的壹幅。是啊,不管是狂風暴雨那樣的天災,還是吊車撞擊那類的人禍,受到重創的殘株卻"春來怒抽條",再現蓬勃的氣象,宣諭超越邪惡災難的善美生命那不可輕易戰勝的內在力量;豐子愷那詩中的"怒"字,以及他那墨繪枝條中所體現出的"怒"感,都仿佛畫龍點睛,使我原本已經相當豐厚的思緒,倏地提升到了壹個新的高度。

今天散步時,再去瞻仰護城河邊那株奮力復蘇的槐樹,我的眼睛壹亮,除了它原有的那些打動我的因素,我發現它那些新枝新葉的綠色,仿佛是些可以獨立提煉出來的存在,那綠,是壹種非同壹般的綠,倘若非要對之命名,只能稱作怒綠!是的,怒綠!

那綠令我景仰。

14.文中的第壹段說:"那綠令我震驚",請具體說明有哪些"令我震驚"之處。(4分)

15.根據上下文,理解文中畫線句子的含意。(6分)

(1)只覺得心靈在充電。

(2)在某些最基本的情感、思考與訴求上,是心心相通的。

16.本文在寫國槐的同時,又寫了什剎海的壹株古柳、國外美術館的觀察、豐子愷的漫畫,妳認為這樣寫有什麽好處?(6分)

17.文題用"怒"來形容"綠",細讀原文,妳認為好在哪裏?請加以探究。(6分)

六、語言表達(15分)

18.日常生活中,講究措辭文雅和形象是中華民族的優良傳統。請寫出下列不同場合中使用的詞語或句子。(6分,任選壹題)

示例:比賽奪了冠軍,可以直接說"奪冠";文雅壹點,可以說"折桂"、"奪魁";如用四個字,可以說"成為擂主"、"傳來捷報";甚至還可用"雄壯的國歌聲響起來了"這樣的句子來表達。

(1)決賽輸了,可以直接說"失利";文雅壹點,可以說" "(兩個字 );如用四個字的成語或熟語,可以說" ";甚至還可用" "這樣的句子來表達。

(2)比賽平了,可以直接說"戰平";如用四個字的成語或熟語,可以說"互交白卷"、" "、" " 、" "。

19.請概括下面這段文字的主要內容。(不超過30字)(4分)

昨日,國家統計局新聞發言人李曉超表示,當前世界金融危機對中國未來經濟會產生壹些不利影響,需要密切關註三個方面:對吸引外資的影響,對出口增長的影響,以及對投資者和消費者信心的影響。

雖然全球金融危機的影響已經出現,但李曉超強調,中國有抵禦金融危機影響的能力,有抵禦這壹影響的基礎和空間。中國作為壹個負責任的大國,要密切地與世界各國和國際組織積極合作,***同渡過難關。

李曉超指出,中國抵禦金融危機影響的基礎和空間具體表現在五個方面:首先是改革開放三十年來,中國經濟快速發展積累的財富和奠定的基礎;二是中國國內較高的儲蓄率,資金來源穩定、豐富、充裕;三是內需潛力較大,擴大內需的空間較為廣闊;四是出口結構仍有拓展的余地,如非洲市場的較大潛力,資源型國家經濟增長還在加快;五是政策操作空間還比較大,包括財政政策、貨幣政策、結構政策、產業政策,都有較大的余地。

20.仿照示例句式,選擇新的表述對象,另寫壹組句子(不要求與原句字數完全壹樣)(5分)

浪費--不意味腰包充實,只昭示頭腦空虛

揮霍--不象征行為瀟灑,只暴露思想粗鄙

七、作文 (60分)

21.閱讀下面的文字,根據要求作文。

這是發生在英國的壹個真實故事。

有位孤獨的老人,無兒無女,又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊,但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發裏,滿目憂郁,是的,要不是健康情形不行,他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。

壹個衣著樸素的青年來到老人眼前,彎下腰,低聲說:"先生,我也好想買這棟住宅,可我只有1萬英鎊。可是,如果您把住宅賣給我,我保證會讓您依舊生活在這裏,和我壹起喝茶,讀報,散步,天天都快快樂樂的--相信我,我會用整顆心來照顧您!"

老人頷首微笑,把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。

請根據以上材料,結合自己的生活與感受,自選角度,自定立意,自擬題目,寫壹篇不少於800字的議論文或記敘文。

參考答案

壹、1、A(B項中,"弩馬十駕"改為"駑(跑不快、劣)馬十駕";C項中"出人投地"改為"出人頭地",意思是"才學或地位高出眾人,顯於當世,高人壹等";D項中"樂不可知"為"樂不可支",意思是"高興極了"。)

2、C

3. 答案:D解析A項語序不當,應為"太空裝配、補給、維修、航天員交換";B句式雜糅。"根據的文件"或者"美國高盛公司2日向證券交易委員會提交的文件顯示"。C"報紙、廣播、電視、網絡、傳媒"並列不當。本題為表達應用中之辨析並修改病句E級。

4.C解這類題型的試題應首先找準起始句。從這壹組句子看,句③是全組句的開頭,其他句子都是描寫江南梅雨季節看到的景色。"推窗望去"看到的景色是由"雨"而"雲"而"霧",由"霧"而"樹"而"花",其視線由遠而近,由高而低,全組句子以空間為序。

二、(9分,每小題3分)

5.B("經過打磨、入土、受沁、改制、盤養等工序雕琢成器"文中無此信息)

6.C(該項是對"玉"的陳述,不能用來說明"中國是壹個愛玉而又敬玉的民族")

7.D(A項,"是財富、權力、地位的象征,王者富家的專利"不當;B項,在文中"中國歷代君王無壹例外都想得到"的是"和氏璧",而非泛指的"玉";C項,"古今佩玉的目的相同"不當,應為"不完全相同")

三、8.A (舍:安排住處)

9.B

10.C (淮南王不是被處死的,而且他最後也有悔意)

四、11.①呂後封呂家親戚為王,意欲危奪劉氏天下,辟陽侯不挺身抗爭,這是第三樁罪。("王" "危"判斷句各1分)

②我只是讓他嘗嘗苦頭罷了,就會讓他回來的。("特""苦""復"各1分)

③於是皇上命令丞相、禦史收捕拷問各縣押送淮南王而不予開封進食者,壹律棄市問斬。 ("考""饋""棄市"各1分,大意1分)

附參考譯文:

淮南厲王劉長,是漢高祖的小兒子。他母親是過去趙王張敖的妃嬪。高祖八年(前199),高皇帝從東垣縣經過趙國,趙王把厲王的母親獻給他。她受到皇上寵幸,懷下身孕。從此趙王張敖不敢讓她住在宮內,為她另建外宮居住。次年趙相貫高等人在柏人縣謀弒高祖的事情被朝廷發覺,趙王也壹並被捕獲罪,他的母親、兄弟和妃嬪悉遭拘捕,囚入河內郡官府。厲王母親也被抓,她在囚禁中對獄吏說:"我受到皇上寵幸,已有身孕。"獄吏如實稟報,皇上正因趙王的事氣惱,沒有理會厲王母親的申訴。厲王母親的弟弟趙兼拜托辟陽侯審食其(yì jī)告知呂後,呂後妒嫉,不肯向皇上進言求情,辟陽侯便不再盡力相勸。厲王母親生下厲王後,心中怨恨而自殺。獄吏抱著厲王送到皇上面前,皇上後悔莫及,下令呂後收養他,並在真定縣安葬了厲王的母親。真定是厲王母親的故鄉,她的祖輩就居住在那裏。

高祖十壹年(前196)七月,淮南王黥(qíng)布謀反,皇上遂立兒子劉長為淮南王,讓他掌管昔日黥布領屬的四郡封地。皇上親自率軍出征,剿滅了黥布,於是厲王即淮南王位。

厲王自幼喪母,壹直依附呂後長大,因此孝惠帝和呂後當政時期他有幸免遭政治禍患。但是,他心中壹直怨恨辟陽侯而不敢發作。

至孝文帝即位,淮南王自視與皇上關系最親,驕橫不遜,壹再違法亂紀。皇上念及手足親情,時常寬容赦免他的過失。

孝文帝三年(前177),淮南王自封國入朝,態度甚為傲慢。他跟隨皇上到禦苑打獵,和皇上同乘壹輛車駕,還常常稱呼皇上為"大哥"。厲王有才智和勇力,能奮力舉起重鼎,於是前往辟陽侯府上求見。辟陽侯出來見他,他便取出藏在袖中的鐵椎捶擊辟陽侯,又命隨從魏敬殺死了他。事後厲王馳馬奔至宮中,向皇上袒身謝罪道:我母親本不該因趙國謀反事獲罪,那時辟陽侯若肯竭力相救就能得到呂後的幫助,但他不力爭,這是第壹樁罪;趙王如意母子無罪,呂後蓄意殺害他們,而辟陽侯不盡力勸阻,這是第二樁罪;呂後封呂家親戚為王,意欲危奪劉氏天下,辟陽侯不挺身抗爭,這是第三樁罪。我為天下人殺死危害社稷的奸臣辟陽侯,為母親報了仇,特來朝中跪伏請罪。"皇上哀憫厲王的心願,出於手足親情,不予治罪,赦免了他。這壹時期,薄太後和太子以及列位大臣都懼怕厲王,因此厲王返國後越發驕縱肆誌,不依朝廷法令行事,出入宮中皆號令警戒清道,還稱自己發布的命令為"制",另搞壹套文法,壹切模仿天子的聲威。

孝文帝六年(前174),厲王讓無官爵的男子組成七十人和棘蒲侯柴武之子柴奇商議,策劃用四十輛大貨車在谷口縣謀反起事,並派出使者前往閩越、匈奴各處聯絡。朝廷發覺此事,治罪謀反者,派使臣召淮南王入京,他來到長安。

朝廷盡殺劉長的同謀者,於是命淮南王啟程,壹路用輜車囚載,令沿途各縣遞解入蜀。當時袁盎勸諫皇上說:"皇上壹向驕寵淮南王,不為他安排嚴正的太傅和國相去勸導,才使他落到如此境地。再說淮南王性情剛烈,現在粗暴地摧折他,臣很擔憂他會突然在途中身染風寒患病而死。陛下若落得殺弟的惡名如何是好!"皇上說:"我只是讓他嘗嘗苦頭罷了,就會讓他回來的。"沿途各縣送押淮南王的人都不敢打開囚車的封門,於是淮南王對仆人說:"誰說妳老子我是勇猛的人?我哪裏還能勇猛!我因為驕縱聽不到自己的過失終於陷入這種困境。人生在世,怎能忍受如此郁悶!"於是絕食身亡。囚車行至雍縣,縣令打開封門,把劉長的死訊上報天子。皇上哭得很傷心,對袁盎說:"我不聽妳的勸告,終至淮南王身死。"袁盎說:"事已無可奈何,望陛下好自寬解。"皇上說:"怎麽辦好呢?"袁盎回答:"只要斬丞相、禦史來向天下人謝罪就行了。"於是皇上命令丞相、禦史收捕拷問各縣押送淮南王而不予開封進食者,壹律棄市問斬。然後按照列侯的禮儀在雍縣安葬了淮南王,並安置三十戶人家守冢祭祀。

12. (1)《嘆疆場》通過思婦聽到遠征的丈夫歸來的消息時梳妝打扮與之前以淚洗面的對比,表達了壹種喜不自禁的心情。《到家》通過對歸家時的所見、所為、所感的描寫,融情於景,表達了詩人回家之後的喜悅心情。(4分,對每首詩內容的概括各2分)

(2)"山色""依然",寫出了喜悅之後的閑適。"瀟灑"是擬人手法,"山色""瀟灑"地進入我的居室,寫出來脫離世俗之後的欣慰。兩句詩寫的不僅是物境,而且是心境,融情於景、情景交融,寫出了詩人塵勞盡除後,心情由喜悅而安適的轉化。(4分。對具體詞語的賞析1分,擬人手法1分,對兩句詩總體的賞析2分)

13.(1)樂琴書以消憂 將有事於西疇 既窈窕以尋壑 木欣欣以向榮 泉涓涓而始流

(2)潮打空城寂寞回 淮水東邊舊時月 正梳妝 惟有淚千行 短松岡

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