武士，和平民並沒有什麽不可逾越的距離。似乎就像藝人壹樣是種職業
——比如說，在將軍手下的叫武士，可也有野武士的存在——
可以這麽說，會武藝，又願意以武藝為生，信仰武士信仰（慢慢發展成後來的武士道）的人就可以叫武士——簡單的說，走在路上，頭發紮起，腰跨打刀，壹身凜冽的人，不管衣著是否華麗，都得喊壹聲“武士”。——當然，當然的宰相門前的狗也是三品的官——給誰當狗的待遇當然不同！
明治之後，不對不對……應該說江戶幕府中期，商人就已經成為經濟命脈。別看武士很威風，但是藩都要向商人借錢，或者跟他們合作搞開發——這個時候的商人有點像我們明清時期的鹽商米商，但是影響比他們大的多的多！最後的局面是很多武士不借錢就要挨餓，借了錢很多壹輩子都還不起……——記得當時有個什麽令吧，多少年前的債務統統可以不還，多少年後的債務必須減免——才算損商利武——總之江戶時期武士過的不怎麽樣！妳說沒落和農民壹樣？或許不如呢！
最後壹個，說到姓氏問題……姓和氏完全兩個概念……
引下百度：
在古代，日本人只有貴族有姓有名，他們所謂的姓，與我們理解的姓並不壹樣。
公元四世紀末，日本的大和朝廷把日本列島南部的許多小國統壹成為壹個國家，其政治統治的基礎是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即後來的天皇)為首的，掌握著中央政權的貴族與隸屬於朝廷的小國國王之間建立了有血緣關系的集團，這些集團稱之為“氏”，壹個“氏”也就是壹個貴族世家。
氏的稱呼有的來自官職，有的來自居住地、統治地的地名，有的來自神名，還有的來自技藝。例如，居住出雲國的就叫做“出雲氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高權力的大王家，是當時最強大的氏。
後來，大王家又對隸屬朝廷的許多氏按與自己的親疏、血緣遠近、功勞勢力大小，分別賜予“姓”。這個“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、門第、職務的稱號，類似爵位。當時的姓約有30個，其中“相臣”、“君”、“直”等賜給皇族及顯要的貴族，是最有勢力姓。
由於人口繁衍，壹個大的氏又有了許多分支。這些分支為自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即從本家分出的支。例如，藤原是壹個大氏，分出之後，居住在近江國的藤原氏，便取“近江”與“藤原”的首字，稱為“近藤”。住地伊勢、遠江、加賀的藤原氏就稱為伊藤、遠藤、加藤。到了明治八年，從來沒有姓的人在取自己的姓的時候，也想沾點“藤”字的光，於是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤條”等等姓氏就誕生了。
由此可知，這時的氏可以表示部分家族血緣關系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字則表示新的分支，但這時氏、姓、苗字只有貴族才有。
到了七世紀中葉，大化革新時期，廢除了世襲的稱號，表示家族地位的姓失去意義，氏與姓混合為壹，有壹部分成為流傳到現在的姓。這時姓仍然是貴族的專利品，到 19世紀，姓也只限於武士、巨商和村裏有權勢的人。這些人向當局申請，經特別許可，才能有姓。能夠“名字帶刀”是壹種極大榮譽，所謂“帶刀”就是有姓，壹般平民只有名而無姓。
明治天皇時，政府感覺到沒有姓，編造戶籍，課稅征役，非常不方便，這才號召大家都取姓，可是由於人們長期以來的習慣，並沒有誰想用個什麽姓，至此，政府不得不下達“凡國民，必須取姓”的命令。這時候，人們才匆匆忙忙找起姓來，舉國上下興起壹股取姓的熱潮。住在青木村的就姓青木，住在大橋邊的就姓大橋，家門口長棵松樹的就叫松下；門前有壹座山的，就姓山口。於是田中、三木、山田、日光、北風、前部、上方、觀音，這些中國人覺得怪怪的姓壹下子湧了出來。